근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,540,322건의 검색결과가 있습니다.
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- 상중암선생(上重菴先生)【戊子三月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷7 상중암선생(上重菴先生)【戊子三月】 1-3-5 前上書中所陳私懷, 極涉猥越, 方切罪悚, 玆蒙下覆, 洞開城府, 溫言賜諭, 旣本其資性而曲照用情之無他｡ 又備責其從初見識之所蔽, 與夫語默之失宜, 而開示日後懲毖自新之路｡ 重敎雖愚陋, 寧不感頌德意, 銘...대표표제어상중암선생(上重菴先生)【戊子三月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 상중암선생(上重菴先生)【戊子四月二十八日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷7 상중암선생(上重菴先生)【戊子四月二十八日】 1-3-6 下諭諸生得失, 獲蒙參恕如此, 不至大段斥絶, 在渠輩, 寧不知感? 惟其所以啓之, 重敎實有罪焉｡ 雖與西河ˎ 龍門竝案, 亦何說之可辭? 只有皇恐震灼, 亟圖息黥補劓於方來而已｡ 至若心說一貫, 備擧...대표표제어상중암선생(上重菴先生)【戊子四月二十八日】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 상중암선생(上重菴先生)【戊子八月十九日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷7 상중암선생(上重菴先生)【戊子八月十九日】 1-3-7 重敎白｡ 重敎於五月間, 恭修一書, 付嘉陵裭, 久未承覆敎, 下情紆鬱｡ 乃於今十四日, 伏奉六月二十一日出下書, 謹審伊時道體崇泰, 渾閤安吉, 春善郞又擧丈夫子, 自此德嗣寖廣綿遠可期｡ 積善之餘, ...대표표제어상중암선생(上重菴先生)【戊子八月十九日】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 상중암선생(上重菴先生)【戊子九月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷7 상중암선생(上重菴先生)【戊子九月】 1-3-8 重岳回, 伏聞道體起居萬康, 下情慰喜｡ 所禀‘心說’, 先承口敎, 警責旣嚴重, 開諭亦切至｡俯伏聽受, 鐫之肺, 用作終身之戒也｡ 蓋所禀諸條, 比前有暴露意, 其引師訓句語, 亦頗張皇｡ 書發數日, 卽已自...대표표제어상중암선생(上重菴先生)【戊子九月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 상중암선생(上重菴先生)【戊子十月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷7 상중암선생(上重菴先生)【戊子十月】 1-3-9 月初造拜, 數日承, 私心慰滿, 無所比况｡ 拜退旬日, 春善郞奉書至, 謹審其間道體無損度｡ 伏喜萬萬｡ 下諭“心說”, 謹當佩服矣｡ 蓋於先師講說, 其論心之神明者以所謂合理氣者爲正案, 其論形ˎ 氣ˎ 神ˎ...대표표제어상중암선생(上重菴先生)【戊子十月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명(答田子明)【愚 ○丙寅三月廿三日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷13 답전자명(答田子明)【愚 ○丙寅三月廿三日】 1-3-10 前月半, 得正月十七日手帖, 謹審伊時侍學多福, 深以爲慰｡ 重敎將老觕遣｡ 入春來村居多務, 應接不暇, 殊憒憒無佳况, 奈何! 示諭理氣之說, 極荷敎告之勤｡ 重敎向來之見, 政如執事今日之論｡ ...대표표제어답전자명(答田子明)【愚 ○丙寅三月廿三日】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- ｢答田子明｣【壬申八月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷13 ｢答田子明｣【壬申八月】 1-3-11 重敎兩度拜疏, 恭脩答慰之禮, 不知已皆登覽否｡ 今年三月間, 伏讀去年四月十三日出手書從都下至者｡ 問訊存沒, 副以良誨, 感誦至意, 不知所云｡ 奉書後又再易時序｡ 伏惟涵養有相, 德履崇福, 丌上玩繹, 近在何經?...대표표제어｢答田子明｣【壬申八月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명(答田子明)【癸酉八月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷14 답전자명(答田子明)【癸酉八月】 1-3-12 太極之論, 承此改示, 心竊自慶喜而不寐｡ 然於其間有一二處未相契, 不敢不畢陳瞽見｡ 來諭云: “理之無爲, 從其流行而觀之, 固當然也｡ 若自其本源而論之, 能使是氣有動有爲者, 必有理爲之主宰｡” 竊謂“理...대표표제어답전자명(答田子明)【癸酉八月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌四月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷14 답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌四月】 1-3-13 心理云云, 來書雖自謂“某亦曰心屬氣”, 而細究之, 則此非以心之本色言, 却是遞低一等, 指精神ˎ 魂魄之類而爲言｡ 然則與鄙說語雖相似, 而意實不同｡ 『左氏傳』云: “心之精爽, 是爲魂魄｡” ...대표표제어답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌四月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌六月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷14 답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌六月】 1-3-14 尊兄去歲十二月書所論諸說, 向來造門時, 已嘗面禀其大略, 而其曲折精微, 尙有未周悉處｡ 蓋逢別太凌遽, 而話頭層出, 應接不暇, 勢固當爾也｡ 今續綴其遺意, 謹此控質, 伏希垂覽｡ 重敎拜｡ “...대표표제어답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌六月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
