근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,545,707건의 검색결과가 있습니다.
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- 열녀(황주 변씨) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 북이면 조양리 | 제보자김병효
- 열녀가 뽑은 철못 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 윤씨들의 이야기를 해 준 것을 듣고는 마음에 들지 않으니까 앉아서 해 준 것인데, 옆에서 해남 윤씨의 내력을 말하는 잡담이 많이 섞여 있다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 황룡면 월평리 | 제보자이삼옥
- 엿 먹는 여자 귀신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김귀선 할머니의 민요를 듣다가 조사자가 밤에 나타난 지렁이 신랑 이야기와 지리산 사냥꾼 이야기 같은 것이 있느냐고 하니까 기억을 더듬어서 들려 주었다. 김철중(金哲中) 제보자는 유탕리 1구의 이장이며 예비군 훈련을 가야 하는데 조사의 편의를 위하여 계속 눌러 있었...조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 유탕리 | 제보자김철중
- 옥용자(玉龍子) 최도선 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 신흥리 | 제보자김호암
- 옷고름때문에 잡힌 나송대 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 임백호 이야기를 마치고 나주에 관한 이야기를 하던 중에 나손대가 나와서 조사자가 해달라고 하자 조사자가 구술해 주었다. 그와 비슷한 형태인 일제시대에 있었던 차경식 이야기도 겸하고 있었다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 황룡면 월평리 | 제보자조병훈
- 왕비로 변한 여우잡은 유미암 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 [설화 16] 에서 부터 계속되는 일련의 설화로써 유미암의 업적을 칭송하고 있는 것이다. 4～5명의 청중과 함께 들은 것으로 흥미가 오르고 있으나, 다른 분들은 재미로 듣고 있을뿐 끼어들지 않았다 *조사일시1982-01-14 | 조사장소전라남도 장성군 진원면 진원리 | 제보자변기섭
- 우는 이유 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기를 이어서 계속해 준 것으로 무식한 사람, 즉 겉만 번지르한 것만 지향하는 것을 막기 위한 것으로 볼 수 있다. *조사일시1982-01-14 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 백계리 | 제보자김수곤
- 울산 김씨의 장군대좌혈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞에서 구술한 황새바위 전설 중에 나와서 그 이야기가 끝나자 바로 장군대좌에 대해 묻자 해 준 것이다. 이 이야기는 어릴 때 이 마을 어른들한테서 들어 <page id="616"></page> 왔다며 웃음을 띄고 재미있게 구술하여 주었다. *조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 삼계면 죽림리 | 제보자김귀남
- 원평바다가 생길 줄 안 이서구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 <pers>이서구</pers>에 대한 이야기를 마을 사람들한테 대충 들었는데 자세한 이야기를 부탁하자 "다 알것인데 하여서 뭐할거냐" 하면서 사양하였다. 다시 해 달라고 부탁하자 해 준 것으로 4～5명의 노인들과 함께 들었다. *조사일시1982-01-14 | 조사장소전라남도 장성군 진원리 | 제보자변기섭
- 유별나게 복없는 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김원중 할아버지께서구술하자 옆에서 보고 있던 제보자가 구술한 것으로 오늘 마지막 이야기를 듣고 끝나기로 하였다. 조사자들은 일모의 안타까움을 남기도 장성읍에 돌아왔다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 황룡면 월평리 | 제보자김문선
