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- 삼우당 일화(뒷 부분) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김복 이야기를 하고서 하나 더 하겠다며 이 이야기를 시작 하였다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 수산리 | 제보자차상구
- 상사 바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 청심암에 대한 이야기를 하다가, 청심암 근처에 있는 바위에 얽힌 전설을 생각이 난 듯 구술하여 주었다. *조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 북이면 조양리 | 제보자김병효
- 생강 한 배를 삼킨 곳 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기에 이어서 계속하여 준 것으로 패설류에 속한다. 주변에는 아이들이 뛰어 놀고 있으며 앞에 장성호반이 반겨주는 듯하다. 이야기는 젊어서 동네 사랑방에서 들었다고 하였다. *조사일시1982-01-14 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 백계리 | 제보자김수곤
- 생사혈 잡은 일지승 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기가 끝나자 자신도 한 자리 하겠다며 이야기 판에 뛰어들어서 구술 해 준 것이다. 이야기 도중에 슬픈 대목에 이르러서는 눈물을 흘리며 구술하였다. 감정이 풍부한 분이었다 *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 황룡면 월평리 | 제보자김홍진
- 서동설화와 비슷한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음. *조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 유탕리 | 제보자김귀순
- 성황당의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 신흥리 | 제보자변은섭
- 세 사람이 임난에 순사한 부엉바위 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 삼우당 이야기를 듣고나서 이야기가 그치자 조사자가 미륵불 전설을 물었다. 그러자 임진왜란 당시에 한 집안에서 세 사람이 순사한 이야기를 들려주며, 그 바위는 장성 팔경 중 하나인 휘암낙조(輝岩落照)라고 하였다. 유도 과정은 다음과 같다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 수산리 | 제보자차상구
- 송림탑 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* <geo>진원면</geo> 사무소에 들렸다가 <pers>김창현</pers>씨를 소개받고 11시 40분경에 방문하여 채록한 것이다. 이분은 이 고장의 전설에 대하여 여러가지 조사하였다고 들었는데 완전한 조사를 하지 못하였다고 겸손해 하였다. 이 이야기도 채록자가 "...조사일시1982-01-14 | 조사장소전라남도 장성군 진원리 | 제보자김창현
- 송충이 쫓는 공필장 어른의 효도 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<item id="241" 서지id="tsu_2578" 기사서지id="Q_2578_608_0673_0675"><br/><Sync Start="1038484"><P class="KRCC"><classserial>[남면 설화 4]</classserial><br/><제목>...조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자공재연
- 송충이 쫓는 공필장 어른의 효도 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 제보자에게 제보자의 선조 어른에 대한 이야기를 해 달라고 청하자 효도에 관한 이야기를 구술하였다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자공재연

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


