근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,545,707건의 검색결과가 있습니다.
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- 보은받고 은혜갚은 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* "산속에 가다가 호랭이 만난 얘기는 없어요?"라고 묻자 '호랭이' 하면서 김원중 할아버지께서 또 하나 해 준다고 할 때, 청중들이 좀 있다 하라고 하였다. 이때 옆에 있던 청중이 구술한 것이다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 황룡면 월평리 | 제보자조병훈
- 본처 자식 죽인 서모(계속) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기에 이어서 같은 호랑이 이야기를 해서는 안된다며 이것을 구술해주신 것이다. 이것은 이것은 60년 전 전라북도에 갔다가 들은 것이라 했다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 황룡면 월평리 | 제보자조병훈
- 본처를 사랑한 신랑(계속) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기를 구술을 마치고 '또 한자리 허께' 하며 구술하였다. 제보자는 자신이 구술한 이야기에 대하여 '좋은가 나쁜가'를 묻기도 했다. 이 이야기는 옛날 에 삼계면 만화동에서 잘 살 때 이야꾼들이 하는 것을 들은 것이라 한다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 황룡면 월평리 | 제보자유정숙
- 봉이 김선달 벼루 전달하기(계속) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 우스게 소리가 있지 않느냐 하자 봉이 김선달 이야기가 있다고 하였다. 그 이야기를 해 달라고 하자 웃으면서 수없이 많다고 하며 구술한 것이다. 이 이야기는 중년에 동네 사랑방에서 들었다고 했다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 북하면 중평리 | 제보자안재운
- 부모 뺨 때리던 불효자가 효자를 본 받다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 오판기 할아버지 이야기가 끝나자 청중이 다시 차선생이 이야기 하라고 권하니까, "나만 하면 쓰겠다고"하고 말하면서 구술하였다. 비슷한 이야기가 많으나 맹모삼천지교의 환경론으로 평가를 하는 구술은 드물다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 수산리 | 제보자차상구
- 부연사가 폐허된 이유 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 삼계면 월연리 | 제보자김일현
- 부자가 된 우체부(계속) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 옆에 할아버지께 "이야기 좀 해주세요." 하자 제보자가 "또 부자된 얘기헐까" <page id="404"></page> 허면서 구술해 주었다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 황룡면 월평리 | 제보자김원중
- 부처인 진묵대사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 운문암에 대한 전설이 있다면서 들려 달라고 하자 그 절 자체보다 그곳에 계셨던 스님에 대한 이야기가 더욱 재미 있다며 들려 주었다. 이것은 마남스님 문집에서 보았다고 한다. *조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 북하면 약수리 | 제보자해권스님
- 불여장성지일목 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 4-5명의 노인이 모여 앉아 있던 노인정에 들렀다가 만난 분이다. 이야기의 발음은 정확하였고 잘 모른다고 하면서도 많은 이야기를 해 주었다. 나이에 비하여 정정하여 지금도 지게를 지고 농사를 짓고 있다고 하였다. 이 이야기는 어릴 때 동네 어른들에게서 들었다고 하...조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 삼계면 죽림리 | 제보자김귀남
- 비상한 꼬마 도둑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 여자만이 있는 옷방에서 이것은 끝으로 오늘 답사는 끝내고 내일을 약속하였다. 제보자는 할 줄도 모르는 사람이 이야기해서 미안하다며 구술해 주었는데, 20년전 삼계면 새화동에서 할아버지한테 들었다고 한다. 또한 책에서 보았다고 한다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 황룡면 월평리 | 제보자유정숙
