근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,546,308건의 검색결과가 있습니다.
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- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 상사야요를 끝내자 조사자 상여소리를 해달라고 하자 그 부분에 대하여 설명하면서 불러 준 것이다. 이 노래도 대체로 느리게 나오는 것이 특징이다. 실제로 선소리꾼으로 불렀던 적이 있는 분이다. *조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 북하면 약수리 | 제보자지종기
- 상여소리:운상:관암보살 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 장성 | 제보자김유원
- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자임묘금
- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 할머니께서 스스로 해 준 것으로 일본식 노래(창가식)로 부른 것이다. 삼사명의 할머니들이 함께 들으면서 채록한 것이다. 이 노래도 어릴때 고향인 담양 정동리에서 들었다고 하였다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자임묘금
- 서방 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 할머니께 전에 전에 들은 노래를 부탁하자 불러준 것이다. 지금은 지팡이를 집고 다니지만 나이에 비하여 목소리가 활달하고 40대로 착각할 정도이었다. 14살 때 나주에서 이곳으로 시집을 온 사람이라고 한다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 북하면 쌍웅리 | 제보자심복순
- 선몽을 하여 선물받기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 같이 앉았던 할머니들께서 서로 돌려가며 노래하자며 한마디 하라고 하였다. 못한다고 하는 사람이 있자 해 주신 것이다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자김순예
- 손자 얼르는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 자장가를 묻자 ？손자 얼르는 노래？라 하며 해 준 것으로 자장가와는 틀리다고 말한다. 이 노래는 시집오기 전에 담양군 수금면 정동리에서 배웠다고 한다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자임묘금
- 솔씨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 할머니들이 이야기를 나누고 있을 때 솔씨 노래가 나와서 그높 한번 불러 달라고 하자 불러 준 것이다. 이 노래는 시집와서 시어머니한테 들었다고 한다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 북하면 쌍웅리 | 제보자김봉례
- 술장수 집 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 분향리 | 제보자임묘금
- 시집살이 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 장성 | 제보자이두근
