근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,540,322건의 검색결과가 있습니다.
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- 답정순일문목(答鄭舜一【璿均】問目) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『后山集』 10卷 답정순일문목(答鄭舜一【璿均】問目) 4-2-19 論心之德, 不過“虛靈知覺”四字而已｡ 以體用言, 則虛靈自有虛靈之體用, 知覺自有知覺之體用歟? 是｡ 玉溪盧氏曰: “心, 形而下也; 性, 形而上也｡” 此以程子糓種之說觀之, 亦或爲一義否? 如此看亦...대표표제어답정순일문목(答鄭舜一【璿均】問目) | 학파한주학파 | 서명『后山集』
- 답허후산퇴이(答許后山退而)【辛丑】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『勿川集』 卷3 답허후산퇴이(答許后山退而)【辛丑】 4-3-1 謹詢邇間, 調體動靜, 何如? 前書所云偏重, 卻似調諧, 不恭宜被厚譴, 而反蒙優恕, 且求良方, 愧惶不知所言｡ 然自執已證, 公曾誨祜, 蓋己病莫如自知｡ 昔顏子纔差失, 便能知之, 知之便更不萌作, 若或有...대표표제어답허후산퇴이(答許后山退而)【辛丑】 | 학파한주학파 | 서명『勿川集』
- 여허후산퇴이(與許后山退而) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『勿川集』 卷3 여허후산퇴이(與許后山退而) 4-3-2 謹惟歲華且盡, 靜體調養, 何如? 詹誦不弛, 向見｢答仲衍｣書, 本體說恐未破的, 本體之體用俱全, 誠爲確論｡ 而其曰體段之體, 似乎有形;【若爾則狀性之體段, 亦疑其有形乎?】 本體之體, 自是無形, 立言不能無別,...대표표제어여허후산퇴이(與許后山退而) | 학파한주학파 | 서명『勿川集』
- 답허후산퇴이(答許后山退而)【壬寅】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『勿川集』 卷3 답허후산퇴이(答許后山退而)【壬寅】 4-3-3 歲除日惠狀, 人日始承覽, 非近信也｡ 謹詢起居, 履新康福, 不任慕用｡ 示諭縷縷, 直似年來, 套說書尺, 講論差異, 對面詶酢, 須要審聽人言, 愼出己言, 有不合處, 則當逐條詳論, 令人了了易曉可也｡ 今...대표표제어답허후산퇴이(答許后山退而)【壬寅】 | 학파한주학파 | 서명『勿川集』
- 답곽명원(答郭鳴遠)【鍾錫 ◯丙子】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『勿川集』 卷5 답곽명원(答郭鳴遠)【鍾錫 ◯丙子】 4-3-4 初春旣蒙貺臨, 又辱珍緘, 感結方寸, 不容描寫｡ 但郵筒時絶, 拚謝不早, 愧恐愧恐｡ 仰想侍體淸適存養之樂與時偕進否? 祜素來聾病, 近因失氣, 致甚酬酢之際, 悔尤交積, 竊恐由外而將聾于心也｡ 自念汎愛如吾...대표표제어답곽명원(答郭鳴遠)【鍾錫 ◯丙子】 | 학파한주학파 | 서명『勿川集』
- 답곽명원별지(答郭鳴遠別紙) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『勿川集』 卷5 답곽명원별지(答郭鳴遠別紙) 4-3-5 來辨曰: “但道其實, 則七情亦理發｡” 此說儘精看, 正與星湖先生七情橫貫四端之說, 相通｡ 先儒固有七情氣爲主之說, 而竊恐主字太嚴, 不若重字之爲穩｡ 主字活看, 則似無礙, 何必局於名位說膠固不圓通耶? 退陶先生...대표표제어답곽명원별지(答郭鳴遠別紙) | 학파한주학파 | 서명『勿川集』
- 답곽명원(答郭鳴遠) 【戊戌】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『勿川集』 卷5 답곽명원(答郭鳴遠) 【戊戌】 4-3-6 三書未承覆, 方自咎干瀆, 忽於臘尾, 獲至月望日書, 驚喜過望, 無以爲喩｡ 繼以歲改, 履道康福, 寶納慶, 不任祈頌｡ 承示宣人乖刺一何此甚? 誠不可以義理相諭也｡ 盛算已熟不較厚矣｡ 柰辱斯文何? 良增歎息｡ 明...대표표제어답곽명원(答郭鳴遠) 【戊戌】 | 학파한주학파 | 서명『勿川集』
- 답곽명원(答郭鳴遠) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『勿川集』 卷5 답곽명원(答郭鳴遠) 4-3-7 南旆戛過, 追歎靡及, 黎翁歸自三峯, 盛道文會, 且致惠辱賢塵之未躡爲可恨, 而德音之慰重, 亦可幸也｡ 明德之義, 雖屢指敎, 而殊未渙釋, 復凟崇聽, 是或不明不措之道耶｡ 盛喩所引『語類』諸說, 正所謂已見之昭陵｡ 若其爲...대표표제어답곽명원(答郭鳴遠) | 학파한주학파 | 서명『勿川集』
- 답하숙형(答河叔亨)【戊戌】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『勿川集』 卷8 답하숙형(答河叔亨)【戊戌】 4-3-8 孟汝病中見訪, 感戢難言｡ 又致盛函推枕起讀, 未嘗無霍然之色, 而神氣不接, 未卽伸謝, 愧歎何及? 歲弊寒獰, 晨昏萬福｡ 來諭云, 覺得日前用力, 汗漫不切, 已尢見省心克治之功, 日就密切, 不勝歎尚, 每憑南來士...대표표제어답하숙형(答河叔亨)【戊戌】 | 학파한주학파 | 서명『勿川集』
- 답김중연(答金仲衍) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『勿川集』 卷8 답김중연(答金仲衍) 4-3-9 示諭退陶心圖說, 甚善看, 但理一之義, 若果如來書所疑, 則貞叔所傳與祜意一燕一越, 致疑固當｡ 蓋心理一也, 情分殊也｡ 情之名萬殊, 而所感發者, 只是義理ˎ 形氣二路而已; 情之發二路, 而所主宰底, 只是理一而已｡ 渾論...대표표제어답김중연(答金仲衍) | 학파한주학파 | 서명『勿川集』
