근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,540,322건의 검색결과가 있습니다.
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- 심(心)【理之主宰】第四下 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『理學綜要』 卷8 심(心)【理之主宰】第四下 4-1-15 朱子曰: “心是神明之舍｡”【本文: 性便是許多道理, 得之於天而具之於心者｡ 凡物有心其中必虛, 如鷄心猪心之屬, 切開可見｡ 人心亦然｡ 只這些虛處, 便包藏許多道理, 彌綸天地, 該括古今｡ 推廣得來, 蓋天蓋地...대표표제어심(心)【理之主宰】第四下 | 학파한주학파 | 서명『理學綜要』
- 상유정재선생별지(上柳定齋先生別紙)【癸丑】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『寒洲集』 卷5 상유정재선생별지(上柳定齋先生別紙)【癸丑】 4-1-16 往冬端明之拜, 適出於半世山仰之餘｡ 一餉承誨, 雖未充飮河之量, 而所得乎觀感之間者深矣｡ 春寒尙峭, 伏惟台體神相, 函筵悱啓, 信從者日衆｡ 震相自門下歸, 抱經寒齋, 料理舊業, 而外拶多端, 內...대표표제어상유정재선생별지(上柳定齋先生別紙)【癸丑】 | 학파한주학파 | 서명『寒洲集』
- 상최해암(上崔海庵)【癸丑】1 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『寒洲集』 卷5 상최해암(上崔海庵)【癸丑】1 4-1-17 別紙 橫看ˎ 豎看之說, 似未瑩, 非淺見所可剖析｡ 發者理, 發之者氣, 似欠倒說｡ 理與氣, 不相離, 不相雜｡ 故就不相離處, 兼看則謂之橫; 就不相雜處, 專看則謂之豎｡ 夫直自太極源頭豎看, 則動是太極之動...대표표제어상최해암(上崔海庵)【癸丑】1 | 학파한주학파 | 서명『寒洲集』
- ｢上崔海庵｣2 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『寒洲集』 卷5 ｢上崔海庵｣2 4-1-18 嚮呈鄙說, 政犯了古人騰理之誡, 誠發之太早矣｡ 第念『小學』首言“天道之常”, 『近思』特揭性命之原｡ 要使晩生新進, 得有所嚮望, 以爲立大本ˎ 行達道之基, 此正儒ˎ 佛之所由分, 聖ˎ 狂之所由判也｡ 震相立志不篤, 制行甚疎...대표표제어｢上崔海庵｣2 | 학파한주학파 | 서명『寒洲集』
- 답족숙심서(答族叔心墅)【源準 ○庚申】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『寒洲集』 卷7 답족숙심서(答族叔心墅)【源準 ○庚申】 4-1-19 伏覩盛錄, 平易簡當｡ 且其大體則鮮有不合於謏見者, 哀苦無聊中, 得此名理之論, 爲賜大矣｡ 妄以己意, 推衍爲說｡ 敢此呈稟, 如有未當, 痛下駁正萬望｡ 別紙 心本善, 心善惡｡ 此當從未發二字究竟｡...대표표제어답족숙심서(答族叔心墅)【源準 ○庚申】 | 학파한주학파 | 서명『寒洲集』
- 답심치문(答沈稚文)【庚申】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『寒洲集』 卷7 답심치문(答沈稚文)【庚申】 4-1-20 僕於文兄執事, 相識蓋久, 而奉際每欠從容｡ 頃因權友最秀甫略錄所疑, 使之就質於座下矣｡ 乃蒙尊兄不鄙而鐫誨之｡ 辭旨簡整, 理致涵蓄, 有以認吾兄造詣之崇厚｡ 而但鄙人設疑之辭, 未必開露本意｡ 故𨓏𨓏有不相悉,...대표표제어답심치문(答沈稚文)【庚申】 | 학파한주학파 | 서명『寒洲集』
- 답윤사선별지(答尹士善別紙)1 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『寒洲集』 卷8 답윤사선별지(答尹士善別紙)1 4-1-21 理氣渾融, 隨感而動, 卽所謂性之發｡ 先言“理氣渾融”, 而繼言“性之發”, 則有似以理氣之渾融者爲性, 恐涉未安｡ 退陶曰: “心之未發, 氣不用事, 惟理而已｡” 此方是大本卓然處｡ 若形氣之私, 雖中節, 亦...대표표제어답윤사선별지(答尹士善別紙)1 | 학파한주학파 | 서명『寒洲集』
- 답윤사선별지(答尹士善別紙)2 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『寒洲集』 卷8 답윤사선별지(答尹士善別紙)2 4-1-22 頃因遠村便修疏, 想入覽矣｡ 旱魃成災, 節宣妨攝, 伏惟經體起居崇衛, 觀玩日造昭曠｡ 震相二十以前, 妄恃聰明, 搜奇剔僻, 病在泛博｡ 三十以前, 躐求性道, 談空說妙, 病在高遠｡ 伊後十許年, 刻意論著, 箚...대표표제어답윤사선별지(答尹士善別紙)2 | 학파한주학파 | 서명『寒洲集』
- 답이근휴(答李謹休)【乙丑】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『寒洲集』 卷9 답이근휴(答李謹休)【乙丑】 4-1-23 別紙 心本是貫動靜ˎ 該體用之名, 則志意ˎ 思慮, 乃是心之用而行乎動者也｡ 心果無出入, 則思慮, 亦不可以出入言｡ 思慮, 若果有出入, 則是乃心有出入｡ 夫心者活物也｡ 志之所向, 透金石而越山海; 思之所通, ...대표표제어답이근휴(答李謹休)【乙丑】 | 학파한주학파 | 서명『寒洲集』
- 여김남휘별지(與金南輝別紙) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]한주학파 『寒洲集』 卷11 여김남휘별지(與金南輝別紙) 4-1-24 別紙 心本是貫動靜ˎ 該體用之名, 則志意ˎ 思慮, 乃是心之用而行乎動者也｡ 心果無出入, 則思慮, 亦不可以出入言｡ 思慮, 若果有出入, 則是乃心有出入｡ 夫心者活物也｡ 志之所向, 透金石而越山海; 思之所通,...대표표제어여김남휘별지(與金南輝別紙) | 학파한주학파 | 서명『寒洲集』
