근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
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- 出主宜云玄孫 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00125 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 祭禮_時祭 出主宜云玄孫 出主宜云玄孫 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_5:2:1:47Q 《家禮》“有事則告”條云: “告事之祝, 四代共爲一版, 自稱以其最尊者爲主云云.” 據此, 則四代共版, 當稱“孝玄...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 降神焚香無再拜之義 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00126 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 祭禮_時祭 降神焚香無再拜之義 降神焚香無再拜之義 이익(李瀷, 1681~1763) 答鄭汝逸 DRAC_5:2:1:48Q 時祭, 降神之焚香無再拜者, 自《儀節》以後至于今, 無解者矣. 來諭引升車更焚爲證, 斷...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 上同 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00127 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 祭禮_時祭 上同 上同 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_5:2:1:49Q 來諭云: “參於降神之前者, 不謂之參神而亦無拜; 參於降神之後者, 謂之參神而有拜.” 然則祔祭、時祭、墓祭、禰祭、忌祭, 皆參於降...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 祔位出主 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00128 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 祭禮_時祭 祔位出主 祔位出主 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_5:2:1:50Q “祠堂參禮出主”條“主人主婦奉出諸考妣之神主, 次出祔主, 命長男長婦分出諸祔位之卑”者, 獻酌亦然. “時祭”, “主人主婦...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 配祭義 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00129 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 祭禮_時祭 配祭義 配祭義 이익(李瀷, 1681~1763) 配祭義 DRAC_5:2:1:51A 按, 《士虞記》“男男尸女女尸”. 《疏》曰: “自禫以前喪中之祭, 皆男女別尸, 篇末云‘是月吉祭猶未配’, 明禫月 ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 設饌尙右辨 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00130 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 祭禮_時祭 設饌尙右辨 設饌尙右辨 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_5:2:1:52 按, 《家禮》“設饌”: “飯居右, 羹居左.” 說者謂: “神道尙右, 故與生人有別, 如坐次之西上也.” 此甚不然. 坐...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 醯醬處內之義 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00131 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 祭禮_時祭 醯醬處內之義 醯醬處內之義 이익(李瀷, 1681~1763) 答鄭汝逸疾書問目 DRAC_5:2:1:53Q 《曲禮》曰“醯醬處內云云”, 《韻書》曰“醯, 醋味也”, 《禮ㆍ註》曰: “梅與醯, 皆酸也.”...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 蜜果油餠說 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00132 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 祭禮_時祭 蜜果油餠說 蜜果油餠說 이익(李瀷, 1681~1763) 蜜果油餠說 DRAC_5:2:1:54 謹按, 《旣夕禮》“凡糗不煎”, 《註》“以膏煎之, 則褻非敬”, 《疏》“凡糗直空糗而已, 不用脂膏煎和之”...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 酏食糝食卽膏煎之物 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00133 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 祭禮_時祭 酏食糝食卽膏煎之物 酏食糝食卽膏煎之物 이익(李瀷, 1681~1763) 書疑禮考證 DRAC_5:2:1:55Q 《問解》曰: “膏煎之物不用, 出於《儀禮》. 今俗必用蜜果油餠以祭, 不合於禮.” 按, ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盤盞二字相換 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00134 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 祭禮_時祭 盤盞二字相換 盤盞二字相換 이익(李瀷, 1681~1763) 答鄭汝逸疾書問目 DRAC_5:2:1:56Q 酒盤盞, 恐“盤盞”二字. “相換云云”下“盤盞”字, 無乃盞盤字之又誤書耶? DRAC_5:2...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
