근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
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- 本生葬前權行所後二祥禫則深衣方笠與祭而已 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00025 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 喪禮_禫祭 本生葬前權行所後二祥禫則深衣方笠與祭而已 本生葬前權行所後二祥禫則深衣方笠與祭而已 이익(李瀷, 1681~1763) 答秉休問目 DRAC_5:1:1:24Q 前誨曰: “本生親喪, 葬前, 不可遽行所後禫祭...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 過時不禫 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00026 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 喪禮_禫祭 過時不禫 過時不禫 이익(李瀷, 1681~1763) 答 DRAC_5:1:1:25 過詢“過時無禫”之辨, 考據頗詳. 瀷元來有此疑也, 然古來定論不可輕變. 不但鄭玄、范寗諸儒之說如此, 朱子之說亦未見厓...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 禫祥同在下旬 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00027 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 喪禮_禫祭 禫祥同在下旬 禫祥同在下旬 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_5:1:1:26 後更思之, 凶事先遠日, 大祥之祭, 必先卜於下旬. 王肅云然, 必將謂祥與禫同旬也. 今爲禫之故而定行於中旬, 似無考...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 疑禮問解辨疑 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00028 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 喪禮_禫祭有無 疑禮問解辨疑 疑禮問解辨疑 이익(李瀷, 1681~1763) 禫祭有無 DRAC_5:1:1:27 《喪服經》: “父卒, 繼母嫁, 從爲之服報.” 《疏》云: “爲之一期, 得伸禫杖.” 《小記》: ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 縞纖綅皆黑經白緯甚可疑 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00029 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 喪禮_縞纖綅皆黑經白緯之非 縞纖綅皆黑經白緯甚可疑 縞纖綅皆黑經白緯甚可疑 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_5:1:1:28 按, 《間傳》: “大祥, 素縞麻衣. 禫而纖.” 《註》云: “‘素縞’者, ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 飮酒食肉 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00030 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 喪禮_飮酒食肉 飮酒食肉 飮酒食肉 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_5:1:1:29 《檀弓》云: “孔子旣祥五日, 彈琴而不成聲.” 據此, 疑若禫於月中. 《雜記》云: “十一月而練, 十三月而祥, 十...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 吉祭卜日及告祝說 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00031 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 喪禮_【附】吉祭 吉祭卜日及告祝說 吉祭卜日及告祝說 이익(李瀷, 1681~1763) 吉祭卜日及告祝說 DRAC_5:1:2:1 謹按, 《士虞記》: “是月也, 吉祭, 猶未配.” 夫吉祭, 本當行於踰月, 而禫適當...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 孟月季月亦行吉祭 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00032 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 喪禮_【附】吉祭 孟月季月亦行吉祭 孟月季月亦行吉祭 이익(李瀷, 1681~1763) 答李仲皓別紙 DRAC_5:1:2:2Q 禮, 禫之明月, 當行吉祭, 而或因喪故, 其勢當退行, 雖非正祭之月, 猶可行耶? ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 遞遷一節乃後定之論 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00033 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 喪禮_【附】吉祭 遞遷一節乃後定之論 遞遷一節乃後定之論 이익(李瀷, 1681~1763) 答鄭汝逸 DRAC_5:1:2:3Q 吉祭, 依朱子後定之論行之, 似無不可, 而但今禮家皆以《家禮》爲未成之書, 多用朱子後來...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 禫月吉祭擧胙廢餕祝用各板 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ws_00034 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之五 喪禮_【附】吉祭 禫月吉祭擧胙廢餕祝用各板 禫月吉祭擧胙廢餕祝用各板 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_5:1:2:4Q 吉祭若行於禫月, 則亦與 與: 《예설유편》에는 ‘如’로 되어 있다. 平常人受胙耶; ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
