근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
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- 上同 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00108 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_祔祭_喪威日錄 上同 上同 이익(李瀷, 1681~1763) 答 DRAC_4:1:8:8 母喪期後遭父喪者, 斬衰, 喪畢, 當幷入廟. 母喪或未及擧祔事, 則今再期 期: 《星湖全集》에는 ‘忌’로 되어 있다...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 祔祭攝主宜自主 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00109 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_祔祭_喪威日錄 祔祭攝主宜自主 祔祭攝主宜自主 이익(李瀷, 1681~1763) 答秉休 DRAC_4:1:8:9Q 檀翁題主, 則當書“子某攝祀”, 此已聞命矣. 虞祭祝, 直書“孤哀子”否, 亦將曰“攝祀孤子”...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 祔祝先考字義 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00110 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_祔祭_喪威日錄 祔祝先考字義 祔祝先考字義 이익(李瀷, 1681~1763) 答鄭汝逸疾書問目 DRAC_4:1:8:10Q 先考之稱, 未知何據云云. 《答人慰狀》曰“禍延先考”, 蓋向尊者, 言不敢加“皇”字等...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 稱孝不稱哀 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00111 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_祔祭_喪威日錄 稱孝不稱哀 稱孝不稱哀 이익(李瀷, 1681~1763) 疑禮問解辨疑 DRAC_4:1:8:11Q 問: “祔祭告亡者祝文, 隨宗子所稱, 則‘哀’字當不用之.” 答: “‘哀’字不用, 似是.”...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 妾祔於妾祖姑 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00112 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_祔祭_喪威日錄 妾祔於妾祖姑 妾祔於妾祖姑 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_4:1:8:12Q 妾當祔於妾祖姑, 朱子曰: “妾母不世祭, 則永無妾祖姑矣.” DRAC_4:1:8:12A 朱子此...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 練不別製者只去三物別製則用稍麤熟布 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00113 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_小祥 練不別製者只去三物別製則用稍麤熟布 練不別製者只去三物別製則用稍麤熟布 이익(李瀷, 1681~1763) 答 DRAC_4:1:9:1Q 謹按, 《練受服圖ㆍ註》曰: “練再受服, 經傳雖無明文, 謂旣練而服...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 中衣雖始死絹邊 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00114 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_小祥 中衣雖始死絹邊 中衣雖始死絹邊 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_4:1:9:2Q 《檀弓》曰: “練, 練衣, 黃裏縓緣.” 俗製中衣, 異於深衣, 則黃裏縓緣之制, 似無可論, 而或曰練後, 則當...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 布直領當練 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00115 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_小祥 布直領當練 布直領當練 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_4:1:9:3Q 生布直領, 旣是俗製, 而未有竝練之文, 則練、不練, 將何適從耶? 禮或有可考據之論耶? DRAC_4:1:9:3A ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 葛帶稍加精析 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00116 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_小祥 葛帶稍加精析 葛帶稍加精析 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_4:1:9:4Q 練後當用葛絰, 而葛之麤細生熟, 旣難的知. 故將用熟麻代之, 當依葛絰而作三重四股耶? 三重之, 則散垂一節, 禮...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 上同 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00117 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_小祥 上同 上同 이익(李瀷, 1681~1763) 答尹幼章別紙 DRAC_4:1:9:5Q 今人於練受服, 必用漚熟麻爲帶, 恐非禮也. 冠衣雖用練, 而絰帶豈有用熟之禮? 雖“無葛之鄕, 用顈”, 而不用熟, ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
