근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
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- 家禮無舅母之服 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]st_00037 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之三 喪禮_緦麻 家禮無舅母之服 家禮無舅母之服 이익(李瀷, 1681~1763) 答子 DRAC_3:1:5:2A 舅母之服, 《家禮》不著. 惟《喪服圖式》引《開元禮 禮: 《星湖全集》에는 ‘制’로 되어 있다. 》有...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 庶子爲父後不服其母黨義 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]st_00038 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之三 喪禮_緦麻 庶子爲父後不服其母黨義 庶子爲父後不服其母黨義 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_3:1:5:3 庶子爲後者, 世人多作出後例看, 皆謂以君母黨爲外黨, 而於其母之黨則絶也. 詰之, 則曰爲君母三年,...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 妾子爲後者之長子爲父之所生母父沒則無服 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]st_00039 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之三 喪禮_緦麻 妾子爲後者之長子爲父之所生母父沒則無服 妾子爲後者之長子爲父之所生母父沒則無服 이익(李瀷, 1681~1763) 答秉休問目 DRAC_3:1:5:4Q 《雜著 雜著: 《星湖全集》에는 ‘文稿’로 되어 있...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 妻爲夫之養母無服 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]st_00040 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之三 喪禮_緦麻 妻爲夫之養母無服 妻爲夫之養母無服 이익(李瀷, 1681~1763) 疑禮問解辨疑 DRAC_3:1:5:5Q 妻爲夫之養母, 從夫服, 無疑. DRAC_3:1:5:5A 爲養母之夫, 服三年, 然後妻...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 女君雖沒妾猶服女君之黨 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]st_00041 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之三 喪禮_緦麻 女君雖沒妾猶服女君之黨 女君雖沒妾猶服女君之黨 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_3:1:5:6Q “妾服女君之黨.” 女君沒, 猶服其黨者, 《疏》說雖如此, 於禮無見, 可疑. DRAC_3:...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 本生內外兄弟無服 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]st_00042 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之三 喪禮_緦麻 本生內外兄弟無服 本生內外兄弟無服 이익(李瀷, 1681~1763) 答趙奎輔 DRAC_3:1:5:7A 經只言“姑姊妹、女子子嫡人無主”, 則其餘大功之親, 依舊降, 可知. 《禮ㆍ疏》云“異姓無出入降”...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 殤服說 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]st_00043 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之三 喪禮_殤服 殤服說 殤服說 이익(李瀷, 1681~1763) 殤服說 DRAC_3:1:6:1 案, 《家禮》: “應服期者, 長殤降服大功九月, 中殤七月, 下殤小功五月. 應服大功以下, 以次降等.” 沙溪云: “《...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 殤女服義 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]st_00044 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之三 喪禮_殤服 殤女服義 殤女服義 이익(李瀷, 1681~1763) 殤女服義 DRAC_3:1:6:2 《禮》: “婦人笄而不爲殤.” 故《家禮》以許嫁爲斷. 許嫁則笄也. 笄有節次, 如男子之冠禮, 見於《家禮》者, 是...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 不樛垂 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]st_00045 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之三 喪禮_殤服 不樛垂 不樛垂 이익(李瀷, 1681~1763) 疑禮問解辨疑 DRAC_3:1:6:3Q 問: “‘不樛垂’者, 指古禮成服前, 散垂腰絰而未絞者耶, 抑或成服不爲垂帶耶?” 答: “樛垂之說, 指小斂後散...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 小記家禮殤禮不同 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]st_00046 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之三 喪禮_殤服 小記家禮殤禮不同 小記家禮殤禮不同 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_3:1:6:4Q 問: “《小記》: ‘丈夫冠而不爲殤, 婦人笄而不爲殤.’ 《家禮》: ‘男子已娶, 女子許嫁, 皆不爲殤.’ ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
