근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
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- 우기이(偶記二) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『重軒文集』 卷8 우기이(偶記二) 3-26-9 世皆以虛靈不昧爲氣, 因以明德屬形而下看｡ 若有言虛靈不昧是理者, 則便詰之曰“虛靈旣是理｡ 所謂‘具衆理’者, 是以理具理耶?” 人却無以答｡ 余嘗擧以質之先師, 曰: “具是涵具, 蓋言一理中涵具萬理｡” 又看重菴說曰: “如身...대표표제어우기이(偶記二) | 학파노사학파 | 서명『重軒文集』
- 우기삼(偶記三) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『重軒文集』 卷8 우기삼(偶記三) 3-26-10 孔子曰: “人能弘道｡” 張子曰: “心能檢性｡” 此與“心統性情”同, 正是理之主宰者也｡ 余以“人能弘道”之人字, 專作理之主宰看者已久, 而人或詰之, 以爲“豈可以人字作理看?” 乃遂苦口發明, 其人終不服｡ 後考朱子說, ...대표표제어우기삼(偶記三) | 학파노사학파 | 서명『重軒文集』
- 인능홍도변(人能弘道辨) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『重軒文集』 卷8 인능홍도변(人能弘道辨) 3-26-11 或問: “道體本大, 何以又言弘也?” 曰: “道者, 此理之準則也; 人能弘之者, 此理之妙用也｡ 以此理之妙用, 弘此理之準則, 有何疑乎? 如道本亘萬里, 故人從以行萬里; 户本通出入, 故人從以有出入; 道體本大,...대표표제어인능홍도변(人能弘道辨) | 학파노사학파 | 서명『重軒文集』
- 상일신재정선생(上日新齋鄭先生)【庚戌】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『重軒文集』 卷2 상일신재정선생(上日新齋鄭先生)【庚戌】 3-26-12 日故山朅來, 路入楊子江頭, 未得紆進門下, 以質多少疑晦, 至今爲恨｡ 轉伏聞, 日間輿疾, 作白巖行, 行加冠之禮, 衰年筋力, 升降俯仰之煩, 何以堪爲? 回駕與未? 今果奚居? 伏慕難任｡ 小子近與...대표표제어상일신재정선생(上日新齋鄭先生)【庚戌】 | 학파노사학파 | 서명『重軒文集』
- 상일신재정선생(上日新齋鄭先生) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『重軒文集』 卷2 상일신재정선생(上日新齋鄭先生) 3-26-13 不相離ˎ 不相雜, 蓋自形氣上, 言其道理處, 最爲親切｡ 『詩』云“有物有則”, 『易』言“一陰一陽之謂道”, 皆是也｡ 乃若｢太極圖｣, 就陰陽五行萬物散殊中, 挑出其不可挑出者, 以爲公共一個本領, 以下諸圈...대표표제어상일신재정선생(上日新齋鄭先生) | 학파노사학파 | 서명『重軒文集』
- 상일신재정선생(上日新齋鄭先生) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『重軒文集』 卷2 상일신재정선생(上日新齋鄭先生) 3-26-14 滿幅下敎, 重言複言, 或正或巽, 千計萬方, 庶幾望於回悟, 可謂“一字一藥, 一言一劑”｡ 人苟自處於膏盲, 不思有以自祛, 則已如有一半分自身之謀, 則安得不取其劑ˎ 服其藥, 以爲瞑眩厥瘳之地耶? 從今以往...대표표제어상일신재정선생(上日新齋鄭先生) | 학파노사학파 | 서명『重軒文集』
- 상일신재정선생(上日新齋鄭先生) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『重軒文集』 卷2 상일신재정선생(上日新齋鄭先生) 3-26-15 向稟月波丈心說, 尙未見答, 旋用惶恐｡ 然疑旣有問, 不可但已｡ 玆更擬議於其間, 以俟得失焉｡ 妄竊以爲, 心者, 理之主宰, 氣之精爽｡ 狀其德則曰“虛靈”, 指其實則曰“神明”｡ 未發而有具衆理之體, 已發...대표표제어상일신재정선생(上日新齋鄭先生) | 학파노사학파 | 서명『重軒文集』
- 상일신재정선생(上日新齋鄭先生) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『重軒文集』 卷2 상일신재정선생(上日新齋鄭先生) 3-26-16 向敎心說, 明白簡當, 如金鎞刮瞙, 一回讀, 一回感｡ 但曰“精爽ˎ 虛靈, 固非二物, 神明ˎ 主宰, 亦豈兩件?”一段, 爲少疑耳｡ 精爽ˎ 虛靈, 果無毫殊, 則謂“明德者, 人之所得乎天, 而精爽不昧, ...대표표제어상일신재정선생(上日新齋鄭先生) | 학파노사학파 | 서명『重軒文集』
- 상노백헌정선생(上老柏軒鄭先生)【庚子】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『重軒文集』 卷2 상노백헌정선생(上老柏軒鄭先生)【庚子】 3-26-17 一念仰慕, 若飢孩索乳, 而經歲未得承候, 尤何望其操几請誨哉｡ 伏問, 朱夏, 道體候萬康? 小子近入雙山, 爲過數月計, 梁丈處中, 與之同硏, 良幸｡ 世人以明德爲氣者, 蓋以心爲氣, 以明德爲心, ...대표표제어상노백헌정선생(上老柏軒鄭先生)【庚子】 | 학파노사학파 | 서명『重軒文集』
- 상노백헌정선생(上老柏軒鄭先生)【辛丑】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『重軒文集』 卷2 상노백헌정선생(上老柏軒鄭先生)【辛丑】 3-26-18 伏讀下書, 反復丁寧, 剖柝毫釐, 諄諄然極其善誘, 雖親炙門下, 得承耳提面命, 亦何以過之? 珍重耽玩, 愈久愈難忘｡ 所敎主一ˎ 動靜之工, 明白痛快, 無容更質｡ 但以動靜二者, 判作兩脚說下, 各...대표표제어상노백헌정선생(上老柏軒鄭先生)【辛丑】 | 학파노사학파 | 서명『重軒文集』
