근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
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- 답임우경(答任宇卿) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷10 답임우경(答任宇卿) 3-17-42 前書未復, 至三朔之久, 而又此承貺, 私情愧恧, 有不暇言, 而吾友不較之量, 實出尋常萬萬, 感仰交至｡ 向者一面, 出於阻久之餘, 而未交一語, 旋卽告別, 亦可曰“亦旣見止”｡ 我心則降乎, 追惟增帳, 未審還庭有日...대표표제어답임우경(答任宇卿) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 답김이수(答金而修)【德熙】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷10 답김이수(答金而修)【德熙】 3-17-43 念此萍水羈寓之跡, 專書委問, 至於如此, 妙年存舊之義, 至爲感感｡ 且審重省康寧, 而掃塾讀書｡ 且又有日, 尤副願聞, 人孰無過? 改之爲貴｡ 況此初年少少之失, 苟能改革而不復萌焉, 則如鑑之去塵, 鑑復明焉...대표표제어답김이수(答金而修)【德熙】 | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 답김덕수(答李德受)【承福】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷10 답김덕수(答李德受)【承福】 3-17-44 每覸吾友憤悱誠篤之意, 在今日實所罕見, 是以其思索之開滑, 辭意之綢繆, 可謂日就而月將, 極可愛賞｡ 願因是而益着脊樑, 卒究遠大也｡ 天下之物, 莫非理之所爲, 無此理, 安有此物? 人之一身四肢百體, 千差萬...대표표제어답김덕수(答李德受)【承福】 | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 상노사선생서(上蘆沙先生書)【乙亥十月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『聿修齋遺稿』 卷2 상노사선생서(上蘆沙先生書)【乙亥十月】 3-18-1 伏惟道軆, 順序增重｡ 區區無任下忱｡ 竊伏念: 理氣邊說, 實非至愚童觀之辨知也｡ 而尤有所感者, 明德與心, 或云專屬於理一邊, 而或曰否! 不然｡ 明德之德, 氣也; 四德之德, 理也｡ 心之謂言, ...대표표제어상노사선생서(上蘆沙先生書)【乙亥十月】 | 학파노사학파 | 서명『聿修齋遺稿』
- 상노사선생서(上蘆沙先生書)【丙子十二月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『聿修齋遺稿』 卷2 상노사선생서(上蘆沙先生書)【丙子十二月】 3-18-2 省禮白, 謹伏問, 服中道軆候, 神相康旺? 伏慕無任下誠, 侍生親候粗保｡ 所課緣身不健, 無異全廢, 伏歎而已｡ 敢伏問｡ 明德, 主理ˎ 主氣之說｡ 前日奉禀, 伏蒙批誨, 感佣之極, 不容名諭｡ ...대표표제어상노사선생서(上蘆沙先生書)【丙子十二月】 | 학파노사학파 | 서명『聿修齋遺稿』
- 상노사선생서(上蘆沙先生書)【戊寅十一月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『聿修齋遺稿』 卷2 상노사선생서(上蘆沙先生書)【戊寅十一月】 3-18-3 伏惟日間, 道軆若何? 伏問人物性同異之說｡ 先軰既有紛紜, 而未能明質者, 非後生末學所敢容喙處｡ 然謹按: 『語類』性理篇, 有人以人物性論, 呈朱先生曰: “人物之性, 有所謂同者, 又有所謂異者｡...대표표제어상노사선생서(上蘆沙先生書)【戊寅十一月】 | 학파노사학파 | 서명『聿修齋遺稿』
- 상노사선생서(上蘆沙先生書)【己卯五月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『聿修齋遺稿』 卷2 상노사선생서(上蘆沙先生書)【己卯五月】 3-18-4 伏惟數日來, 道軆康旺｡ 小子親候粗安, 身亦無撓私幸｡ 伏白, 性理之說, 非末學所可講辨｡ 然近與或人語, 及人物同異之性, 頗多所惑, 兹敢仰禀｡ 下教如何? 凡人物有生之初, 各具五常之理, 性未甞...대표표제어상노사선생서(上蘆沙先生書)【己卯五月】 | 학파노사학파 | 서명『聿修齋遺稿』
- 상면암선생서(上勉庵先生書) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『聿修齋遺稿』 卷2 상면암선생서(上勉庵先生書) 3-18-5 國哀普慟｡ 今夏潦炎, 不下昨夏｡ 伏未審道軆, 處坎愈亨? 區區伏慕, 未甞一日少弛也｡ 本宅安候, 夏來承聆否? 四月科行, 造拜尊府丈席, 曁探左右安節｡ 兼得書札而來, 卽營入島, 灑掃請問矣｡ 以憂患課夏奔汩...대표표제어상면암선생서(上勉庵先生書) | 학파노사학파 | 서명『聿修齋遺稿』
- 상면암선생서(上勉庵先生書)【乙亥十一月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『聿修齋遺稿』 卷2 상면암선생서(上勉庵先生書)【乙亥十一月】 3-18-6 伏惟侍餘道體, 神祐增福｡ 小子無撓路中, 而謁全齋丈席, 先生曰: “以院位之出入, 時論啾喧, 歸咎于尊師門｡ 然尙不泯百世公議, 而且自家之出入, 在於任意而然矣｡ 誰怨, 孰尤乎?” 又示一絶詩曰...대표표제어상면암선생서(上勉庵先生書)【乙亥十一月】 | 학파노사학파 | 서명『聿修齋遺稿』
- 술외(述猥) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『是菴文集』 卷10 술외(述猥) 3-19-1 先師蘆沙先生文集之成也, 有一二人, 以集中｢猥筆｣一款, 背於栗谷說, 圖欲毀板, 繼有立辨吹覓, 至於無所顧憚, 此果尊慕栗谷而爲耶? 栗谷, 蘆沙之前賢, 而有俟後世之蘆沙者也; 蘆沙, 栗谷之後賢, 而推明栗谷之學者也, 則尊...대표표제어술외(述猥) | 학파노사학파 | 서명『是菴文集』
