근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
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- 상중암선생(上重菴先生)【戊子十月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷7 상중암선생(上重菴先生)【戊子十月】 1-3-9 月初造拜, 數日承, 私心慰滿, 無所比况｡ 拜退旬日, 春善郞奉書至, 謹審其間道體無損度｡ 伏喜萬萬｡ 下諭“心說”, 謹當佩服矣｡ 蓋於先師講說, 其論心之神明者以所謂合理氣者爲正案, 其論形ˎ 氣ˎ 神ˎ...대표표제어상중암선생(上重菴先生)【戊子十月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명(答田子明)【愚 ○丙寅三月廿三日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷13 답전자명(答田子明)【愚 ○丙寅三月廿三日】 1-3-10 前月半, 得正月十七日手帖, 謹審伊時侍學多福, 深以爲慰｡ 重敎將老觕遣｡ 入春來村居多務, 應接不暇, 殊憒憒無佳况, 奈何! 示諭理氣之說, 極荷敎告之勤｡ 重敎向來之見, 政如執事今日之論｡ ...대표표제어답전자명(答田子明)【愚 ○丙寅三月廿三日】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명(答田子明)【壬申八月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷13 ｢答田子明｣【壬申八月】 1-3-11 重敎兩度拜疏, 恭脩答慰之禮, 不知已皆登覽否｡ 今年三月間, 伏讀去年四月十三日出手書從都下至者｡ 問訊存沒, 副以良誨, 感誦至意, 不知所云｡ 奉書後又再易時序｡ 伏惟涵養有相, 德履崇福, 丌上玩繹, 近在何經?...대표표제어답전자명(答田子明)【壬申八月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명(答田子明)【癸酉八月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷14 답전자명(答田子明)【癸酉八月】 1-3-12 太極之論, 承此改示, 心竊自慶喜而不寐｡ 然於其間有一二處未相契, 不敢不畢陳瞽見｡ 來諭云: “理之無爲, 從其流行而觀之, 固當然也｡ 若自其本源而論之, 能使是氣有動有爲者, 必有理爲之主宰｡” 竊謂“理...대표표제어답전자명(答田子明)【癸酉八月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌四月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷14 답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌四月】 1-3-13 心理云云, 來書雖自謂“某亦曰心屬氣”, 而細究之, 則此非以心之本色言, 却是遞低一等, 指精神ˎ 魂魄之類而爲言｡ 然則與鄙說語雖相似, 而意實不同｡ 『左氏傳』云: “心之精爽, 是爲魂魄｡” ...대표표제어답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌四月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌六月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷14 답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌六月】 1-3-14 尊兄去歲十二月書所論諸說, 向來造門時, 已嘗面禀其大略, 而其曲折精微, 尙有未周悉處｡ 蓋逢別太凌遽, 而話頭層出, 應接不暇, 勢固當爾也｡ 今續綴其遺意, 謹此控質, 伏希垂覽｡ 重敎拜｡ “...대표표제어답전자명별지(答田子明別紙 一)【甲戌六月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명(答田子明)【甲戌十月二十八日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷14 답전자명(答田子明)【甲戌十月二十八日】 1-3-15 垂諭諸說, 反復周悉｡ 殆所謂“叩其兩端而竭焉”者, 非吾兄愛我之深而悶我之切, 何以及此? 第於其中有一二未釋然處, 蓋非敢望鄙說之有契於盛意, 卽於盛意之所在, 有未領其曲折處｡ 今且尊閣來書, 晨夕...대표표제어답전자명(答田子明)【甲戌十月二十八日】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명(答田子明)【乙亥四月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷14 답전자명(答田子明)【乙亥四月】 1-3-16 金士綏回, 伏領昨年十一月出惠書及今番覆帖｡ 諸誨懇至, 啓發良多｡ 惟是心說答敎, 謂有成本, 而留止不見示, 顒企之餘, 殊覺惘然｡ 然其引嫌之端, 咎實在我, 亦不敢固請也｡ 向來尊書之至也, 同社一少友【...대표표제어답전자명(答田子明)【乙亥四月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 여전자명별지(與田子明別紙)【乙亥至月晦日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷14 여전자명별지(與田子明別紙)【乙亥至月晦日】 1-3-17 昔年高明與重敎書, 病重敎於主宰二字, 常不能本色平看｡ 高明以爲若用一兩字訓釋主宰本色, 則當以何字耶? 高明旣常爲“性宰心”之論, 而於朱子“心宰性”之云, 又不以爲不可｡ 不識此兩箇宰字, 當各...대표표제어여전자명별지(與田子明別紙)【乙亥至月晦日】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
- 답전자명(答田子明)【丙子六月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『省齋集』 卷14 답전자명(答田子明)【丙子六月】 1-3-18 四條誨諭, 具悉雅意之所存｡ 謹當編載講藁, 以資反覆也｡ 未卽供對, 豈敢自懈於請敎? 蓋欲熟思而後有言也｡ 重敎向說中“理之本體”四字, 高明謂所指未的而累詰之｡ 故前書對云“此非指心中所具之性, 乃是推本...대표표제어답전자명(答田子明)【丙子六月】 | 학파화서학파 | 서명『省齋集』
