근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,738건의 검색결과가 있습니다.
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- 답유치정(答柳穉程)【癸亥正月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷12 답유치정(答柳穉程)【癸亥正月】 1-1-61 言“道不遠人”則道重於人, 言“人之爲道”則人重於道云云｡ 朱子曰: “道外無人, 人外無道｡” 按: 道是爲人底骨子, 人是行道底形體｡ 來諭隨地頭輕重恐得｡ “『易』有太極”云云｡ 按: 『易』與太極分言, ...대표표제어답유치정(答柳穉程)【癸亥正月】 | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
- 답유치정(答柳穉程)【乙丑五月二十一日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷12 답유치정(答柳穉程)【乙丑五月二十一日】 1-1-62 旬講方在『朱子百選』, 其誤字依本文改讀, 有何可疑? 况此一字【不字｡】利病所關不淺, 當位則筵啓改正, 恐不可已｡ 今於書頭改從本文, 不致誤人眼目, 恐合十分道理｡ 如何如何? ｢答楊子直｣書謂“太...대표표제어답유치정(答柳穉程)【乙丑五月二十一日】 | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
- 화서이선생심설본의(華西李先生心說本義) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『重菴集』 別集 卷7 화서이선생심설본의(華西李先生心說本義) 1-2-1 問: 心是物, 性是則否? 曰: 然｡ 朱子曰: “在心喚做性, 在事喚做理｡” 此見心是物, 性是則也, 然此言其槪耳｡ 若就中細看, 則心之睿知, 已是心之則也｡ 何也? 若心無此睿知, 則是失其所以...대표표제어화서이선생심설본의(華西李先生心說本義) | 학파화서학파 | 서명『重菴集』 別集
- 화서선생아언심설고증(華西先生雅言心說考證) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『重菴集』 別集 卷7 화서선생아언심설고증(華西先生雅言心說考證) 1-2-2 ｢形而｣<第十三條>: “理之健處, 在氣爲陽, 在形爲天, 在人爲男, 在心爲仁｡ 理之順處, 在氣爲陰, 在形爲地, 在人爲女, 在心爲義｡” “在心爲仁”, 與上文在氣爲陽, “在形爲天, 在人...대표표제어화서선생아언심설고증(華西先生雅言心說考證) | 학파화서학파 | 서명『重菴集』 別集
- 독화서선생아언(讀華西先生雅言) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『重菴集』 卷7 독화서선생아언(讀華西先生雅言) 1-2-3 李先生說心, 有以理言, 非認氣爲理, 指物爲則｡ 就此物此氣上, 指其不離乎此物此氣而言耳｡ 然其所謂“以理言”, 有總擧全體者, 有以主宰言者, 有以妙用言者｡【以主宰言, 而準則在其中; 以妙用言, 而實體不能...대표표제어독화서선생아언(讀華西先生雅言) | 학파화서학파 | 서명『重菴集』
- 기성전야화(記星田夜話)【丙子】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『重菴集』 卷38 기성전야화(記星田夜話)【丙子】 1-2-4 星田, 竹院師生說明德本心大意, 謂心性渾淪說, 則心當以理言固也; 分開說, 則性自是理而心自是氣也｡【記昔韓立軒運聖之言, 亦如此矣｡】 余則謂渾淪說時, 心是性ˎ 性是心, 如一把火明底是熱底ˎ 熱底是明底｡...대표표제어기성전야화(記星田夜話)【丙子】 | 학파화서학파 | 서명『重菴集』
- 상매산선생-별지(上梅山先生-別紙)【丁未十二月晦日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『重菴集』 卷5 상매산선생-별지(上梅山先生-別紙)【丁未十二月晦日】 1-2-5 別紙 原書“心有主宰”云云, 謹當書紳, 而別紙質問, 幷蒙垂誨, 靡復餘蘊, 幸甚幸甚｡ 但“無妄”是誠字註脚, 而洋胡三誓之辭, 陰窃而文其姦, 四勿聖學之宗旨, 而李瀷乃以洋『七克』之書...대표표제어상매산선생-별지(上梅山先生-別紙)【丁未十二月晦日】 | 학파화서학파 | 서명『重菴集』
- 답유치정(答柳穉程)【心說源委辨 ○丁亥】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『重菴集』 卷20 답유치정(答柳穉程)【心說源委辨 ○丁亥】 1-2-6 舜命禹曰: “人心惟危, 道心惟微｡” 竊謂經傳言心, 自此始發端, 要識心字本分地頭者, 政宜於此求之｡ 蓋專言心而釋之以人之知覺, 則是合理氣未揀別之稱, 只得喚做物｡ 至加人字道字, 然後乃見其所主...대표표제어답유치정(答柳穉程)【心說源委辨 ○丁亥】 | 학파화서학파 | 서명『重菴集』
- 답유치정(答柳穉程)【戊子三月二日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『重菴集』 卷21 답유치정(答柳穉程)【戊子三月二日】 1-2-7 示諭縷縷, 不勝瞿然, 分裂之說, 自再昨年, 已有根柢, 非昉於心說葛藤之後也｡ 雲瑞之責, 可發一笑｡ 吾兄資性和平, 雖事有可怒, 不見忿厲之容, 朋友之所共知也｡ 此哀遽信少輩風傳便謄書疏之間, 率易甚...대표표제어답유치정(答柳穉程)【戊子三月二日】 | 학파화서학파 | 서명『重菴集』
- 여유치정(與柳穉程)【戊子四月】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『重菴集』 卷21 여유치정(與柳穉程)【戊子四月】 1-2-8 春善回, 獲奉兩紙之誨, 伏慰伏慰｡ 不審近日體履更如何? 汝聖刀圭徹否? 願聞｡ 此漢奉書以後, 宿疾益添, 不可支吾, 如前詩所云矣｡ 思伯二書及伯賢諸人聯名長書, 已具悉矣｡ 蓋思伯之剛决傷急, 修辭不愼, ...대표표제어여유치정(與柳穉程)【戊子四月】 | 학파화서학파 | 서명『重菴集』
