근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
- 답유치정(答柳穉程)【辛酉三月十七日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷11 답유치정(答柳穉程)【辛酉三月十七日】 1-1-51 橫渠“湛一攻取”之訓, 朱子以無感ˎ 有感釋之, 其義已精｡ 座下又引平朝ˎ 朝晝之氣以明之｡ 又引大體ˎ 小體, 以證心與氣對擧之實, 可謂大煞分曉矣｡ 但“知德”二字, 謂知彼此ˎ 公私ˎ 輕重之等而已...대표표제어답유치정(答柳穉程)【辛酉三月十七日】 | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
- 답유치정(答柳穉程)【壬戌正月十九日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷11 답유치정(答柳穉程)【壬戌正月十九日】 1-1-52 投示講義, 仰見新年進德大槩, 令人不覺沉痾之去體也｡ 理氣分合說, 未見其有些破綻, 豈墮在同窠故也耶? 他山之石, 可以攻玉, 恨不使彊輔傍訂之也｡ 前後二幅夾呈耳｡ ｢子張問十世可知｣章, 見得夫子之...대표표제어답유치정(答柳穉程)【壬戌正月十九日】 | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
- 답유치정(答柳穉程)【壬戌二月十五日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷11 답유치정(答柳穉程)【壬戌二月十五日】 1-1-53 仁禮義智, 性也ˎ 體也; 惻隱羞惡恭敬是非, 情也ˎ 用也; 統此性情而主此體用者, 乃心也, 卽天理之全體也｡ 旣有此理, 則必有氣以載之, 故纔言一物,【理亦謂之物｡】 則必有此理, 必有此氣也｡ 故...대표표제어답유치정(答柳穉程)【壬戌二月十五日】 | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
- 답유치정(答柳穉程)【壬戌二月二十日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷11 답유치정(答柳穉程)【壬戌二月二十日】 1-1-54 四端說胡寫汗呈, 斤正是望｡ 葢四端本出孟子｡ 竊原其意, 只爲發明性善之說｡ 使人體驗, 而不曰四德, 必擧四端者, 正爲其未發之性無形難言, 已發之情有緖易見故也｡ 實則四端, 卽四德也｡ 在天則爲太極...대표표제어답유치정(答柳穉程)【壬戌二月二十日】 | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
- 답유치정(答柳穉程)【壬戌二月二十三日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷11 답유치정(答柳穉程)【壬戌二月二十三日】 1-1-55 四端疑義, 辭未達意｡ 恐致䵝昧, 方切屛息｡ 及讀來諭, 不惟不加斤正｡ 濯舊來新, 愈益光鮮｡ 欽服之餘, 自幸迷見不甚醜差也｡ 竊以爲孟子當戰國理隱氣橫之時, 獨能爲天地立心; 培壅四善之芽,【惻隱...대표표제어답유치정(答柳穉程)【壬戌二月二十三日】 | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
- 답유치정(答柳穉程)【壬戌四月十二日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷12 답유치정(答柳穉程)【壬戌四月十二日】 1-1-56 向詢浩然章記疑, 心有以氣言, 亦有以理言｡ 及質疑心當以理看云云, 明白無疑, 而但蹶者趨者反動其心之動字, 與孟子本旨, 恐不相符｡ 一時疑問之同異, 容有如此者, 不須深究｡ 但後學敷衍支蔓, 不能無...대표표제어답유치정(答柳穉程)【壬戌四月十二日】 | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
- 답유치정(答柳穉程)【壬戌閏八月九日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷12 답유치정(答柳穉程)【壬戌閏八月九日】 1-1-57 示心說提要絜綱, 使聽之者言下灑然, 甚慰所望｡ 但來諭所謂只下得一語足矣者, 語或傷快也｡ 自知者言之, 語貴該備縝密, 不可如此其輕快也; 自不知者言之, 則格致涵養, 自有次第, 何可一聞頓悟, 如釋...대표표제어답유치정(答柳穉程)【壬戌閏八月九日】 | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
- 답유치정(答柳穉程)【壬戌閏八月十三日】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷12 답유치정(答柳穉程)【壬戌閏八月十三日】 1-1-58 主宰說, 急於質疑, 多不憚煩, 方切悚息｡ 承此來敎, 不惟不吝於舍己｡ 又引程ˎ 朱訓, 發明天無二帝ˎ 心無二君之義, 與夫天理人欲之判, 特在心之宰與不宰｡ 仰見高明心體眞無拘蔽之一端, 何幸何幸...대표표제어답유치정(答柳穉程)【壬戌閏八月十三日】 | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
- 답유치정(答柳穉程)【壬戌南至翌】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷12 ｢答柳穉程｣【壬戌南至翌】 1-1-59 洪思伯明德問目, 收拾不上, 或在那中否? 理有一原萬殊, 氣有一原萬殊云云, 此是受病托根, 將如何說破則使人易曉耶? 竊以爲天地人物之本原, 卽太極也｡ 太極一而已, 故曰一原｡ 若曰理有一原, 氣有一原云爾, 則...대표표제어답유치정(答柳穉程)【壬戌南至翌】 | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
- 답유치정(答柳穉程) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]화서학파 『華西文集』 卷12 답유치정(答柳穉程) 1-1-60 心與理相對, 則心是理之主於我者也, 理是心之散於物者矣｡ 其實一也, 但在己在物有異耳｡ 觀程子“在物爲理, 處物爲義”之訓, 及朱子“心雖主於一身, 而其體之虛靈, 足以管乎天下之理; 理雖散在萬物, 而其用之微妙, 實...대표표제어답유치정(答柳穉程) | 학파화서학파 | 서명『華西文集』
