시권작성년대1534년(중종 29) | 시험종류式年試 | 과목策 | 문과급제1534년(중종 29) 식년 문과 | 소과합격1531년(중종 26) 식년 양시 | 시제問 詩自三百篇之後 歷代名家者 無慮千百 其發於性情忠愛 而不失其宗者 於晉得陶淵明 於唐得杜子美 其出處心事 似異而同 謂之忠愛何歟 論者云 詩家視陶潛 猶孔門之視伯夷 然則其集大成者 誰歟 論杜詩者曰 詩史也 詩中六經也 而置嚴武於八哀之中 出於私情 其說得乎 論唐詩之弊者曰 尙文選太過 至有家不畜者 而杜不惟主之 亦敎其子弟 至宋黃蘇兩陳 皆主於杜 而獨歐陽公主韓而不主杜曰 有俗氣 何所見而云爾耶 有取捨是非之可言歟 士生千載之下 尙友千載之上 敢問諸生之所友而主者 何人耶 願聞其說

시권작성년대1537년(중종 32) | 시험종류別試 | 과목策 | 문과급제1537년(중종 32) 별시 문과 | 소과합격1519년(중종 14) 기묘 생원 | 시제問法者 帝王輔治之具 而其要不在多端 唐虞三代之法 不可尙已 以吾東方之事言之 箕子制八條之敎 而興禮讓之化 厥後立法愈煩 治道日降者 何歟 惟我祖宗經濟六典 成一代之治式 至于今科條浩繁 民不知遠罪者 何歟 其制治之要 將不關於法之煩簡歟 如欲令出惟行 從欲以治其道何由 諸生抱經濟之才 其各悉陳無隱

시권작성년대1537년(중종 32) | 시험종류別試 | 과목策 | 문과급제1537년(중종 32) 별시 문과 | 소과합격1519년(중종 14) 기묘 생원 | 시제問 工者居四民之一 而列九經之目 爲天下國家之所 不能無者 設官掌之昉於何代歟 虞之若予工 夏之執藝事 可得聞其詳歟 後世有作奇技滛巧者 有稱咸精其能者 果皆合於古之道歟 今我國家 聖神相繼 制度極備 其所以勸百工之道 誠無讓於隆古宜乎 爲百工者 樂事勤功 而今也 隷名工簿者 非惟怠惰 不成其業 至有自斷其指 以避其役 凡有作爲 一皆取辦於私工 公私俱困弊 將難救 國家旣廩 不稱其事 而然歟 抑功役不節其勞 而然歟 伊欲來之若之 使樂於趨事 赴功其道何由 諸生皆有志於經世 必有能言是者 願聞救之之策

시권작성년대1522년(중종 17) | 시험종류式年試 | 시험구분定期試 | 과목策 | 문과급제1522년(중종 17) 식년 문과 | 시제問 傳曰 生財有大道 其所謂道者 何道歟 三代以上 無以議爲 自漢以後 以善理財稱者 代各有人 其亦合於生財之道歟 我國家休養百年 至于今日 蓄積虛耗 生財之道 不可不講 若聚而在上 則必至於病民 散而在下 則無以裕國 何以則得生財之道 而足國足民歟 諸生講之有素 其各悉著于篇 將以觀適用之學

시권작성년대1533년(중종28) | 시험종류別試 | 시험구분館學到記儒生試 | 과목策 | 문과급제1533년(중종28) 별시 문과 | 소과합격1528년(중종 23) 식년 양시 | 시제問 自古 帝王有土必有財 有民必有敎 富也敎也 不可偏廢 二者 亦有先後輕重之可言歟 唐虞三代 能臻富敎之盛者 用何道而然歟 後元之紅腐貫杇 貞觀之斗米三錢 可謂富矣 而其敎之之道 亦無愧於三代之盛歟 財利之說 莫密於熙豐 土宇之廣 莫過於胡元 旣不能富又不能敎 何歟 惟我東方壤地 雖小 有土有民 其來尙矣 一千年之新羅 五百載之高麗 維持鞏固 豈無其由於斯二者 亦有可議者歟 今我國家 聖繼神承 重熙累洽 國有億萬之儲 戶有絃誦之聲 富敎之隆 誠無讓於三代矣 近者 年穀不登 而國儲竭 禮讓不興 而民風頑 無怪乎 物價之翔貴 士習之偸薄也 阜財化俗之方 有所未至而然歟 若委之於水旱 則有同梁王罪歲之言 歸之於難化 則何異德彛澆漓之論 何以則富之敎之可擬於隆古歟 諸生 博古通今 志在經濟 必有能言是者 各著于篇

시권작성년대1540년(중종35) | 시험종류別試 | 과목策 | 문과급제1540년(중종35) 별시 문과 | 소과합격1531년(중종 26) 식년 진사 | 시제問 有大地然後 有萬物 天地之初 未嘗有物 其所以化之形之者 孰使之然歟 人物之生 或九竅而胎化 或八竅而卯育者 此何理歟 草木無陰陽 而禽獸有牝牡 夭之於草木 禽獸亦有厚薄於其間歟 人之生受理氣陰陽之正 最靈於萬物 而聖人尤得其粹者也 簡狄呑卯而生契 后稷生於巨迹 此亦得陰陽理氣之粹歟 伊尹生於空桑 孔子生於野合 此說出於何代 而其亦可信歟 世說老聃從母左腋 而釋氏從母右脅而出 此則抑何理歟 或有見龍漦而孕者 亦有觀白虹而娠者 亦可聞其說歟 徐偃王剖卯而生 新羅王破穀而生 此又何歟 降及歷代 或震電晦冥 或赤光滿室 或有乿氣充庭 或有異香一月 或履巨石而生 或夢長庚而娠者 可歷數而詳言其理歟 如使神人之生 異於常人 則其間或賢或否 或邪或正 治亂顯殊 成敗顧異者 何歟 諸生博學多聞 必有能言是者 其悉陳之

시권작성년대1543년(중종38) | 시험종류式年試 | 과목策 | 문과급제1543년(중종38) 식년 문과 | 소과합격1534년(중종 29) 식년 양시 | 시제問 賢人君子之相與 尙矣 雖地之相去 千有餘里 世之相後 千有餘歲 亦莫不神交而尙友 理所然也 然或有幷生一世 相遇而不相得者 不能▣▣人之疑 晏嬰不知仲尼 臧文仲不用展禽 李必不薦陸贄 富弼不悅韓琦 甚者 孔文仲攻伊川 張俊排李綱 胡瑗之於孫明 復同在大學而相避不見 趙抃之於周濂溪 共任一路而臨之甚威 其故何歟 諸生尙論有素 其各悉陳

시권작성년대1546년(명종 1) | 시험종류增廣試 | 과목策 | 문과급제1546년(명종 1) 증광 문과 | 소과합격1537년(중종 32) 식년 생원 | 시제問 歷代爲治之制 沿革損益 代各不同 試擧大明高皇帝之制言之 則任相從古之通規 革三公之官 而責六部之務 考績前世之墜典 創二〖三〗年述職之法 而明庶官黜陟之科 區文武銓叙之途 調贊悉委於儒臣 柄要不歸於武弁 多科道之員 恢諫諍之路 重庶吉之選 儲養文學之士 設道籙僧綱之司 優其廩祿 齒諸朝行 立監生吏目之課 書其久次以通仕籍 凡此科條 皆創自聖算歟 抑亦倣於古制歟 我國家立法定制 實遵中華 罷政府署事 委務六曹 果合於華制歟 一年兩度殿最之法 其亦考績之意歟 文官有弓馬機畧之才 多補閫外之寄 武官積歷仕練事之久 則或授通顯之地 此果合於區別 銓叙之法歟 諫院 雖極淸望之選 只設五員 比諸六科給事之官 多寡之相懸 何歟 賜暇讀書 輪番肄業 所以責文章之用 而或爲職務所撓 不掩旬月 比諸庶吉士 遴入翰院 積以數十年之久 涵養成熟之效 其果同歟 兩宗雖廢 而昭格署齋醮之事 道流之員 至今猶在 何歟 若謂異敎以當革 則雖華制 固不宜循襲 而今者一廢一存 抑何意歟 成均館肄籍儒生 簡其學行 或叙仕路 而然無定制 制比諸歷久待次之法 其果合歟 各衙門屬吏之類 去官 則迁叙驛丞 所以酬其勞 今者盡革迁叙之路 代以士人 比諸待次必叙倉庫館驛大使副使之官 其於酬勞之意 果何意歟 天下未有法久而無弊者 如欲變而通之 果何所先後歟

시권작성년대1520년(중종 15) | 시험종류別試 | 과목策 | 문과급제1520년(중종 15) 별시 문과 | 소과합격1513년(중종 8) 식년 생원 | 시제問 出處君子之大節 尙論之士 所當深體而審處之者也 張子房佐高帝定天下 謝病辟穀 欲從赤松子遊 諸葛孔明受先主之托 崎嶇立國於梁益之間 出師未捷 齎志而沒 陶淵明冲淡自守 不求榮利 解印歸來 耽情詩酒 夫三子之功名事業 大相遼絶 而先儒以謂高風遠節大略相同 果何意歟 至宋濂溪夫子 闡明道學 繼千載不傳之統緖 爲天地立心 爲生民立極 而暫試州縣 卷而懷之若將終身 康節邵先生英邁 盖世玩心高明 以內聖外王之學窮皇王帝伯之道 優遊洛中 以道自樂 累被徵辟 終不屑就 是皆度其時之終 不足與有爲而然耶 抑果於忘世而然歟 政和間 群兇擅權 夷狄內侵 天下之勢無復着手處 而龜山楊先生 卒從張蔡之薦 黽勉危朝 晦菴朱先生 當南渡不競之後 君上厭聞誠正之論 群小唱僞學之謗 立朝四十餘日 而章奏勤懇反覆不已 是何不量其時之不可 而惓惓於斯世至此哉 諸君子尙友千古講明有素 願聞的確之論 悉心以對

과목策 | 소과합격1528년(중종 23) 식년 진사 | 시제問 世之稱述者 必曰 唐虞三代 而又必本乎五經之文 然而其流之弊 未免爲後世所藉以濟其術 舜禹受襌 則欺孤弱寡者藉焉 湯武革命 則放弑其君者藉焉 詩曰 薄伐獫狁 則藉之以生事外夷焉 書云 致辟管蔡 則藉之以推刃同氣焉 春秋美桓文之功 則挾天子恣胸臆者 藉之以爲說焉 記載龍鳳龜麟之靈 則其弊開祥瑞之端焉 易著陰陽吉凶之理 則其弊爲讖緯之學焉 夫舜禹湯武 皆聖人也 詩書春秋記易 皆聖人之書也 而其原至於如此 後之人至詆聖人 爲盜跖之嚆矢 疵聖經爲奸宄之囊橐 是亦吾儒之詬病也 先儒曰 道也者 萬世無弊 然則聖人亦未能盡其道 而聖經有未合於道者歟 傳之萬世而無弊者 其別有道歟 願聞其說