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- 主婦再拜代子拜 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]DM_00064 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之一 通禮_有事則告 主婦再拜代子拜 主婦再拜代子拜 이익(李瀷, 1681~1763) 答李 DRAC_1:2:11:3Q 主人生嫡長子, 滿月而見, 主婦抱子, 進立於兩階之間, 再拜. 凡拜, 婦人俠拜爲禮, 而獨於此再拜...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 神主鬼汚當改 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]DM_00065 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之一 通禮_祠堂有災 神主鬼汚當改 神主鬼汚當改 이익(李瀷, 1681~1763) 答 DRAC_1:2:12:1 示及吳丈家廟變, 若當初未及還安, 則其爲改造神 神: 《星湖全集》에는 ‘新’으로 되어 있다. 主, 無...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 長房不改題 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]DM_00066 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之一 通禮_遞遷 長房不改題 長房不改題 이익(李瀷, 1681~1763) 宗中呈文 DRAC_1:2:13:1Q 仄聞宗議, 令門中諸人, 無智愚, 各有議, 呈, 謹取《家禮》、退溪書. 註解如左. DRAC_1:2:1...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 上同 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]DM_00067 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之一 通禮_遞遷 上同 上同 이익(李瀷, 1681~1763) 宗議後說 DRAC_1:2:13:2 予曾祖貳相公宗玄孫某之亡, 三年之喪畢, 予從祖兄某以長房奉祧時, 宗人依金沙溪說, 改粉面屬稱及旁題曰“曾祖某官曾孫某, ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 最長繼歿次長當移奉祧主 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]DM_00068 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之一 通禮_遞遷 最長繼歿次長當移奉祧主 最長繼歿次長當移奉祧主 이익(李瀷, 1681~1763) 答崔季亮 DRAC_1:2:13:3 宗家祧主當遷, 而最長者繼沒, 則次長移奉, 無疑. 最長之禮, 非如宗子傳重, 卽...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 祧主之祭長房當主 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]DM_00069 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之一 通禮_遞遷 祧主之祭長房當主 祧主之祭長房當主 이익(李瀷, 1681~1763) 答鄭時中 DRAC_1:2:13:4 示事亦曾聞之, 此與鄙家立廟有異. 靖簡公以上旣有百世不遷之一位, 則靖簡公卽親盡當埋之主也. ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 最長房本從同宮言 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]DM_00070 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之一 通禮_遞遷 最長房本從同宮言 最長房本從同宮言 이익(李瀷, 1681~1763) 答鄭汝逸疾書問目 DRAC_1:2:13:5Q “異居族人, 或與其親兄弟、叔姪同居, 則須於最長者之房而遷云云”, 此 此: 《星湖...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 長房遷奉不拘貧富 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]DM_00071 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之一 通禮_遞遷 長房遷奉不拘貧富 長房遷奉不拘貧富 이익(李瀷, 1681~1763) 答尹幼章別紙 DRAC_1:2:13:6 長房遷奉之禮, 不可以貧富言. 設或宗子貧乏而有煙室破壁之患, 則又將柰何? 此事只合限於定...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 宗子親盡不可以支庶之故猶奉五世之祀 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]DM_00072 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之一 通禮_遞遷 宗子親盡不可以支庶之故猶奉五世之祀 宗子親盡不可以支庶之故猶奉五世之祀 이익(李瀷, 1681~1763) 答鄭道載 DRAC_1:2:13:7 過詢疑節, 處處有此, 實無可據古訓, 不知今時通行果如何也...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 最長主祀 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]DM_00073 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之一 通禮_遞遷 最長主祀 最長主祀 이익(李瀷, 1681~1763) 疑禮問解辨疑 DRAC_1:2:13:8Q 最長房不能遷奉祧主, 姑當安於別室, 旣不奉祀, 恐不可以是人爲主. DRAC_1:2:13:8A ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


