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- 翁將書磨墨(옹장서마묵) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]翁將書磨墨, 靑蠅群咂. 翁曰: “磨墨, 非爲蠅也, 蠅則伺以爲幸. 雖驅, 復還, 據作己有, 亦必怒人之驅之也. 噫! 天地間物之生理, 各有不侔. 蠅以竊偸爲命, 彼安知人之磨墨之不爲渠也乎? 蟲豸生, 而鳥啄之; 獐兎長, 而虎噉之, 人乃惡其相殘也. 飛走介鱗, 自養於流峙之中, 人却取...서명관물편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 翁將芟庭草(옹장삼정초) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]翁將芟庭草, 咫尺之間, 莖葉各不同. 斷之, 汴出, 或黃或白或靑. 汴不同, 則味不同; 味不同, 則性不同. 性不同, 故或能益人, 或能殺人, 善惡之相去, 遠矣. 翁嘆曰: “地旣同, 雨露均, 又非有種子移根之別. 是何同養而異品, 若是其相懸乎? 天地之力, 不能合以一之, 況於人乎哉...서명관물편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 庭有鼢鼠(정유분서) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]庭有鼢鼠, 掘土穿穴, 群蚓亂逃遍地. 翁見之曰: “惡死全身, 蠢蟲同然, 人或昧幾陷敗, 哀哉.”서명관물편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 翁養大小二犬(옹양대소이견) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]翁養大小二犬, 每食投飯與食, 必先大而後小, 無敢爭. 後, 大者爲虎噉死, 惟小者在, 一投不食, 必待再投. 或强喚使食, 則疑而反走. 翁曰: “吾於此有得, 長幼之序一也, 讓食二也, 敎因習成三也. 物猶如此, 況乎人哉?”서명관물편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 翁有食物(옹유식물) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]翁有食物, 紙裹而簏藏. 不啻深密, 却有黑小蟲透入. 翁曰: “苟其欲, 無所不入, 防之無術. 小人之陰伺逞志, 似矣.”서명관물편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 翁偶見園樹有禽育子(옹우견원수유금육자) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]翁偶見園樹有禽育子, 雌雄遞伏, 父母同養, 百分勤劬, 以待雛成. 翁曰: “人之有子, 母育, 而父不敎者, 知愧矣.”서명관물편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 凡禽獸交接(범금수교접) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]凡禽獸交接, 爲有子也. 旣孕, 則止. 翁曰: “人之好色無節, 獨何意哉?”서명관물편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 鼠嚙藏穀(서교장곡) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]鼠嚙藏穀, 穴居而時出, 猫不能去也. 黃鼠來居, 鼠則遠矣. 人以爲益, 但懼入塒而攫鷄. 翁曰: “物無全功矣.”서명관물편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 葭葦生前(가위생전) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]葭葦生前, 漸侵菜田. 命去之, 去而復然. 命去根, 其盤結已固, 淺者去, 而深處猶留, 後亦復然. 翁曰: “悔不及. 未滋蔓而圖之.”서명관물편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 翁種紅白花(옹종홍백화) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]翁種紅白花, 紅者先開, 嫣然可悅. 及白者開, 而紅反失色. 翁曰: “此所以貴質也. 君子於是乎知所本矣.”서명관물편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


