근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,550,573건의 검색결과가 있습니다.
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- 모주 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]어머니. ‘주(主)’는 항렬이 높은 일가 유복친(一家有服親)을 지칭하는 말 뒤에 붙여 존경을 표하는 접미사. 但母主有添感之候 不勝慮念, 이경억(李慶億), 051분야문화‧생활 | 유형문헌
- 목 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]면포(綿布). 무명. 汝家租留卄餘石云 兄意當令盡貿木 爲後日之用皮牟雖數少 留種外亦當盡令貿之爲計 此於汝意如何, 윤구(尹衢), 8-18분야문화‧생활 | 유형문헌
- 목각통 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]나무로 만든 각진 필통. 前懇雨傘及木角筩 留念下惠至望, 이인소(李寅.), 5-117분야문화‧생활 | 유형문헌
- 목과1 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]선물로 주고 받는 물건. 『시경(詩經)』「위풍(衛風)」[목과(木瓜)]의 “나에게 목과를 던져 줌에 옥으로 보답하네(投我以木瓜 報之以瓊.)”라는 구절에서 온 말. 下惠珍墨 重此拜領 深荷垂眷 而弊邑殘陋 未有木瓜之報 一笑一歎, 박태보(朴泰輔), 21(禮)-272분야문화‧생활 | 유형문헌
- 목과2 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]모과. 頃見汝書 聞聘母患喘甚重 多慮多慮 木瓜煎造送試進爲當, 김성일(金誠一), 12-153분야문화‧생활 | 유형문헌
- 목단 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]무명베. 목면. ‘단(端)’은 포백을 세는 길이의 단위. 下敎 明友家及平山宅昏需願助事 敢不仰副 而但營中非如各邑 人馬極難 且値高風 舡便頓稀 勢將於邸便往來時付送木端 而十.餘毒 至今未已 恐不能稱意也, 이홍연(李弘淵), 41-172분야문화‧생활 | 유형문헌
- 목목 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]그리워하는 모양. 秋抄欲登五臺中峯 仍之重泛鏡湖 而勝遊難再 第切毣毣, 윤순거(尹舜擧), 23-75분야문화‧생활 | 유형문헌
- 목숙 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]거여목. 콩과에 속하는 일년초로 우마(牛馬)의 사료로 씀. 맛없는 자신의 반찬을 가리킴. 拙和兩律 今付柳奴以呈 幸一笑 海味侈我苜蓿盤 珍感珍感, 정홍명(鄭弘溟), 23-69분야문화‧생활 | 유형문헌
- 목정 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]나무 못. 惠助芚漆木丁 亶此眷意 感謝無已, 윤유(尹游), 051분야문화‧생활 | 유형문헌
- 목질 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]눈병. 鄙人抱病出彊 幸免.尸 而風熱上攻 目疾重作 幾至成盲 而鍼藥數月 今.向間 一味杜門 寧有可言之.耶, 전식(全湜), 45-301분야문화‧생활 | 유형문헌
