근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,550,573건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
- 秦風 蒹葭(겸가) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:11:4:1 “蒹葭”須未霜而取之, 性韌 韌: 국중본(가)에는 ‘靭’으로 되어 있다.可用, 且草之茂盛莫如蒹葭. 及夫年華晼晩, “白露”下而嚴霜繼之, 謂之“蒼蒼”, 惜其變也. 當此之時, 與衆卉同歸於摧殘, 士之懷抱道德不爲世用者似之. 此“所謂”者, 未知誰所爲也. 意...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 秦風 終南(종남) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:11:5:1 “有條有梅”, 比華彩、顔色之盛; “有紀有堂”, 比等威、儀章之別. 上二節但言美服、韶顔而已, 下 二節……已下: 국중본(가)에는 11자가 없다. 一節皆備物禮樂. 蓋秦處周之故地, 歆 歆: 국중본(가)에는 ‘欽’으로 되어 있다.悅漸染, 稍入先王之風化, ...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 秦風 黃鳥(황조) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:11:6:1 子曰: “始作俑者, 其無後乎!” 爲其從葬也. 古之蒭靈不過柩路之衛從, 至於從葬, 則自俑始焉 焉: 국중본(가)에는 ‘然’으로 되어 있다. . 俑尙如此, 況用人乎? 秦之武、穆漸至於百七十七人之多, 能傳世悠久, 何哉? 君子於是乎知作法之難, 一念少忽, 末...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 秦風 晨風(신풍) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:11:7:1 此詩在《黃鳥》之下, 恐是康公時作. 《孟子》曰: “無罪而殺士, 則大夫可以去; 無罪而戮民, 則士可徙.” 康公承父之亂命, 用殉至於百七十七人, 而三良與焉. 君子豈不見幾而行乎? 其去也, 又必秘迹遠遯, 莫知其所也. 康公於是徒恃前日款疑遇之私恩, 不悟賢者之全...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 秦風 無衣(무의) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:11:8:1 幽王之禍, 中國之同恥, 不與共戴天也. 然禍作於舊都, 故岐、雍之人莫不目覩、心識. 王室雖遷, 而猶慷慨未已. 況秦仲之死在前, 所當與王室同仇之也? 觀《無衣》一篇, 大可見其平居必修繕兵械以待王命之興師, 有臥薪嘗膽之義, 庶幾有望於平王也. 平王之恬不爲意, 可...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 秦風 渭陽(위양) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:11:9:1 諸侯絶旁期. 世子, 君嗣也. 父之所不服, 子亦不敢服也. 公子於他國之君爲外臣, 雖舅甥之親, 義合不服. 秦康公之於晉文, 亦同例也. 然旣贈以路車、乘黃, 則已待以君禮. 尊同則當服, 當服則非君臣也. 故恭爲舅甥之禮, 物厚而情敦也.서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 秦風 權輿(권여) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:11:10:1 按, 字書云: “夏屋, 大俎也. 渠渠, 俎深廣也.” 《集註》之意未必如此, 而以“夏屋”爲大俎, 則有理. 《魯頌》云“籩豆、大房”, 大房者, 周俎之名也. 《明堂位》云“周以房俎”, 是也. 孔氏曰: “皆說飮食之事, 不得言屋宅也.” 以下章“四簋”例之, ...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 陳風 宛丘(완구) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:12:1:1 《王制》: “春秋敎以禮樂, 冬夏敎以詩書.” 今冬夏而鼓缶、歌舞於宛丘, 可乎? 舞則歌在其中, 言冬夏而不言春秋, 乃此意. 或曰: “‘値’如字. 民見其擊鼓曰: ‘彼宛丘之樂, 過之必與相値.’ 言其無日不然也.” HCBO_1:12:1:2 《宛丘》下章與《東...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 陳風 東門之枌(동문지분) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:12:2:1 二南之風化源於太任, 陳俗之歌舞由於大姬. 君人之有夫人, 猶天之有地, 其配合相成, 豈少補哉? 《宛丘》、《東門》之詩可以監矣. HCBO_1:12:2:2 국중본(가)에는 이 단락이 위 단락과 이어져 있다. 悅樂蕩遊, 則必至於廢棄職業, 廢棄職業而又必...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 陳風 衡門(형문) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:12:3:1 不慕富貴而可以安我貧賤, 其要存乎寡慾. 慾之大莫過乎飮食、男女, 若果於酒 酒: 국중본(가)에는 ‘食’으로 되어 있다. 色斷制, 則斯過半矣. 人無生而富貴者. 貧賤乃其本, 此亦可以有樂. 苟不釋然於魴、鯉、姜、子之願, 則雖有衡門之棲、泌泉之飮, 而不可得以...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
