근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,550,573건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
- 鄭風 羔裘(고구) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:7:6:1 裘挈領, 則毛順, “順”, 理爲直也. 夫人養身者忘家, 養心者忘身. 家要富厚, 身便不好. 心主於理, 身要完全, 心便不直. 時平人和, 直道何難? 苟在危難險阻, 若不先以死生置在度外, 臨事必有回互逃避而失其正. 故君子常自矜持而預待之, 所以能不渝也. “不渝...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 鄭風 遵大路(준대로) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:7:7:1 按《集傳》, 自《遵大路》以下, 莫非婬醜之語, 惟《女曰鷄鳴》一篇爲賢夫婦之作, 則何故此一篇獨間於其間? 其序列之義, 恐不如是. 朱子雖以宋玉賦爲證, 然孔子嘗引《野有蔓草》爲邂逅賢者之證, 此又何也? 且鄭六卿餞韓宣子, 《褰裳》、《風雨》、《同車》、《蘀兮》之類皆...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 鄭風 女曰鷄鳴(녀왈계명) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:7:8:1 “弋鳧與鴈”, 男子之職; “宜焉飮食”, 女子之職. “琴瑟靜好”, 樂之和也; “雜珮贈報”, 禮之節也. 夫婦以和, 朋友以親, 君子哉! HCBO_1:7:8:2 “雜佩”, 非珩、璜、琚、瑀之指也. 弋獵小人, 何從而得許多, 每人贈遺乎? 據《離騷》, 蘭茝馨...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 鄭風 有女同車(유녀동차) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:7:9:1 此以下, 惟《出其東門》一篇之外, 《集傳》皆謂淫奔之詩. 然“佩玉瓊琚”, 非倡冶遊女之飾, 而“孟姜”貴族也, “德音”善言也, 義亦不着. 《丰》之“褧衣”, 分明是惡其文著, 彼靘粧麗服, 寧有尙褧之心? 又況《野有蔓草》, 聖人嘗引以自況, 君子之言 之言: 국중...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 鄭風 山有扶蘇(산유부소) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:7:10:1 此詩恰與《邶》之《新臺》相類. 意者, 當時君大夫必有如此, 故詩人譏之也. 言“扶蘇”、“荷花”各有其所, 而今所見則非子都而狂且也. 又或官非其人, 衆情之所望有在, 而來臨者傝䢇狂暴, 故託言如此.서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 鄭風 蘀兮(탁혜) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:7:11:1 此詩乃君臣相遇, 上倡而下和也. “倡予和女”, 與《伐木》之“湑 湑: 《시경질서》에는 ‘醑’로 되어 있다. 《詩經》에 따라 바로잡는다. 我”、“酤我”, 語勢相似, 謂倡之者予, 而和者女也.서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 鄭風 狡童(교동) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:7:12:1 “狡童”, 如《書》所謂“頑童”, 君之嬖倖也. 此貞臣疾惡之詞. 疾之之甚, 寧欲不食、不息而死也. “不與我言”, 情義之阻隔也; “不與我食”, 獨享官祿也. “不能餐”, 不下咽也; “不能食”, 氣欲絶也.서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 鄭風 褰裳(건상) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]鄭風 HCBO_1:7:13:1 此詩, 乃怨其不遇之作也. “子”指君也, 乃託男女而言. 子若不棄, 當不憚而遠涉從之, 不然, 則將去之他國. 雖狂而又狂者, 未必不逾於居此而無恩也. 其人之賢否不足言. 上之不能善處而失群下之心, 則可戒. 故聖人取之, 蓋魯之臧紇之徒乎!서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 鄭風 丰(봉) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:7:14:1 堂近巷遠, 此從居室者言也. “伯”、“叔”, 士之字, 非一人也. 當時必有遊說之徒干於君大夫者, 而始不知其賢, 故俟巷、俟堂而不出. 及其去也, 聞儀貌之丰昌、衣裳之有禮, 駕而載歸, 惟恐失之. 其忘己而急賢有足尙也, 故取之. HCBO_1:7:14:2 국...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 鄭風 東門之墠(東門之墠) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:7:15:1 “東門之墠”, 賢者所居也. 君大夫欲見, 而遠避, 故識其所居之地, 庶幾其或還也. 愛之之至, 不但其人, 至於所居之地、草木之微, 耿耿不忘, 則豈無可致之道? 玉帛可走也, 威尊可屈也, 如是而不諧者, 蓋寡矣.서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
