근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,550,573건의 검색결과가 있습니다.
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- 召南 野有死麕(야유사균) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:2:12:1 此詩當與《摽梅》互參. 男包贄, 女懷春, 人之常情, 君子宜察. 贄不用死, 上士之禮也. 在庶人, 宜用其物而《書》所謂“一死”, 是也. 居山者必以魚鱉 鱉: 국중본(가)에는 ‘鼈’로 되어 있다.爲禮, 居澤者必以麋 麋: 국중본(가)에는 ‘麕’으로 되어 있...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 召南 何彼穠矣(하피농의) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:2:13:1 按, 《爾雅》: “杜赤棠白者棠, 唐棣也. 唐棣, 栘也.” 《疏》云: “或白或赤.” 然其赤者, 杜也. 二章云“華如桃李”, “桃李”, 婚月有華, 《桃夭》可證. 此以時爲喩, 非指其紅白也, 非一樹二色也. 《易》曰“帝乙歸妹”, 昏禮卽殷湯之所創也. 殷尙白...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 召南 騶虞(추우) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:2:14:1 騶虞, 仁獸, 白虎黑文, 不食生物, 不踐生草. 若然, 何以不死? 人謂“但食死物”者, 不成說矣. 此如人“啓蟄不殺, 方長不折”. 二者之外, 容有殺而折者也. 騶虞亦然, 必不無故而殘殺、蹂踐, 所以爲仁獸也. 按, 《晉史》: “騶虞幡爲禁闥之旗 旗: 국중본...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 邶風 邶風(패풍) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:3:0:1 邶、鄘、衛皆殷之畿內大都會. 舊說管叔之所封, 康叔又受封於衛, 則其始四監也. 後管叔 叔: 국중본(가)에는 ‘蔡’로 되어 있다. 叛而康叔不從, 故三監滅而地倂 倂: 국중본(가)에는 ‘竝’으로 되어 있다. 화경당본에는 ‘幷’으로 되어 있다.於衛矣. 蔡、霍...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 邶風 柏舟(백주) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:3:1:1 有舟汎流, 若可以乘此而敖遊, 我則有所不堪. 蓋處患難者, 動手移足莫非可憂也. “隱憂”者, 非常之憂, 故曰“如有”. HCBO_1:3:1:2 《韓詩》云: “不可以己之皭皭容人之混汚.” “茹”當訓容. “鑑”是受物之影者, 則其義尤協. HCBO_1:3:1...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 邶風 綠衣(록의) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:3:2:1 按, 《易》: “衣取諸乾, 君道也; 裳取諸坤, 后道也.” 故《坤》六五“黃裳, 元吉”, 謂后妃之賢德也. 此云“綠衣”、“黃裳”, 謂君昏而后賢也. 詳見《易經疾書》. HCBO_1:3:2:2 治絲而織成, 然後爲衣. 此本其始而歸咎於莊公也. 絲之所織者, 帛...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 邶風 燕燕(연연) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:3:3:1 完, 戴嬀之娣; 厲, 嬀之子也. HCBO_1:3:3:2 “燕燕”、“差池”, 箇箇皆然也. “瞻望不及”, 但見燕燕之飛, 旋往旋來, 交交不息, 歎人之一去不還也. HCBO_1:3:3:3 《周禮》六行, “信於朋友”爲“任”, 謂可託而任也. “塞淵”卽任之...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 邶風 日月(일월) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:3:4:1 日月相推, 如夫婦配德. “照臨下土”, 無偏照也. 下文“冒”字是其破的, 莊公不能如此也. “出自東方”, 謂雖沒於西方, 候於東而必出如期, 亘古今不易, 未嘗無恒, 歎莊公之無定志也. “德音無良”, 言不循理也. 小人之聞道, 入之於耳, 出之於口, 苟言而已. ...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 邶風 終風(종풍) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:3:5:1 “終風”, 恒風也. 蒙則咎徵如此也 蒙則……此也: 국중본(나)ㆍ화경당본에는 7자가 없다. 국중본(가)에 따라 보충한다. ; “暴”則只有風也; “霾”則益之以蒙霿也; “曀”則陰雨之候也; “雷”則發於聲也. 感於時氣之乖變如此. “惠然肯來”, 恐反語, 謂不...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 邶風 擊鼓(격고) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:3:6:1 皇明朱善曰: “役土功於國者, 此民也; 築城於漕者, 亦此民也; 南行而平陳與宋者, 亦此民也. 先王之於民也, 不得已而用之, 則必先其所急, 後其所緩, 未聞衆役竝興, 疲民之力, 以逞己之志, 若斯之甚者也. 是亦可謂忍矣. 其卒至於敗亡也, 宜哉!” 愚按, 城漕...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
