근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,550,775건의 검색결과가 있습니다.
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- 第二十章 按, 《家語》本文, 當以“實固”爲句. () [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCDM_20:9 국중본(나)ㆍ화경당본에는 이 단락이 없다. 국중본(가)에 따라 보충한다. 按, 《家語》本文, 當以“實固”爲句. “固”, 謂固陋也.서명중용질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 第二十章 此章及第三十章, 多押韻, 讀者考焉.() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCDM_20:10 此章及第三十章, 多押韻, 讀者考焉.서명중용질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 第二十一章 此下六章反覆言“誠”之一字, 皆申明九() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCDM_21:1 此下六章反覆言“誠”之一字, 皆申明九經、五道、三德之所以行也. 《中庸》之“散爲萬事”, 至九經而極矣. 自此章, 復收殺向一理去. 此言誠、明之同歸, 次言誠之效, 次言致曲而至誠, 乃入誠次第也.서명중용질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 第二十二章 《章句》云: “至誠云者, 聖人之 之: 국중본(가)에는 없다.德之() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCDM_22:1 《章句》云: “至誠云者, 聖人之 之: 국중본(가)에는 없다.德之實.” 據程子說, “誠者, 只是誠實此三者, 三者之外更別無誠也.” “三者”, 卽達德也. 然則此所言, 乃智、仁、勇之得其實也. 察之則智也, 由之則仁也, 所以强此者勇也. 天命之在我者, 又率性之...서명중용질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 第二十二章 此章之言, 皆出於《繫辭》第四章. “道濟() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCDM_22:2 此章之言, 皆出於《繫辭》第四章. “道濟天下”, 則盡人之性也; “曲成萬物”, 則盡物之性也; “彌綸範圍”, 則贊天地之化育也; “準而相似”, 則與天地參也. “其至誠盡性”, 又出於盡性至命之語, 無不吻合.서명중용질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 第二十三章 自二十一章至此, 乃入誠次第也.() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCDM_23:1 自二十一章至此, 乃入誠次第也.서명중용질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 第二十三章 “誠曰有誠 誠曰有誠: 국중본(가)에는 ‘惟誠下有字’로 되어 있다.”者, 以實理故也. 如《大() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCDM_23:2 “誠曰有誠 誠曰有誠: 국중본(가)에는 ‘惟誠下有字’로 되어 있다.”者, 以實理故也. 如《大學》獨於“知止有定”一句下, “有”字也. 故《章句》云: “德無不實.” 三德、五道, 皆湊在此德字上.서명중용질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 第二十三章 上章《章句》云: “此自誠而明者之事也.” () [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCDM_23:3 上章《章句》云: “此自誠而明者之事也.” 以此例之, 則此章亦當有“此自明而誠者之事也”九字矣. 上章“盡人之性”以下, 皆及於物者; 此章“動變”以下, 亦及物之事. 成己, 仁也; 成物, 智也. 誠, 所以行達德也.서명중용질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 第二十四章 此章“誠”, 所以行乎智也.() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCDM_24:1 此章“誠”, 所以行乎智也.서명중용질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 第二十五章 此章“誠”, 所以行乎仁也.() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCDM_25:1 此章“誠”, 所以行乎仁也.서명중용질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
