근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,543,127건의 검색결과가 있습니다.
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- 보은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*점심식사 시간을 피해 오후에 노인회 회장댁을 찾아가 다시 이야기를 청했다. 바닷가 동네에 있을 수 있는 고기잡이에 얽힌 이야기가 이 동네에도 있었으며, 조금 조사자가 이야기를 유도하자 곧바로 보은 이야기를 연상해 내고 한 처녀와 관련된 어부의 선행을 이야기했다.*조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최돈영
- 비오고개 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 옛날의 풍습, 자기가 어렸을 때 동네 노인 한 분이 도깨비 불을 보고 놀랬다는 얘기를 들은 적이 있다면서 이야기를 시작하였다.*조사일시1982-07-16 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자김태옥
- 빈씨의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*혹 성씨(姓氏)에 대한 설화가 있는가 싶어서 조사자가 먼저 자기 시조 설화를 하면서 이야기를 유도하였더니 이 이야기를 꺼내었다.*조사일시1982-12-29 | 조사장소경기도 옹진군 덕적면 | 제보자김현기
- 사명당 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기가 끝나자 학생들이 사명당에 대한 이야기를 청하자 자기가 그 이야기를 한다면서 이것은 자기가 책을 보고 하는 것이 아니고 그냥 예전에 들은 얘기를 하는 것이라고 하면서 시작하였다. *조사일시1982-07-18 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최돈영
- 사위 고르기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 바보 사위, 못 생긴 며느리의 예를 들자 알고 있는 사위 고르는 이야기를 시작했다. 그러나 보통 들을 수 있는 바보 사위의 이야기가 아니고 단지 바보처럼 보인 사위감의 재치있는 행동이 이야기의 핵심이다.*조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최돈영
- 사자방 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나자 잠시 쉰 다음 이야기를 계속 하였다. *조사일시1982-07-18 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자조삼성
- 사자생남좌 낙화성실향(死者生男坐 落花成實向 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 제보자는 한자를 많이 알고 있다. 그래서 어떤 말을 할 때, 항상 종이에다 한자를 쓰는 버릇이 있다. 채록할 때에도 그냥 말씀으로 하시면 된다고 해도 공부하는 셈치고 하라면서 일일이 한 자 한 자 써 가면서 불러 주며 이야기를 제공하였다. *조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최돈영
- 사자생명지기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 제보자는 이야기를 할 때마다 제목을 한자로 또박 또박 써 주면서 이야기를 진행하곤 하는데, 조사자가 한자를 써 주지 않고도 말로 그냥 해 주시면 우리들이 다 알아서 한다고 해도, 제보자는 모든 음식에도 조미료라든지 양념을 넣어야지 넣지 않으면 제 맛이 안 난다...조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최돈영
- 사자생손 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 사자생손이라고 하는 말이, 있었다던데… 하고 물으니까 제보자는 사자생손이라는 말이 전해져 온다면서 이 자료를 제공해 주었다.*조사일시1982-12-29 | 조사장소경기도 옹진군 덕적면 | 제보자김현기
- 사주에 얽힌 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 혼자서만 자꾸 하면 흥이 깨어진다면서 옆에 있던 제보자에게 이야기좀 하라고 권고하니 거짓말같은 것은 할 수가 없다고 하자 최돈영 제보자는 다시 거짓말과 거짓말의 개념을 자기나름대로의 소견을 펼치니까 그 말을 듣고 그제서야 안심이 되었는지 한 마디 하겠다고 이야기를...조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최윤오
