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  • 전등사 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *전등사의 유래 성격을 띤 이야기다. 기억력의 쇠퇴인지 연대의 확인이 힘들었으나, 풍수설에 기인한 모티프란 것은 확실하다.*
    조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자이강옥
  • 전등사의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가 전등사에 관한 이야기가 있을 법한데 이야기좀 하라고 권하자 꺼낸 이야기다.*
    조사일시1981-07-16 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자배용환
  • 전우치 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *박영주씨가 계속 이야기를 하자, 제보자는 좀 쉬었다 하라고 말하고는 녹음기를 자기 앞으로 끌어당겼다. 전우치 이야기를 아느냐기에 잘 모른다고 했더니 그럼 하겠는데 좀 길다고 전제하고 시작하였다. 청중들도 처음 듣는 모양이어서 신기한 이야기 전개에 흥미를 나타내었다.
    조사일시1981-05-03 | 조사장소경기도 강화군 삼산면 | 제보자한상화
  • 정절지킨 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 녹음기가 자기 앞에 놓인 것을 확인하자 다음 이야기를 유도하기 전에 계속 해 나갔다.*
    조사일시1981-07-16 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자김순이
  • 정직한 나뭇군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이 계열의 이야기로서는 후반부가 잘라진 내용이다.*
    조사일시1981-08-11 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자박옥순
  • 정풍신과 오성 대감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 밖에 나가느라 잠시 자리를 비었던 제보자가 되돌아오자, 그 동안 밑졌다는듯이, 신의하씨로부터 녹음기를 빼앗다시피 받아서 이야기를 꺼냈다. 이후 다시 몇 차례 교대로 자료를 제공하였다.*
    조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자신석하
  • 조산 뜰 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이야기는 이제 전설 위주로 궤도에 올랐다. 이 이야기는 현재 노인회관이 서 있는 남산리 일대가 예전엔 갯고랑이었다는 것이고, 그 갯고랑이 동쪽으로는 갑곶이에서 서쪽으로는 외포리에 이르렀다는 것인데, 그 양쪽을 막고, 이 읍성을 쌓을 때, 초능력의 청년이 하루아침에 ...
    조사일시1981-03-28 | 조사장소경기도 강화군 강화읍 | 제보자이두현
  • 조씨 무덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *진강산 기슭에 전하여 오는 이야기라면서 꺼낸 이야기다.*
    조사일시1981-08-10 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선
  • 죽음으로 신랑을 구하고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 내외간의 금슬이 보통이 아니라는 주제의 이야기인데, 이를 현 지명과 결부시킨 것이다. 제보자는 전설이라고 뒤에 말했으나, 민담의 범주에 드는 것이라 하겠다.*
    조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자박문원
  • 쥐 좆도 모른다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이야기는 시작해 놓고 후반에 가서 맥락을 제대로 잇지 못하여 애를 썼다.*
    조사일시1981-08-11 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선