근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,543,129건의 검색결과가 있습니다.
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- 오광산 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 자기가 칠십 평생을 살아오면서 가장 인상에 남는 이야기. 즉 어렸을 때에 그 동네에 아주 총을 잘 쏘는 포수가 있었는데 그가 호랑이를 잡아, 온 동네 주민들이 포식을 했었던 옛 기억을 되살리면서 그때의 실감났던 그 일을 흥분된 상태에서 이야기하였다. *조사일시1982-08-17 | 조사장소경기도 인천시 북구 | 제보자노정봉
- 외눈박이의 결혼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기를 많이 가지고 있는 듯 했다. 그런 내용의 세번째 이야기로 앞엣것보다도 교훈성이 짙은 것으로 이야기가 시작되었다. *조사일시1982-07-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 우연한 추적 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나자 계속하여 새로 시작했다. *조사일시1982-07-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 이성계 등극 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 쇠 먹는 불가사리 이야기에 이어서 마치 책을 보면서 이야기하듯 차근차근 이성계가 등극한 이야기를 해 주었다. *조사일시1982-08-17 | 조사장소경기도 인천시 북구 | 제보자노정봉
- 임오년 변란 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 이야기는 경로당에서 조사자와 청중과의 대화 도중에 나온 것으로 거기 모인 분들은 아무개가 잘 한다고 하면서 서로 미루자 그 청중 가운데 한 분이 그럼 자기가 한 마디 하겠다고 하자 청중들은 그제서야 모든 잡담을 멈추고 제보자가 하는 임오년 이야기에 귀를 기울였다...조사일시1982-06-12 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자이익진
- 장님은 양반, 무당은 쌍놈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 이야기는 원래 앞 이야기와 계속된 것인데 주제가 달라 독립시킨 것이다.*조사일시1982-07-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 장님의 점 (1) [잃어버린 명주] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 이야기는 저번 이야기 즉 장님의 점괘에 의하여 살인한 범인을 잡았다는 이야기에 이어서 한 것으로 어떤 길을 가다가도 장님을 만나 자기가 가는 길에 재수가 있느냐 없느냐고 물으면 곧 대답을 하는데 어떻게 하면 좋고 어떻게 하면 나쁘다고 말한다고 하면서 장님의 점괘...조사일시1982-07-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 장님의 점 (2) [멍석속에 든 간부] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*장님의 점괘 이야기를 계속했다.*조사일시1982-07-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 장님의 점 (3) [새막의 비밀] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 이야기는 장님의 점괘 세 번째 이야기다. 이 제보자는 약 두 시간에 걸쳐 많은 자료를 제공해 주었는데도 아직도 상당히 많은 이야기가 많은 것 같으나 제보자가 약간 피로한지 다음에 찾아오면 말해주겠다고 하면서 마지막으로 한 이야기다.*조사일시1982-07-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 장한량 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 제보자는 이야기를 해주는 것을 꺼리었는데 부인 또한 남편보다도 더 꺼리어서 채록 진행에 무척이나 힘이 들었다. 부인은 옛날 이야기를 많이 하는 사람은 잘 살지 못 한다는 생각이 꽉 차 있어서 조사자가 그렇지가 않다고 이해시키기도 했지만 아랑곳없이 마지막이라고 ...조사일시1982-08-17 | 조사장소경기도 인천시 북구 | 제보자노정봉
