근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,543,129건의 검색결과가 있습니다.
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- 개와 닭의 둔갑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 개와 고양이가 상극이 된 이야기를 유도하였더니, 그것은 고양이는 수염이 있고 개는 수염이 없어서 마치 양반과 상놈의 세력 다툼하는 것과 같다고 말하면서 또한 고양이의 눈썹을 뽑으면 사냥을 못한다는 말을 해주었다. 그 이야기에 이어서 뱀한테는 해기름이 상극이라고 ...조사일시1982-07-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 거짓말해서 장가든 이야기(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 이야기는 조사자가 얻은 자료를 토대로 전에 들었던 이야기라면서 거짓말을 해서 장가를 든 이야기를 해 주었는데 상당히 기억력이 좋은지 거리낌없이 시작하였다. *조사일시1982-07-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 거짓말해서 장가든 이야기(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 했다. *조사일시1982-07-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 고시네 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 이야기는 다른 마을과 마찬가지로 고시래라는 이야기가 있을 것 같아 조사자가 여기에도 고시래라고 합니까 하고 물었다. 제보자는 밥 먹을 때 한 숫갈 떠서 땅에 버리는 것이 고시래라고 한다면서 그러나 여기서는 고시래가 아니고 ‘고시네’라고 말한다며 이야기가 잘 생각...조사일시1982-06-12 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자이경학
- 고시레 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 8월 16일 사전 답사를 갔다가 노보현씨의 소개로 이 제보자를 만나 그 댁 마루에서 오후 2시경에 채록하기 시작하였다. 처음에는 자료를 제공 받기가 무척이나 어려웠으나 시간이 지남에 따라 나아져 갔다. 이 고을에도 고시레라는 유래가 있느냐고 물어서 채록한 것이다....조사일시1982-08-17 | 조사장소경기도 인천시 북구 | 제보자노정봉
- 고양이의 복수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조금 쉬었다가 다시 이야기를 꺼내었다.*조사일시1982-06-12 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 관목수용(官木收用) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 본 조사는 제보자를 미리 김양수씨에게 소개를 받아 장소를 마련하여 채록하고자 하였더니 제보자가 학교로 오겠다고 자꾸 요청하여 11월 13일 1시에 학교로 와서 채록하게 되었다. 조사자가 설화를 채록하는 목적을 이야기한 후에 중구에 있는 전설이 있으면 제공해 주셨으...조사일시1982-11-23 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자이우철
- 당제에 관한 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 이야기는 제보자가 젊었을 때에 덕담하는 것을 동네 어른들한테서 배웠다고 하면서 그때에 들은 일화의 한 토막을 제공해 주었다. 이 내용은 당제의 절차만을 얘기한 것이 아니라 당에 대한 우월성을 강조하는 얘기거리로써 금기(禁忌)에 대한 설화의 일종으로 볼 수 있을...조사일시1982-08-17 | 조사장소경기도 인천시 북구 | 제보자노정봉
- 도깨비 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 도깨비라는 것은 있다면 있고 없다면 없는 것으로 그 도깨비의 존재는 항상 자기가 보기에 달려 있기 때문에 마음을 든든하게 먹고 정신만 차린다면 도깨비라는 것은 안 보인다고 하면서도, 자기 생각에는 도깨비라는 것이 있다고 생각한다며 얘기를 했다. *조사일시1982-07-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 도선이 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 한창 제보자가 이야기하는 도중 그 분위기가 고조되자, 자신의 이야기가 아니고 오랫동안 객지 생활에서 들은 것이라며 머뭇머뭇거리더니 이야기를 시작하였다. *조사일시1982-08-17 | 조사장소경기도 인천시 북구 | 제보자노정봉
