근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,543,135건의 검색결과가 있습니다.
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- 이율곡을 살린 나도밤나무 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이범주 제보제가 <<주인을 살린 개>>를 구연한 후 조사자가 도깨비가 방망이 들고 다니는 이야기를 해달라고 하자 모르겠다고 했다. 그러자 옆에서 줄곧 이범주 제보자의 구연을 도와줬던 제보자가 나도밤나무 이야기기 아냐며 자연스럽게 구연을 시작했다.조사일시2010.01.16 | 조사장소경기도 포천시 소흘읍 고모2리 556번지 마을회관 | 제보자윤옥희
- 맞은바위와 살받이밭의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자에게 미리 방문 약속을 하고 무봉3리 마을회관으로 찾아갔다. 다른 청중들이 있는 마을회관 거실에서 이야기를 청해 들으려 고 했으나 제보자가 조용한 곳으로 안내하겠다며 다른 방으로 옮기는 바람에 조사자 외에는 청중이 없는 상화에서 이야기를 구연 했다. 마을과 ...조사일시2010.01.17 | 조사장소경기도 포천시 소흘읍 무봉3리 306-4번지 마을회관 | 제보자김만기
- 오성의 장난(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 앞의 이야기를 구연한 후 충목단에 배향된 양치 선생에 대한 이야기를 했다. 그래서 조사자가 혹시 같은 청주 양씨의 양사언 선생과 관련된 일화가 없냐고 묻자, 제보자는 양사언 선생의 일화는 많이 없고 일화로는 오성과 한음의 일화가 많다며 구연을 시작했 다조사일시2010.01.17 | 조사장소경기도 포천시 소흘읍 무봉3리 306-4번지 마을회관 | 제보자김만기
- 오성의 장난(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 바로 이어서 오성의 일화를 한 가지 더 이야기 하겠다며 구연을 시작했다.조사일시2010.01.17 | 조사장소경기도 포천시 소흘읍 무봉3리 306-4번지 마을회관 | 제보자김만기
- 돼지의 후손으로 태어난 최치원 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 집안이 경주 최씨라는 이야기를 하던 중, 자신들을 돼지의 후손이라 한다며, 그 사연에 대해 구연하셨다.조사일시2010.1.22 | 조사장소경기도 포천시 신북면 가채1리 831-1번지(제보자의 자택) | 제보자최영상
- 축지법을 쓴 염재 최면식 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]가채리 입구에는 포천시 향토유적 중 하나이기도 한, 최면식[[崔勉植]]선생 공적비가 놓여있다. 제보자는 오늘 길에 그 비석을 보았 는지 묻고는 최면식이 비범한 사람이었다며, 관련된 이야기를 제보하였다.조사일시2010. 1. 22 | 조사장소경기도 포천시 신북면 가채1리 831-1번지(제보자의 자택) | 제보자최영상
- 장자를 망하게 한 스님 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 주변 환경에 대해 이야기 하던 중, 원래 저수지가 있었다며 그와 관련된 이야기를 자연스럽게 구연하였다.조사일시2010. 1. 22 | 조사장소경기도 포천시 신북면 가채1리 831-1번지(제보자의 자택) | 제보자최영상
- 김씨 집안 명당 찾아 준 무학대사와 도선대사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 주변에 있는 자연물 등을 이야기 하던 중, 자연스레 떠오르는 이야기를 제보하였다.조사일시2010. 1. 22 | 조사장소경기도 포천시 신북면 가채1리 831-1번지(제보자의 자택) | 제보자최영상
- 도깨비를 묶어 둔 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]어린 시절부터 들으셨던 옛이야기가 없는지 여러 가지 질문을 하던 중, 도깨비가 장난을 친 이야기를 알고 계신다며 구연하였다.조사일시2010. 1. 22(금) | 조사장소경기도 포천시 신북면 삼정1리 362-1 삼정1리 마을회관 | 제보자노인하
- 안산 김씨가 숨어 살게 된 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]안산 김씨인 제보자는 14대째 포천에 거주하고 계셨는데, 조선시대에 자신의 조상이 포천에 숨어들어오게 된 유래가 있다며 구연하 였다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소경기도 포천시 신읍동 178-25번지(제보자의 자택) | 제보자김제룡
