근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,543,135건의 검색결과가 있습니다.
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- 인과응보 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 중에에게 들은 이야기라고 하며 들려준 이야기다. *조사일시1979-02-26 | 조사장소경기도 여주군 여주 | 제보자안평국
- 인조반정 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*원두표 이야기에 계속해서 들려준 것이다. 안평국씨가 “야담에도 있지만”이라고 한 것을 보아 야사에서 읽은 이야기라고 생각된다.*조사일시1979-02-25 | 조사장소경기도 여주군 여주 | 제보자안평국
- 자루 짓는 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* “침모이야기”에 이어서 안평국씨가 구연한 소화이다.*조사일시1979-02-26 | 조사장소경기도 여주군 여주 | 제보자안평국
- 장절공 신숭겸 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*신흥준씨 사랑에서 나와서 저녁을 먹으러 오다가 신흥준씨 아들인 신현규씨로부터 마당에서 들은 이야기다. 이것은 평산신씨 시조건설이기도 하다.*조사일시1979-08-13 | 조사장소경기도 여주군 금사면 | 제보자신현규
- 정말효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*마을 가게집에서 채록했다. 오전 10시경이었는데 주막집에는 4～5명의 노인들이 술을 마시고 있었다. 그 자리에 들어가서 인사를 하고 술을 대접한 뒤 이야기를 해달라고 하자 김복남씨가 들려준 이야기다. 김복남씨는 술이 약간 취해 있었으나 구연에는 아무 이상이 없었고 ...조사일시1979-08-08 | 조사장소경기도 여주군 가남면 | 제보자김복남
- 족제비로 변한 원혼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기에 이어서 ‘또 하나 해구 내 논다’고 하며 들려준 이야기다.*조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자최간난
- 족제비의 임자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*매 이야기에 이어서 계속 구연한 이야기다. 이 이야기는 아지()에 관한 설화로 많은 유형이 있다.*조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자장근식
- 죽은자식 살아난 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*남자들에게 바보 이야기나 용이야기 등들 들려달라고 하였으나 모른다고 하였다. 이때 여자들이 모인 자리에서 녹음기를 가지고 오라는 전갈이왔다. 60대의 여자들 5～6명이 모여서 남자들 이야기가 끝나기를 몇시간 기다렸다. 조사자가 여러분들을 조사하는 동안 남자들은 하나...조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자최간난
- 중 속인 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 봉의 김선달과 같은 인물에 관한 이야기가 없느냐고 하자 장근씨가 들려준 이야기다.*조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자장근식
- 진사아들과 백정의 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이금봉씨가 이야기를 마치고 “얘기를 내놓면 무한치만……□이라고 말"<page id="353"/>해서 조사자가 자꾸 조르자 다시 들려준 이야기다.*조사일시1979-08-08 | 조사장소경기도 여주군 가남면 | 제보자이금봉
