근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 어화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 서병각(徐丙珏) 각본, 안철영(安哲永) 감독의 극영화. [내용] 1939년 1월 약초극장(若草劇場：지금의 스카라극장)에서 개봉되었다. 이병목(李丙穆)이 촬영을 맡고 나웅(羅雄)ㆍ윤북양(尹北洋)ㆍ박진경(朴眞慶)ㆍ박학(朴學)ㆍ이현(李鉉) 등이...
- 어효첨 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1405(태종 5)∼1475(성종 6). 조선 전기의 문신‧학자. [개설] 본관은 함종(咸從). 자는 만종(萬從), 호는 구천(龜川). 백유(伯遊)의 증손으로, 할아버지는 목사 연(淵)이고, 아버지는 집현전직제학 변갑(變甲)이며, 어머니...이칭별칭 만종(萬從)| 구천(龜川)| 문효(文孝)
- 어휘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 특정한 언어체계가 가지는 어휘항목(語彙項目) 또는 어휘소(語彙素)의 총체. [내용] 단어 하나하나를 어휘라고 일컫는 일이 있으나 단어는 어휘를 구성하는 자료일 뿐이다. 어휘가 풍부하다는 말은 표현성의 풍부함을 위해서 어휘가 많은 자료를 보...
- 어휘론 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 일정한 범위에 사용하는 단어들을 특정한 관점에서 연구하는 언어학의 한 분야. [내용] 흔히 음운론 및 통사론과 대립되는 연구 분야를 가리킨다. 어휘를 분류하는 방법은 크게 두 가지로 나뉜다. 첫째는 사전을 편찬하기 위해 현재 사용되...
- 어희요 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 말장난으로 이루어진 민요. [내용] ‘언어요(言語謠)’‧‘말놀이노래’라고도 한다. 어희요는 우리 나라의 전통적인 민요 중 흥취를 자아내게 하는 노래로, 말의 음이나 수음(數音)이나 글자의 음을 따서 노래하는 동요를 말한다. 어희요는...이칭별칭언어요(言語謠)|말놀이노래
- 억례복류 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 백제멸망 후의 부흥운동가. [내용] 『신찬성씨록(新撰姓氏錄)』에 의하면 근초고왕의 후손이라고 한다. 관등은 달솔(達率)이다. 백제 멸망 후 여자신(餘自信) 등과 함께 백제부흥운동을 전개하였지만, 663년 가을 백촌강(白村江 ...
- 억새 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 벼과에 속하는 다년생 초본식물. [내용] 학명은 Miscanthus sinensis var. purpurascens RENDLE이다. 근경(根莖)은 옆으로 뻗으며 총생하여 높이 1∼2m 정도 자란다. 잎은 밑부분이 원대를 완전히 둘...
- 억양 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 말에 얹혀 나타나는 소리의 높낮이. [내용] 가령, (형) 어떻게 됐니? (동생) 틀렸어. (형) 틀렸어?와 같은 대화에서 첫번째의 ‘틀렸어’와 두번째의 ‘틀렸어’에는 그 단어를 구성하고 있는 자음과 모음 이외에 거기에 얹혀 나타나는 소리...
- 억영 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 신라 하대의 왕족. [내용] ‘의영’이라고도 읽는다. 881년(헌강왕 7) 가을 왕이 성주사(聖住寺)에 있던 국사(國師) 무염(無染)을 경주로 불러 예우를 하였다. 그 뒤 무염이 돌아갈 때에는 나라 안의 시(詩)를 연...이칭별칭의영(?榮)
- 억인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 미상∼672. 일본에서 활동한 백제 출신의 의사. [내용] 백제에서는 일찍부터 의약에 관한 지식과 학문이 발달하고, 또 그에 관한 제도도 정비되어 관료기구 중 내관(內官) 소속에 약부(藥部)라는 것이 있었다. 그리고 의박사(醫博士)...
