근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 불내예국 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 동예(東穢)의 부족국가. [내용] 지금의 함경남도 안변군에 위치한 것으로 짐작된다. 원래 이 지역은 낙랑군 동부도위(東部都尉)의 관할하에 있었으나 서기 30년에 동부도위가 폐지됨에 따라 독립세력으로 등장하였다. 주변 부족국가들이 상...
- 불놀이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 주요한(朱耀翰)이 지은 시. [개설] 우리나라 자유시의 효시로서 1919년 2월 『창조 創造』 창간호에 발표되었고, 1925년 첫 시집 『아름다운 새벽』에도 수록되었다. 작자는 「불놀이」의 창작동기에 대하여 “서양의 현대시 중 베를레느(V...
- 불덕 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 고구려 말기의 무인. [내용] 대형(大兄) 벼슬을 지냈다. 665년(보장왕 24) 연개소문(淵蓋蘇文)이 죽자 그의 장자 남생(男生)이 정권을 장악한 뒤 지방의 여러 성을 순시하였는데, 이 때 남생의 두 동생 남산(男山)과 남...
- 불도맞이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 제주도 무당굿에서의 기자의례(祈子儀禮). [내용] 제주도에서는 산신(産神)을 ‘삼승할망’이라 통칭하는데, 이밖에 ‘인간할망’‧‘이승할망’‧‘생불할망’‧‘불법할망’‧‘불도할망’ 등으로도 부른다. 생불할망‧불...
- 불도제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 아기의 무병성장과 자손번창을 비는 제주도 무당굿. [내용] 현지에서는 ‘불돗제’라고 한다. 불도는 ‘불도할망’을 줄인 말로 제주도의 산육신(産育神)인 ‘삼승할망’의 별칭이다. 이 신은 임신과 해산 및 아기의 성장을 관장하는 여신으...
- 불랑기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기에 제작된 서양식 청동제 화포. [내용] 『징비록(懲毖錄)』 권14에 의하면, 1592년(선조 25)에 처음으로 제작되어 발사되었는데, 현존하는 유물들로 미루어볼 때 16세기 말에서 17세기 중엽에 가장 많이 제작된 것으로 생각된...
- 불랑기자포 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불씨를 손으로 점화, 발사시키는 화포(火砲). [내용] 지화식(持火式) 점화법의 유일한 후장식(後裝式) 화포이다. 이는 발사틀의 구실을 하는 모포(母砲)와 실탄을 장전하여 모포에 삽입, 발사하는 자포(子砲)로 분리되고, 또한 그 형체가 큰...연계항목불랑기자포(佛狼機子砲)
- 불림장단 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상도 서남지역 무가(巫歌) 장단. [내용] 일명 ‘불림염불’이라고도 한다. 경상남도 통영‧거제지방의 무의식(巫儀式)에서 당산굿‧칠성굿 등과 같은 거리의 청신(請神) 과정에서 부르는 무가의 장단이다. 2소박 보통 빠른 속도의 5박자, 즉 ...이칭별칭불림염불
- 불명패 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 부처님의 명호를 적은 장방형의 나무패. [내용] 크기는 일정하지 않으며 불명패를 봉안하는 법당의 규모에 따라 다르다. 보통 50㎝ 정도의 크기가 많으나 큰 것은 1m 이상의 것도 있다. 봉안되는 위치는 법당 안의 불상의 좌우 측면에...
- 불모지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 차범석(車凡錫)이 지은 장막희곡. [개설] 1957년 9월 『문학예술』에 발표된 2막극으로 1960년 희곡집 『껍질이 째지는 아픔 없이는』에 수록되어 있다. [내용] 서울의 종로 한복판에 고층빌딩이 건축되면서 최 노인의 낡은...
