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연구성과물 62,819건의 검색결과가 있습니다.

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  • 어사용 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 나무꾼이 산에 나무하러 가서 부르는 민요. [내용] ‘어새이’라고도 한다. 한자 용어로는 ‘초부가(樵父歌)’이다. 길게 빼는 구슬픈 곡조는 흔히 ‘메나리’라고 하는 것과 상통한다. 산간지방에서 들을 수 있고, 특히 경상북도 태백산맥...
    이칭별칭어새이|초부가(樵父歌)
  • 어사형 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1647(인조 25)∼1723(경종 3). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 함종(咸從). 자는 자평(子平). 교관 몽린(夢獜)의 증손으로, 할아버지는 순운판관 한명(漢明)이고, 아버지는 경기도관찰사 진익(震翼)이며, 어머니는 원주원씨로...
    이칭별칭 자평(子平)
  • 어사화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 조선시대 문무과에 급제한 사람에게 임금이 하사하던 종이꽃. [내용] 급제한 사람의 방을 발표할 때(方榜儀, 唱榜儀) 홍패(紅牌)‧개(蓋)와 더불어 어사화를 하사하여 복두(幞頭) 뒤에 꽂게 하였다. ≪용재총화 慵齋叢話≫에 따르면, 참...
  • 어사화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 진찬(進饌) 때에 임금이 신하에게 내린 종이꽃. [내용] 모화(帽花)‧사화(賜花)라고도 하였다. 과거에 급제한 진사가 꽂는 것과 마찬가지로, 길이 약 90㎝의 참대에 푸른 종이를 감고 다홍색‧보라색‧노란색 등의 종이꽃을 달아서 모자뒤에 꽂...
  • 어산불영설화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1180년(명종 10)에 창건된 만어사(萬魚寺)의 옛터에 관한 설화. [내용] 1180년(명종 10)에 창건된 만어사(萬魚寺)의 옛터에 관한 설화. ≪삼국유사≫ 권3 탑상편(塔像篇) 제4 어산불영조에 수록되어 있다. 줄거리는 ...
  • 어서각 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 전라북도 장수군 번암면 노단리에 있는 조선시대의 정각. [내용] 영조의 어서를 보존하는 건물이다. 1763년(영조 39) 동지에 영조는 입직한 조신(朝臣)들에게 백죽(白粥 : 흰죽)과 치육(雉肉 : 꿩고기)은 하사하고 친히 정...
    연계항목어서각(御書閣)
  • 어서원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 고려시대의 왕실도서관. [내용] 연혁은 자세하지 않으나 문종 때 지원사(知院事)ㆍ부지원사(副知院事)ㆍ판원 겸압원(判院兼押院) 2인, 검계관(檢計官) 2인, 유원관(留院官) 2인, 지서(知書) 2인, 서수(書手) 25인을 두었다. 궁궐내의 ...
  • 어석윤 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1701(숙종 27)∼1768(영조 44). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 함종(咸從). 자는 효백(孝伯), 호는 일헌(逸軒). 경기도관찰사 진익(震翼)의 증손으로, 할아버지는 우윤(右尹) 사형(史衡)이고, 아버지는 유봉(有鳳)이며,...
    이칭별칭 효백(孝伯)| 일헌(逸軒)
  • 어석정 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1731(영조 7)∼1793(정조 17). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 함종(咸從). 자는 정보(精甫) 또는 인지(鱗之), 호는 신암(愼菴). 경기도관찰사 진익(震翼)의 증손으로, 할아버지는 우윤(右尹) 사형(史衡)이고, 아버지는 ...
    이칭별칭 정보(精甫), 인지(鱗之)| 신암(愼菴)
  • 어선 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 고기잡이나 기타 어업 활동에 쓰이는 배. [내용] 1977년 12월에 제정된 <어선법>에 따르면 어선은 ① 어업에 전용되는 선박, ② 어업에 종사하는 선박으로서 어획물의 보장(保藏) 또는 제조 설비를 갖춘 선박, ③ 어장 및 수산물 제조가...
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