근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 홍중해 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1658(효종 9)∼1704(숙종 30). 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 풍산(豊山). 자는 사식(士式). 아버지는 홍문관교리 만형(萬衡)이며, 어머니는 관찰사 민광훈(閔光勳)의 딸이다. 처음에는 송준길(宋浚吉)을 섬겼으나, ...이칭별칭 사식(士式)
- 홍중현 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1660(현종 1)∼1726(영조 2). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 풍산(豊山). 자는 대옥(大玉), 호는 천일재(天一齋). 예조참판 영(霙)의 증손으로, 할아버지는 주준(柱俊)이고, 아버지는 첨지중추부사 만최(萬最)이며, 어머니...이칭별칭 대옥(大玉)| 천일재(天一齋)
- 홍중효 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1708(숙종 34)∼1772(영조 48). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 풍산(豊山). 자는 성원(聖源), 호는 백서헌(栢西軒)‧소와(疎窩). 원주에서 살았다. 증 좌찬성 탁(0x923F)의 증손으로, 할아버지는 주문(柱文)이고, ...이칭별칭 성원(聖源)| 백서헌(栢西軒), 소와(疎窩)| 효민(孝敏)
- 홍중휴 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1667(현종 8)∼1717(숙종 43). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 풍산(豊山). 자는 미중(美仲). 증 좌찬성 탁(0x923F)의 증손으로, 할아버지는 예조참의 주천(柱天)이고, 아버지는 판돈녕부사(判敦寧府事) 만조(萬朝)이며...이칭별칭 미중(美仲)
- 홍중희 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 고려 후기의 역신(逆臣). [개설] 본관은 남양(南陽). 대몽전쟁기의 반역자 복원(福源)의 손자로, 다구(茶丘)의 아들이다. [생애 및 활동사항] 복원과 다구의 뒤를 이어 원나라에서 무인으로 출세하여 요양행성(...
- 홍증식 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 언론인. [내용] 경기도 출생. 보통학교 졸업 후에 독학으로 공부했다. 1915년부터 1920년 사이에는 주로 북경에 체재하면서 서울, 상해 등지를 왕래하여 이시영(李始榮)‧이동녕(李東寧)‧조성환(曺成煥) 등과 ...
- 홍지문및탕춘대성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 서울특별시 종로구 홍지동에 있는 조선시대의 성문 및 성곽. [내용] 정면 3칸, 측면 2칸의 우진각지붕건물. 서울특별시 유형문화재 제33호. 한북문(漢北門, 捍北門)이라고도 한다. 1715년(숙종 41) 서울 도성과 북한산성...연계항목홍지문및탕춘대성(弘智門및蕩春大城)
- 홍지성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1528(중종 23)∼1597(선조 30). 조선 중기의 학자. [내용] 본관은 남양(南陽). 자는 강중(剛中), 호는 불정산인(佛頂山人). 아버지는 사림파 학자였던 유손(裕孫)이다. 천성이 고결하고 아담하였으며, 아버지가 사화로 ...이칭별칭 강중(剛中)| 불정산인(佛頂山人)
- 홍지해 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1720(숙종 46)∼1777(정조 1). 조선 후기의 문신. [내용」 본관은 남양(南陽). 자는 백미(伯美). 정랑 수제(受濟)의 증손으로, 할아버지는 참판 우전(禹傳)이고, 아버지는 판서 계희(啓禧)이며, 어머니는 김취로(金取魯)의 딸...이칭별칭 백미(伯美)
- 홍직필 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1776(영조 52)∼1852(철종 3). 조선 후기의 학자. [개설] 본관은 남양(南陽). 초명은 긍필(兢弼). 자는 백응(伯應)‧백림(伯臨), 호는 매산(梅山). 서울 출신. 병마절도위 상언(尙彦)의 증손으로, 할아버지는 현감 선양(善...이칭별칭 백응(伯應), 백림(伯臨)| 매산(梅山)| 문경(文敬)
