근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 묘잠 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 후기의 승려. [내용] 호는 영암(靈巖). 강원도 양양 출신. 김신룡(金信龍)의 아들이다. 13세에 설악산 영혈사(靈穴寺)로 출가하여 성률(性律)의 제자가 되었으며, 뒷날 설우(雪佑)의 법을 이어받았다. 언제나 남이 하...이칭별칭 영암(靈巖)
- 묘재집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 학자 박제순(朴齊洵)의 시문집. [내용] 2책. 필사본. 서문과 발문이 없어 필사연대를 알 수 없으며, 저자의 행장 등이 없는 것으로 보아 초고본으로 보인다. 연세대학교 도서관에 있다. 1책에 서후(書後) 1편, 기(記...
- 묘적사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 남양주시 와부읍 월문리 묘적산(妙寂山)에 있는 절. [내용] 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 신라 문무왕 때 원효(元曉)가 창건하였다 하나, 그 뒤 조선 초기까지...
- 묘적암 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상북도 문경시 산북면 전두리 사불산(四佛山)에 있는 절. [내용] 대한불교조계종 제8교구에 속하는 대승사(大乘寺)의 산내암자이다. 창건연대는 미상이나 신라 말기에 부설거사(浮雪居士)가 창건하였다고...
- 묘정 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 신라시대의 승려. [내용] 『삼국유사』 권제2 원성대왕조에 의하면 원성왕이 지해(智海)를 궁중으로 초청하여 『화엄경』을 강의하게 할 때 당시 사미(沙彌)였던 묘정은 태현(泰賢)이 이름을 붙였다는 금광정(金光井) 가에서 바루［...
- 묘정비 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 서원의 내력을 기록하여 서원 앞에 세운 비. [내용] 일명 서원비(書院碑)라고도 한다. 서원의 건립취지와 그 서원의 주인, 곧 주벽(主壁)으로 모시는 인물에 대한 추앙의 문장 등이 적혀 있는데, 당대의 인망이 높은 인사의 글을 받아 명필의...이칭별칭서원비(書院碑)
- 묘제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 묘에서 지내는 제사. [내용] 예서(禮書)에는 묘제라고 하나 일상생활에서는 시사(時祀)‧시향제(時享祭)라고도 한다. 주자의 ≪가례 家禮≫에 의하면, 4대 조상까지는 3월 상순에 날짜를 택하여 묘제를 지내고, 그 윗대의 조상은 10월 1일...
- 묘지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 죽은 사람의 이름과 태어나고 죽은 일시, 행적, 무덤의 방향 등을 적어 무덤 앞에 묻은 돌이나 도판(陶板)과 거기에 새긴 글. [내용] ‘광지(壙誌)’라고도 한다. 나중에 무덤의 형태가 바뀌더라도 누구의 묘인지 알 수 있도록 매장할 때 ...
- 묘지기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 남의 묘를 보살펴주는 사람. [내용] 한 집이나 문중에서 그 선조의 묘사(墓祀)와 묘소 관리를 위하여 마련한 위토답(位土畓)을 소작하면서, 묘소의 관리와 묘사의 제수 준비 등에 종사하는 사람이다. 이들은 경제적인 측면에서 고용인의 ...
- 묘지송 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 박두진(朴斗鎭)이 지은 시. [개설] 4연 4행의 자유시로, 1939년 6월 『문장(文章)』 제5호에 발표되었다. 이 시는 「향현(香峴)」(1939년 6월)‧「낙엽송(落葉頌)」(1939년 9월)‧「의(蟻)」(1940년 1월)‧「들국화」(1...
