근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 목인재 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1790(정조 14)∼?. 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 사천(泗川). 자는 치현(稚顯). 병조좌랑을 지경(趾敬)의 증손으로, 할아버지는 조덕(祖德)이고, 아버지는 첨지중추부사(僉知中樞府事) 안중(安中)이며, 어머니는 이석경(李碩慶)...이칭별칭 치현(稚顯)
- 목인해 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1408(태종 8). 조선 전기의 무신. [내용] 우왕의 기첩 자손이다. 처음에는 김해 관노로 있다가 활을 잘 쏘아 이제(李濟)의 가신이 되고, 뒤에는 잠저(潛邸)의 이방원(李芳遠)을 섬겼다. 태종은 그의 무재(武才)를 아껴 호...
- 목임유 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1634(인조 12)∼? 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 사천(泗川). 자는 사아(士雅). 이조참판 첨(詹)의 증손으로, 할아버지는 동지중추부사 서흠(敍欽)이고, 아버지는 겸선(兼善)이며, 어머니는 민형남(閔馨男)의 딸이다. ...이칭별칭 사아(士雅)
- 목임일 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1646(인조 24)∼? 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 사천(泗川). 자는 사백(士伯), 호는 청헌(靑軒). 이조참판 첨(詹)의 증손으로, 할아버지는 지중추부사 서흠(敍欽)이고, 아버지는 좌의정 내선(來善)이며, 어머니는 윤창언(尹昌...이칭별칭 사백(士伯)| 청헌(靑軒)
- 목자 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 각 목장에서 우마(牛馬) 사육에 종사하는 사람. [내용] 그 유래는 ≪신증동국여지승람≫ 제주목조(濟州牧條)에 의하면 고려시대에 양노(養奴) 또는 노자(奴子)라 했고, 그 뒤 몽고가 제주도의 목장 경영을 위해 목마사육 전문가인 목호(牧胡)...
- 목자상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1870(고종 7)∼1910. 조선 말기의 의병. [내용] 본관은?사천(泗川). 일명 연철(然哲).?경기도 양주 출생. 1906년 2월 을사조약 강제체결에 반대하여 항일의병에 투신,?양주‧연천‧포천 등지에서 활약하였다. 이 당시 그는 자기...이칭별칭연철(然哲)
- 목자안 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 고려 후기의 무신. [내용] 1378년(우왕 4) 상의(商議)로서 밀직부사(密直副使)가 되었으며, 이듬해 3월 전라도부원수로 임명되었는데, 이때 도순문사(都巡問使)를 겸하여 왜구를 막았다. 같은 해 10월 찬성사(贊成...
- 목장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 가축을 기를 목적으로 만들어진 목초지‧건물‧목책(木柵) 등을 설비해 놓은 토지. [내용] 전업적 축산업 가운데 가장 집약적인 방법이다. 목장의 입지 선정은 가축의 종류와 수량, 그리고 경영 목적에 따라 기후‧지형‧토질‧수질‧수목‧야초‧교통...
- 목장색등록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 목장에 관련된 일종의 자료집. [내용] 필사본. 1834년(순조 34)부터 1873년(고종 10) 사이에 사복시(司僕寺)에서 각도의 감영(監營)‧수영(水營)‧병영(兵營) 및 전국의 각 목장에 있는 감목관(監牧官)에게 보낸 공문...
- 목장지도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][개설] 1663년(현종 4) 허목(許穆)이 지은 목장에 관한 지도책. 42면 원색(原色) 필사본. 전국의 목장 소재를 지도에 그려 넣고 소와 말, 그리고 목자(牧子)의 통계와 목장의 면적 등을 기재하였다. 이 책은 본래 허목이 처음 지은 것이 아니라 그 전의 ...연계항목목장지도(牧場地圖)
