근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 목계진 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 충청북도 충주시 엄정면의 남한강가에 있는 조선시대의 나루. [내용] 강의 진도(津渡)는 그 당시 사람과 말의 왕래나 물자의 운송로로서 그 구실이 매우 컸으며, 특히 목계진은 강 건너 가금면 가흥리에 있었던 가흥창(加興倉)으로부...
- 목곡집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신 이기진(李箕鎭)의 시문집. [내용] 10권 5책. 목판본. 1767년(영조 43) 조카 담(潭)이 편집, 간행하였다. 권말에 담의 발문이 있다. 규장각 도서ㆍ장서각 도서ㆍ국립중앙도서관 등에 있다. 권1ㆍ2에 시 3...
- 목공예 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 나무를 이용하여 물건을 만드는 기예(技藝) 및 그 제품의 총칭. [내용] 우리 나라에서는 예로부터 각종 건물과 가재도구의 대부분을 나무로 만들어 사용하였다. 궁궐이나 관아‧사원 같은 공공건물을 비롯하여 모든 사사로운 주택이 목조건물이므로...
- 목과일람 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 작자‧연대 미상의 안과(眼科) 전문의서. [내용] 1책 55장. 필사본. 규장각 도서에 있다. 이 책은 전후 2편으로 나누어져 있으며, 전편에서 총설 및 내장(內障)‧외장(外障) 등 여러 가지 눈의 질병에 대하여 자세히 설명하고, ...
- 목근통신 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 김소운(金素雲)이 쓴 서간수필. [내용] ‘일본에 보내는 편지’라는 부제(副題)가 있다. 일제강점기와 한국전쟁을 겪으면서 일본에 대하여 느낀 바를 진솔한 필치로 써 내려갔다. 처음 쓰인 날짜와 장소는 본문에 ‘1951. 8. 부산’으로 되...이칭별칭일본에 보내는 편지
- 목기러기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전통혼례에 사용되는 나무로 만들어 채색한 기러기의 모형물. [내용] 혼례에 쓰이는 가장 중요한 상징물의 하나이다. 한자어로는 목안(木雁)이라고 한다. 나무로 만든 기러기라 하지만 실제로는 오리모양으로 나무를 깎아 만든 것이다. 신랑...이칭별칭목안(木雁)
- 목기장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 나무를 재료로 하여 제기(祭器), 찬합(饌盒) 등 그릇을 만드는 일 및 그 일에 종사하는 장인(匠人). [내용] 전라북도 무형문화재 제11호. 목기(木器)는 남원지방의 특산품으로서 특유의 향기와 정교하고 아름다운 모양, 그리고 단단...
- 목낙선 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1645(인조 23). 조선 중기의 효자. [내용] 본관은 사천(泗川). 자는 성중(誠仲), 호는 호옹(壺翁). 할아버지는 이조참판 첨(詹)이고, 아버지는 의금부도사 수흠(守欽)이다. 1610년(광해군 2) 진사시에...이칭별칭 성중(誠仲)| 호옹(壺翁)
- 목내선 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1617(광해군 9)∼1704(숙종 30). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 사천(泗川). 자는 내지(來之), 호는 수옹(睡翁)‧수헌(睡軒). 세칭(世稱)의 증손으로, 할아버지는 이조참판 첨(詹)이고, 아버지는 지중추부사 서흠(敍欽)이...이칭별칭 내지(來之)| 수옹(睡翁), 수헌(睡軒)
- 목대흠 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1575(선조 8)∼1638(인조 16). 조선 중기의 문신. [내용] 본관은 사천(泗川). 자는 탕경(湯卿), 호는 다산(茶山) 또는 죽오(竹塢). 할아버지는 세칭(世稱)이고, 아버지는 이조참판 첨(詹)이며, 어머니는 증병조참판 정건(鄭...이칭별칭 탕경(湯卿)| 다산(茶山), 죽오(竹塢)
