근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 모시풀 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 쐐기풀과에 속하는 다년생 초본식물. [개설] 모시‧저마(苧麻) 등으로도 불린다. 학명은 Boehmeria nivea (L.) GAUDICH.이다. 모시는 땅 속에서 땅속줄기가 형성되어 상당히 굵게 자라는데 이것을 흡지(吸枝)라고 한다. 이...이칭별칭저마
- 모심기소리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 모를 심으면서 부르는 민요. [내용] 모를 심으면서 부르는 민요. ‘모내기소리’‧‘모노래’‧‘이앙가(移秧歌)’라고도 한다. 농업노동요의 기본적인 형태의 하나이며, 모내기가 전국적으로 보급되었을 때부터 널리 퍼져 어디서나 거의 같은 모습으로...
- 모싯대 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 초롱꽃과에 속하는 다년생 초본식물. [내용] 고려시대의 이두향명으로는 장의피(獐矣皮)‧저의화차(猪矣和次)라 하였고, 조선시대에는 계노지(季奴只)라 하였다. 『동의보감(東醫寶鑑)』‧『훈몽자회(訓蒙字會)』‧『촌가구급방(村家救急方)』 등에는 ‘...이칭별칭장의피(獐矣皮)|저의화차(猪矣和次)|계노지(季奴只)|계로기
- 모악교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1937년 여처자(余處子)가 세운 증산교. [내용] 여처자는 경상북도 영천군 출신으로 평소 신기(神氣)가 있어 예언을 잘하는 것으로 경상도 일대에 소문이 나 있었다. 당시 크게 일어나고 있었던 보천교(普天敎)의 교주 차...이칭별칭선도교(仙道敎)
- 모악동봉수대지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 서울특별시 서대문구 봉원동 무악산의 정상에 있는 봉수대. [내용] 서울특별시 기념물 제13호. 무악봉수대는 동봉수(東烽燧)와 서봉수(西烽燧)의 두 봉수대로 이루어져 있었는데 그 중 동봉수대가 서울특별시 기념물로 지정되었다. ...
- 모악산 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라북도 완주군 구이면 과 김제시 금산면에 걸쳐 있는 산. [개설] 모악산은 동경 127°01′00″, 북위 35°45′30″에 위치하며 높이는 794m이다. 노령산맥의 서단부에 위치하며 호남평야와 ...이칭별칭금산(金山)
- 모악산도립공원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라북도 완주군 구이면과 김제시 금산면 지역에 걸쳐 있는 도립공원. [내용] 면적 42.22㎢. 1971년에 지정되었다. 모악산은 전라북도와 전주를 대표하는 관광의 명산이다. 이 산은 산의 이름이 뜻 하듯이 전설에 의하면 이 ...
- 모악산하종교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라북도 모악산 주변에 산재해 있는 50여 개의 증산계 종파를 비롯하여 단군계‧동학계의 많은 종파를 총칭하는 신종교 용어. [내용] 거의 대부분의 종파들이 증산사상과 깊은 관련을 맺고 있다. 모악산은 노령산맥의 서남단에 위치한...
- 모암문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 학자 박희삼(朴希參)의 시문집. [내용] 2권 1책. 목활자본. 1868년(고종 5) 12세손 규환(圭煥) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 조병규(趙昺奎)ㆍ박규환(朴圭煥)의 서문이 있고, 권말에 박규환의 발문이 있다. 성균관대...
- 모암문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신 장진(張瑱)의 시문집. [내용] 4권 2책. 목판본. 1869년(고종 6) 후손 우진(禹鎭)ㆍ규한(圭漢) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 허전(許傳)의 서문이 있다. 장서각 도서에 있다. 권1ㆍ2에 시 244수, ...
