근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
- 양천 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 서울특별시 강서 지역의 옛 지명. [내용] 본래 고구려의 제차파의현(齊次巴衣縣)이었는데, 신라 경덕왕 때 공암(孔巖)으로 고쳐 율진군(栗津郡: 지금의 과천)의 영현(領縣)으로 삼았다. 1018년(현종 9) ...이칭별칭제차파의현(齊次巴衣縣)|공암(孔巖)
- 양천고성지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 서울특별시 강서구 가양동 일대에 있는 삼국 시대의 성곽. [내용] 사적 제372호. 지정면적 29,370㎡. 삼국 시대 이래의 옛 성터로서 조선 초기에 이미 성으로서의 기능을 잃어 고적(古蹟)으로 되었다. 『신증동국여지...연계항목양천고성지(陽川古城址)
- 양천군읍지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1899년에 편찬된 경기도 양천군(지금의 서울특별시 강서구‧양천구)읍지. [내용] 1책. 채색지도가 첨부된 필사본. 내용 구성은 건치연혁(建置沿革)‧강계(疆界)‧산천(山川)‧도서(島嶼)‧토산(土産)‧방리(坊里)‧호구(戶口)‧전부(田賦)‧...
- 양천사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 함경남도 고원군 영천리 반룡산(盤龍山)에 있는 절. [내용] 753년(경덕왕 12)에 창건되었다. 당시에는 원통전 안에 소불상(塑佛像)이 있었고, 그 앞에 만세루와 서쪽에 극락전이 있었...
- 양천운 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1568(선조 1)∼1637(인조 15). 조선 중기의 문신. [내용] 본관은 제주(濟州). 자는 사형(士亨), 호는 영주(瀛洲). 창평 출신. 아버지는 현감 자징(子澂)이다. 성혼(成渾)의 문인이다. 사마시에 합격하였으나 벼슬에 큰 뜻이...이칭별칭 사형(士亨)| 영주(瀛洲)
- 양천유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 유학자 정대수(丁大秀)의 시문집. [내용] 8권 4책. 석인본. 1960년 아들 병직(炳直)과 문인 이문경(李文敬)ㆍ문근태(文勤泰) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 권순명(權純命)의 서문, 권말에 이문경의 발문이 있다. 전주대학교 도서관에...
- 양천주 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 사람의 몸에 한울님을 기른다는 뜻으로, 동학의 근본사상 가운데 하나. [내용] 동학 개조 최제우(崔濟愚)는 “하염없는 이것들아 날로 믿고 그러하냐. 나는 도시 믿지 말고 한울님만 믿어서라. 네 몸에 모셨으니 사근취원(捨近取遠)하단말가.”(...
- 양천향교지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 서울특별시 강서구 가양동에 있는 향교. [내용] 서울특별시 기념물 제8호. 1411년에 창건하여 문묘기능과 함께 유학을 연구‧강론하는 지방 교육기관으로서의 역할을 다해 오다가 1909년 학제가 개혁됨에 따라 타향교와 마찬가지로...연계항목양천향교지(陽川鄕校址)
- 양청도드리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 「천년만세(千年萬歲)」의 두 번째 곡. [내용] 웃도드리(細還入)의 변주곡으로 양청환입(兩淸還入)이라고도 한다.「보허자(步虛子)」의 파생곡인 웃도드리에서 변조된 곡으로 4분의 6박자인 웃도드리를 8분의 12박자의 음악으로 바꾼 것이다. 따...
- 양청집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 이석운(李碩運)의 시문집. [내용] 7권 4책. 필사본. 서문과 발문이 없어 편찬경위를 알 수 없다. 규장각 도서에 있다. 권1∼3에 시 425수, 권4에 서(書) 76편, 권5에 제발(題跋) 6편, 잡저 6편, ...
