근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,274건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
- 강화유수부이방청 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 인천광역시 강화군 강화읍 관청리에 있는 조선시대의 관아. [내용] 인천광역시 유형문화재 제26호. 한식 목조 단층기와집으로 ㄷ자형인데, 온돌방이 8칸이고 우물마루로 된 청마루가 12칸이며 부엌이 1칸으로 모두 21칸이다. 팔작...이칭별칭주홀당(柱笏堂) | 연계항목강화유수부이방청(江華留守府吏房廳)
- 강화인산리석실분 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 인천광역시 강화군 양도면 인산리 에 있는 고려시대의 석실분. [내용] 인천광역시 기념물 제27호. 이 석실분은 퇴뫼산의 8부능선에 있다. 구릉의 경사진 면에 반지하식으로 축조된 이 석실은 자연...연계항목강화인산리석실분(江華仁山里石室墳)
- 강화전성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 인천광역시 강화군 불은면 오두리에 있는 고려시대의 성. [내용] 인천광역시 기념물 제20호. 길이 270m, 높이 0.9∼1.2m. 이 성은 강화도에 축조된 고려 외성 중의 하나로 밑 부분은 돌로 쌓고 윗부분은 벽돌로 쌓았다....
- 강화지석묘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 인천광역시 강화군 하점면 부근리에 있는 청동기시대의 고인돌. [내용] 1964년 7월 11일 사적 제137호로 지정되었다. 지금까지 발견된 북방식 고인돌 가운데 대형에 속하는 것으로, 지상에서의 높이 2.6m, 덮개돌의 크기는...이칭별칭강화고인돌
- 강화천도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1232년(고종 19) 몽골에 대항하기 위해 도읍지를 강화로 옮긴 사건. [개설] 당시 최고집권자 최우(崔瑀)에 의해 단행되었다. 이로써 강화는 1270년(원종 11)개경(開京)으로 환도하기까지 38년간 피난임시수도가 되었다....
- 강화초등학교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 인천광역시 강화군 강화읍 관청리에 있는 공립 초등학교. [연원 및 변천] 1898년 4월 1일 성내을종공립소학교로 개교하였다. 1921년 3월 수업연한을 6년으로 연장하였으며, 1938년 성내공립심상소학교로 교명이 변경되었다....이칭별칭강화초
- 강화하점면석조여래입상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 인천광역시 강화군 하점면 장정리에 있는 고려시대의 불상. [내용] 전체 높이 3.26m, 불상 높이 2.82m. 보물 제615호. 두꺼운 화강암의 판석에 조각된 여래입상으로, 현재는 전각(殿閣)을 만들어 그 안에 봉안하고 있다...연계항목강화하점면석조여래입상(江華河岾面石造如來立像)
- 강화하점면오층석탑 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 인천광역시 강화군 하점면 장정리에 있는 고려 후기의 석탑. [내용] 높이 3.5m. 보물 제10호. 일찍이 쓰러져 파손되었던 것을 1960년에 각 부재를 수습하여 보수 재건하였다. 파손이 심하고 없어진 부재도 적지 않아...연계항목강화하점면오층석탑(江華河岾面五層石塔)
- 강화학파 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 숙종 말년 강화도에 은퇴해 학문을 닦은 정제두(鄭齊斗)의 양명학적 학풍을 이은 조선후기의 학파. [내용] 참된 자아를 확립하려는 정신태도를 견지하면서, 국학의 제반 연구를 심화시키는 한편, 경전을 재해석하는 작업에서 높은 수준을 이루었다...
- 강화향교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 인천광역시 강화군 강화읍 관청리에 있는 향교. [내용] 1127년(인종 5) 3월에 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방의 중등교육과 지방민의 교화를 위해 고려산(高麗山) 남쪽 기슭에 창건되었다. 1232년(고종 ...연계항목강화향교(江華鄕校)
- 강화황촌리지석묘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 인천광역시 강화군 하점면 황촌리 에 있는 청동기시대의 고인돌. [내용] 황촌리마을 뒷면의 낮은 구릉에 3기가 일렬로 분포되어 있는데 1967년 국립박물관에 의하여 조사되었다. 그 가운데 ...
- 강활 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 미나리아재비과에 속하는 2∼3년생 숙근초(宿根草). [내용] 강호리라고도 하며 학명은 Ostericum koreanum (MAX.) KITAGAWA이다. 키가 2m쯤 되고, 잎은 어긋나며 난형이고 끝이 뾰족하고 세번 깃모양으로 갈라지며 작...
- 강활산 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 치아질환에 사용하는 처방. [내용] 풍습(風濕)의 환경에 처하여 두통이 나고 잇몸이 흔들리고 염증이 생길 때 응용한다. 이 처방은 중국의 『동원십서(東垣十書)』에 첫 기록을 보인 이래 우리나라의 기록으로는 『동의보감』 아치편(牙齒篇)에 인...
- 강회 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 미나리나 파를 데쳐서 만든 회. [내용] 이른봄에 돋아난 향미가 강한 미나리나 파를 주재료로 하므로 봄맛을 상징하는 음식이다. 미나리나 파의 재배기록은 고려시대부터 나오고 있으므로 강회의 역사도 오래되었을 것으로 추측되나, 구체적인 조리...
- 강회계 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1392(공양왕 4). 고려 후기의 문신. [내용] 본관은 진주(晉州). 아버지는 문하찬성사를 지낸 시(蓍)이며, 대사헌 회백(淮伯)은 동생이다. 1390년 정월에 고공좌랑(考功佐郎)으로 세자 석(奭)의 시학(侍學)이 되었고, ...
- 강회백 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1357(공민왕 6)∼1402(태종 2). 고려 말ㆍ조선 초의 문신. [내용] 본관은 진주(晉州). 자는 백보(伯父), 호는 통정(通亭). 할아버지는 중대광(重大匡) 군보(君寶)이며, 문하찬성사(門下贊成事) 시(蓍)의 아들이다. ...이칭별칭 백보(伯父)| 통정(通亭)
- 강효동 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 초기의 화가. [활동사항] 도화서(圖畵署)의 화원(畵員)이었으며, 1534년 중국으로부터의 채색무역문제(彩色貿易問題)에 관하여 진언한 적이 있다. 조선 후기의 선비화가인 윤두서(尹斗緖)는 그의 그림에 대하여 “산수임목(...
- 강효문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1467(세조 13). 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 용인(龍仁). 자는 자무(子武). 아버지는 주부 여중(汝中)이다. [내용] 1450년(문종 즉위년) 교도(敎導)로서 식년문과에 을과로 급제하였으며, 여러 관직을 ...이칭별칭 자무(子武)
- 강효실 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 연극ㆍ영화배우. [개설] 평양 출생. 1930∼1996. 북한 최초의 극영화 「내 고향」(1949)의 감독인 무성영화 시대의 배우 강홍식(姜弘植)과 ‘눈물의 여왕’으로 알려진 여배우 전옥(全玉)의 딸이다. [생애 및 활...
- 강효원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1639(인조 17). 조선 중기의 서리(胥吏). [개설] 본관은 진주(晉州). 아버지는 겸사복(兼司僕) 희룡(希龍)이다. [활동사항] 1637년 소현세자(昭顯世子)가 청나라에 볼모로 잡혀갔을 때 시강원서리로 배종하였다....
- 강흥업 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1575(선조 8)∼1637(인조 15). 조선 중기의 무신. [개설] 본관은 진주(晉州). 자는 위수(渭叟). 권필(權韠)의 문인이다. [내용] 학문이 높았으나, 왜란의 참화를 목격하고 무인의 길로 들어섰다. 1596년(선...이칭별칭 위수(渭?)| 충렬(忠烈)
- 강희맹 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1424(세종 6)∼1483(성종 14). 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 진주(晉州). 자는 경순(景醇), 호는 사숙재(私淑齋)‧운송거사(雲松居士)‧국오(菊塢)‧만송강(萬松岡). 시(蓍)의 증손으로, 할아버지는 동북면순무사(東北面巡...이칭별칭 경순(景醇)| 사숙재(私淑齋), 운송거사(雲松居士), 국오(菊塢), 만송강(萬松岡)| 문량(文良)
- 강희맹사안 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 성종 때에 있었던 양자(養子)제도와 관련된 문제의 논의. [개설] 우리 나라의 양자제도에 의하면, 이성불양(異姓不養)의 원칙에 따라 양자는 동성(同姓)으로 하되 동항렬의 근친자로 하였고, 일단 입양되면 그 집의 아들이 되는 것이다...
- 강희맹선생묘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 시흥시 하상동에 있는 강희맹의 유택. [내용] 경기도 기념물 제87호이다. 묘역의 넓이는 400㎡이다. 묘소는 하상동 마을 뒷산에 동북향으로 안장되어 있고 근래에 새로 단장했다. 봉분은 단분(單墳)으로 부인과의 합장묘이...
- 강희복 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1593(선조 26). 조선 중기의 의병장. [개설] 본관은 진주(晉州). 희복(希復)이라고도 한다. 아버지는 부사 우복(遇福)이다. [활동사항] 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자 향리인 순천에서 포의(布衣 : ...이칭별칭희복(希復)
- 강희안 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1417(태종 17)∼1464(세조 10). 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 진주(晉州). 자는 경우(景愚), 호는 인재(仁齋). 시(著)의 증손으로, 할아버지는 동북면순무사(東北面巡撫使) 회백(淮伯), 아버지는 지돈녕부사(知敦寧府事...이칭별칭 경우(景遇)| 인재(仁齋)
- 강희언 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1710(숙종 36)∼? 조선 후기의 화가. [내용] 본관은 진주(晉州). 자는 경운(景運), 호는 담졸(澹拙). 만호(萬號)를 지낸 태복(泰復)의 아들이며, 정내교(鄭來橋)의 외손자이다. 1754년(영조 30)에 운과(雲科 : 음양과의 ...이칭별칭 경운(景運)| 담졸(澹拙)
- 강희열 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1593(선조 26). 조선 중기의 의병장. [개설] 본관은 진주(晉州). 희열(希說)이라고도 한다. 아버지는 부사 우복(遇福)이다. [내용] 전라도 순천 출신의 무사로서, 1592년 임진왜란이 일어나자 형인...
- 강희원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1921∼1994. 북한의 정치가. [개설] 평양 출생. 김일성(金日成)의 외척(外戚)이다. [생애 및 활동사항] 평양숭실중학을 거쳐 숭실전문학교를 중퇴하였고, 1948년 모스크바정치경제대학에 유학하여 195...
- 강희중 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1926∼1950. 군인. 전라북도 익산군 망성면 무형리 1205에서 출생했으며 군번 130084번이다. 한국전쟁시 일등중사로서 수도사단 제18연대 1중대 1소대 선임하사관으로 복무중, 1950년 9월 3일 기계－안강지역전투에서 전...
- 갖신 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 가죽으로 만든 신의 총칭. [내용] 문헌에 나타난 우리 나라 최초의 갖신은 부여의 혁답(革鞜)이다. 혁답은 신목이 짧은 신으로 중국의 갖신인 이(履)의 형태를 취한 것이다. 일찍이 이규경(李圭景)은 ≪오주연문장전산고≫에서 “황제의 신하 ...
- 갖옷 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 짐승가죽으로 만든 옷. [내용] 구의(裘衣)라고도 한다. 원래 한 대 지방에서 어한(禦寒)을 위하여 원시시대부터 있어 왔던 것으로, 그 형태는 목을 둥글게 하고 양 소매가 달렸으며, 길이는 무릎 밑까지 내려간다. 조선왕조실록에는 초구(貂...이칭별칭구의
- 개 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 개과에 속하는 포유동물. 야생동물 가운데 가장 먼저 가축화되었다. 한자어로는 견(犬) 이외에 구(狗)‧술(戌) 등으로 표기된다. 기(猉)‧교(狡) 등은 작은 개를 뜻한다. [내용] 우리의 옛 선조들은 주둥이가 뾰족하여 사냥을 잘하는 사냥개...
- 개 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 왕‧왕비‧왕세자 등의 행차시에 사용된 의장기물(儀仗器物). [내용] 대형 일산(日傘)으로서 홍개(紅蓋)와 청개(靑蓋)의 두 종류가 있었다. 고려시대에는 대산(大傘)이라 하여 역시 홍‧청 두 종류가 있었다. 그 형태는 양산(陽繖)과...
- 개가 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 과부나 이혼녀가 다시 시집가는 것. [내용] 일반적으로는 과부의 재혼을 지칭한다. 부부 중 어느 일방이 사망하거나 이혼으로 인하여 부부관계가 해소되면 재혼하는 것이 당연한 것으로 받아들여질지도 모르지만 우리의 전통사회윤리는 그렇지 못했다...
- 개간 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 산림‧황무지‧하천부지 등을 농경지 등으로 이용할 수 있도록 관개시설‧제방‧도로 등을 신설 또는 조성하는 일. [내용] ‘개작(開作)’‧‘개척’‧‘기간(起墾)’이라고도 한다. 넓은 뜻으로는 매립‧간척‧지목변경도 포함하는 개념이다. 경사가 완...
- 개거도감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 한성(漢城)의 개천을 다스리기 위하여 설치되었던 관서. [내용] 청계천(淸溪川)은 백악산(白岳山)‧인왕산(仁旺山)‧목멱산(木覓山)‧낙타산(駱駝山) 등 여러 골짜기에서 흐르는 물과 민가의 하수구에서 흘러나온 물이 모여서 서북쪽에서 ...
- 개경사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 구리시 동구동 검암산(檢巖山)에 있었던 절. [내용] 조선 태조의 능인 건원릉(健元陵)의 재궁(齋宮)이었다. 현릉(顯陵) 동쪽에 있었던 것을 능과 가깝다는 이유로 조선 초기 이곳으로 옮겼으며...
- 개경승도의난 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려 후기 무신정권에 불만을 품은 승려들이 개경에서 일으킨 반란. [개설] 고려의 불교는 왕실 및 문신귀족들의 보호와 지원 밑에서 융성하였다. 그러다가 무신정권이 성립되면서 이들이 무력해지고 무신집권자들의 횡포가 심해지자, 무신정권에 반발...
- 개계 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 범패(梵唄) 곡목 중의 하나. [내용] 재(齋)를 올릴 때 그 장소의 부정(不淨)을 없애는 계송(啓頌)이다. 상주권공재(常住勸供齋：죽은 자를 위해 행하는 가장 작은 재)를 올릴 때에는 ‘상부 수함청정지공 향유보훈지덕 고장법수 특훈묘향 쇄사...
- 개고국문학사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 김사엽(金思燁)이 지은 국문학사서. [개설] A5판. 588면. 1956년 10월 정음사(正音社)에서 간행하였다. 책머리에 지은이의 자서(自序) 「개고(改稿)에 즈음하여」가 있고, 본문의 내용은 크게 여섯 단계로 나뉘어 있다. [내...
- 개곡유집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 문신‧학자 이이송(李爾松)의 시문집. [내용] 5권 2책. 목판본. 1780년(정조 4) 전후 그의 현손인 춘보(春溥)‧택중(澤仲) 등이 유고를 모아 편집한 것을 1811년(순조 11) 후손인 종해(宗楷) 등이 간행하였다. 권...
- 개공고사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 집짓는 일이 시작됨을 알리는 고사. [내용] 오늘날의 기공식과 같은 것이다. 텃고사는 사람에 따라 생략하기도 하지만 이 고사는 반드시 지내고, 또 오늘날 현대식 건물이나 국가적인 큰 공사를 벌일 때에도 행한다. ≪산림경제≫에는 “...
- 개과몽선록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 작자‧연대 미상의 고전소설. [개설] 1책. 국문필사본. 현재 김동욱(金東旭) 소장본 1책이 단국대학교 율곡기념도서관 나손문고에 소장되어 있다. ‘과몽션녹’이라는 제목으로 엮어진 이 책에는 「노쳔녀가」와 「보응녹」이 실려 있는데, 필...
- 개구리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 개구리과에 속하는 동물의 총칭. 한자어로는 ‘와(蛙)’로 쓴다. 몸은 보통 굵고 짤막하며 네 다리가 발달하였는데, 특히 뒷다리가 발달하였으며 꼬리는 없다. 개구리가 되기 전의 올챙이［幼生］는 머리와 몸통이 둥글게 되어 있고 세쌍의 겉아가미와 긴 꼬리로 ...
- 개구리매 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 수리과에 속하는 새. [내용] 개구리매에 속하는 종으로는 잿빛개구리매‧알락개구리매‧개구리매가 있는데, 이 가운데 잿빛개구리매가 가장 흔한 종이다. 잿빛개구리매는 몸길이가 43∼53㎝, 날개길이가 98.5∼123.5㎝로 평지의 개활지‧습초지...
- 개구리밥 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 개구리밥과에 속하는 일년생 부유성 수생식물. 가을철에 모체에서 생긴 동아(冬芽)가 물속으로 가라앉아 월동하고 다음해에 다시 수면 위로 떠올라 번식하므로 다년생으로 볼 수도 있다. 개구리밥이라는 이름은 개구리가 많이 사는 연못이나 논에 사는 생활습성에서 ...
- 개구리알먹기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경칩 무렵에 행해지는 민간요법. [내용] 전국적으로 분포하는 세시풍속의 하나로 주로 남자들이 먹는다. 경칩 때가 되면 동면하던 개구리가 땅속에서 나와 물이 괸 곳에 알을 낳아두는데, 그 때 그 개구리알을 먹는다. 지방에 따라서는 ...
- 개구리타령 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라도 민요. [내용] 노랫말은「춘향가」‧「흥부가」‧「심청가」등 여기 저기에서 끌어들여 만든 것이어서 일관성이 없고, 특히 개구리와는 아무 상관이 없다. 이런 유의 노래로「날개타령」이 있다. 노랫말의 첫 부분은 다음과 ...
- 개구리타령 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기 민요. [내용] 원래는 경기 산타령인「놀량」‧「앞산타령」‧「뒷산타령」‧「자진 산타령(도라지타령)」다음에 붙는 입창(立唱)으로서,「방아타령」‧「자진방아타령」‧「양산도」‧「경복궁타령」‧「매화타령」 등과 함께 불리던 곡이다. 그러나...
- 개국 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라 진흥왕 때의 연호. [내용] 551년(진흥왕 12)부터 567년까지 사용하였다. 진흥왕은 540년 7세(혹은 15세)의 어린 나이로 왕위에 올라 어머니 지소부인(只召夫人) 김씨의 섭정을 받아오다가, 551년에 이 연호로 개원(改元)...
- 개국 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 중국의 옛 지리서인 ≪산해경 山海經≫의 해내북경(海內北經)에 보이는 정치집단. [내용] 중국 전국시대 연(燕)나라 남쪽, 왜(倭)의 북쪽에 위치하는 것으로 기록되어 있어, 서기전 4∼3세기경 한반도 일대의 세력집단을 가리키는 것으로 추정된...
- 개국공 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 봉작(封爵)의 등급. [내용] 봉작에는 크게 왕(王)으로 봉해주는 왕작(王爵)과 공후백자남(公侯伯子男)의 5등작이 있었다. 고려의 경우 종친이나 일반 신하에게 실제 봉작해 준 것은 5등작이었다. 다만, 종친의 5등작은 공후...
- 개국공신 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 나라를 세우는 데 왕을 도와 공이 많았던 사람에게 내린 칭호 또는 그 칭호를 받은 사람. [내용] 고려‧조선의 건국 때 있었다. 고려 개국에는 태봉왕(泰封王)이던 궁예를 쳐부수고 왕건을 고려 태조로 추대한 사람들을 3등분해 포상했는데, ...
- 개국기년 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기 갑오경장 때 채택한 연호. [내용] 이성계(李成桂)가 조선을 건국한 1392년을 원년으로 하고 채택년인 1894년을 503년으로 산정하였다. 1894년 조선정부가 동학운동에 대한 대책으로 청나라에 요청한 청군이 조선에 출병하자 ...
- 개국남 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 봉작(封爵)의 등급. [내용] 봉작에는 크게 왕(王)으로 봉해주는 왕작(王爵)과 공후백자남(公侯伯子男)의 5등작이 있었다. 고려의 경우 종친이나 일반 신하에게 실제 봉작해 준 것은 5등작이었다. 다만, 종친의 5등작은 공후...
- 개국백 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 봉작(封爵)의 등급. [내용] 봉작에는 크게 왕(王)으로 봉해주는 왕작(王爵)과 공후백자남(公侯伯子男)의 5등작이 있었다. 고려의 경우 종친이나 일반 신하에게 실제 봉작해 준 것은 5등작이었다. 다만, 종친의 5등작은 공후...
- 개국사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 개성시 독암동 탄현문(炭峴門)밖에 있었던 절. [내용] 921년(태조 4) 태조가 창건하였다. 후삼국을 통일한 태조가 나라의 번영을 빌고 전쟁에 시달린 백성들을 쉬게 하는 뜻에서...
- 개국사석등 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 개성시 덕암동 개국사에 있었던 고려시대의 석등. [내용] 높이 4m. 1936년 개성역사박물관으로 옮겨 세워졌다. 대석(臺石)‧간주석(竿柱石)‧화사석(火舍石: 점등하는 부분)‧옥개석(屋蓋石)으로 이루어져 있고, 기본적인...
- 개국원종공신 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 개국공신을 늘리려는 의도에서 원종공신에게 내린 칭호 또는 그 칭호를 받은 사람. [내용] 조선시대 개국공신을 늘리려는 의도에서 원종공신에게 내린 칭호 또는 그 칭호를 받은 사람. 조선에 들어와 신포상 제도로서 마련된 것이다. 정...
- 개국원종공신녹권 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1397년(태조 6) 10월에 공신도감(功臣都監)에서 왕명을 받아 개국원종공신 심지백(沈之伯) 등의 공훈을 기록한 문서. [내용] 1축. 목활자본. 국보 제69호다. 개국원종공신은 1392년부터 1397년까지 여러 차례에 걸쳐 1,...
- 개국원종공신녹권 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1395년(태조 4) 윤 9월 공신도감(功臣都監)에서 왕명을 받아 공신 전(前) 좌우위보승별장(左右衛保勝別將) 이원길(李原吉)에게 발급한 녹권. [내용] 1축(軸). 권자본(卷子本) 목활자 및 목판본. 국보 제250호. 개국원종공신녹권은 ...
- 개국자 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 일반 신하에게 주어진 정5품 작위. [내용] 문종 때에 확립된 오등작제의 다섯째 등급에 해당되는 작위로, 식읍(食邑) 5백호(戶)를 수여받는 것으로 되어 있으나, 『고려사(高麗史)』의 실례에서는 전혀 나타나지 않고 있다. 따라서 ...
- 개국후 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 봉작(封爵)의 등급. [내용] 봉작에는 크게 왕(王)으로 봉해주는 왕작(王爵)과 공후백자남(公侯伯子男)의 5등작이 있었다. 고려의 경우 종친이나 일반 신하에게 실제 봉작해 준 것은 5등작이었다. 다만, 종친의 5등작은 공후...
- 개권희희 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 편자 미상의 소담집(笑譚集). [내용] 1912년 신문관(新文館)에서 발행된 ≪절도백화 絶倒百話≫와 합본되어 있다. 두 책 모두 국한문 혼용으로 되어 있으며, 짤막한 이야기 각 100편씩을 싣고 있다. ≪개권희희≫의 편...
- 개나리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 물푸레나무과에 속하는 낙엽활엽관목. 학명은 Forsythia koreana NAKAI.이다. 우리 나라의 특산종이지만 중국산 개나리와의 차이가 크지 않기 때문에 이의 변종으로 취급하기도 한다. 따라서 중국명칭의 연교(連翹)로 불리기도 한다. ...
- 개날 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 12지의 제11위인 술(戌)일. [내용] 방위로는 서북방, 오행으로는 토(土), 색깔로는 황(黃)색이며, 시간으로는 7∼9시이고, 8시가 술시의 중이다. 월건으로는 음력 9월에 해당되며, 음양으로는 양이 된다. 6합으로는 묘(卯)...이칭별칭술일
- 개느삼 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 콩과에 속하는 낙엽관목. 우리 나라 특산식물의 하나이며 학명은 Echinosophora koreensis NAKAI.이다. 강원도 양구군을 비롯하여 평안남도 북창군 남양리 및 맹산군 동면 대흥리 그리고 함경남도 북청군 산록에서 자란다. 지하경으로 번식하...
- 개당식 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교에서 새 경전을 인출한 것을 축하하는 의식행사. [내용] 중국에서는 역경원(譯經院)에서 해마다 임금의 생일에 새 경전을 번역하여, 성수를 축하하는 의식을 행하였는데 이를 개당식이라 하였고, 개당식이 있기 전에 신하들이 와서 번역한 경...
- 개도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라남도 여수시 화정면에 속하는 섬. [내용] 북쪽에 여수반도, 북동쪽에 돌산도, 남동쪽에 금오도(金鰲島), 서쪽에 고흥반도가 있다. 동경 127°55′, 북위 34°28′에 위치한다. 면적 9.94㎢, 인구 1,666명(19...
- 개두 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 국상 때 머리에 쓰는 쓰개. [내용] 형태는 너울과 같으나 다른점은 베로 만든점과 모정(帽頂)에 베로 만든 꽃이 달려 있는 점이다. 개두(蓋頭)의 형태는 『세종실록』 오례의 중 흉례복제(凶禮服制)에 개두는 본국의 여자의 ...이칭별칭여입모(女笠帽)
- 개떡 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 보릿가루를 반죽하여 찐 떡. [내용] 경기도 지방 향토음식의 하나인데 주로 강화도 지방에서 해 먹는다. 만드는 법은 보릿가루에 파‧간장‧참기름을 넣고 반죽하여 절구에 잘 찧어 차지게 만든 뒤, 솥에 겅그레를 놓고 넓적하게 펴...
- 개똥추임록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 작자‧연대 미상의 고전소설. [내용] 작자‧연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문 필사본‧활자본. 필사본으로 박순호(朴順浩) 소장본과 제목이 ‘십구사’로 되어 있는 연세대학교 도서관본, 제목이 ‘이운선전’으로 되어 있는 김동욱(金東旭)...
- 개띠 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 12띠의 하나. 12띠 중 열 한 번째 띠로 술년생(戌年生)을 가리킨다. [내용] 시(戌時)는 오후 7시부터 오후 9시까지, 방위는 서북서(西北西), 달은 가을 9월, 계절은 9월 한로에서 10월 입동까지, 오행은 금(金), 음양은 양(...
- 개량서당 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 20세기 초 신교육 실시에 따라 재래의 서당을 시대에 맞는 교육기관으로 개조한 서당. [내용] 개항 후 근대적 교육의 전개와 함께 교육의 대중화가 이루어지면서 전통적 교육기관은 자취를 감추게 되었으나, 사설교육기관인 서당은 계속 유지되어 ...
- 개령 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상북도 김천 지역의 옛 지명. [내용] 원래 변진의 감문소국(甘文小國)이었는데, 신라 진흥왕 때 청주(靑州)로 고치고 군주(軍主)를 두었다. 진평왕 때 주(州)를 폐하였고, 문무왕 때 감문군(甘文郡)으로 하였으며, 경덕왕 때...이칭별칭청주(靑州)|감문군(甘文郡)
- 개령민란 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1862년(철종 13) 4월 경상도 개령 에서 현감 김후근(金厚根)의 탐욕과 폭정에 항거하여 일어난 농민 봉기. [내용] 김후근이 현감으로 부임한 뒤 3년 동안 전세(田稅)를 정액보다 더 ...
- 개령암지마애불상군 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라북도 남원시 산내면 덕동리 지리산 정상부에 있는 고려시대의 불상군. [내용] 보물 제1123호. 지리산 정령치(鄭嶺峙)에 연이은 고리봉 밑 개령암터 뒷 절벽에 새긴 이 마애불상군은 크고 작은 9구의 불상으로 이루어져 있다....연계항목개령암지마애불상군(開嶺庵址磨崖佛像群)
- 개령초등학교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상북도 김천시 개령면에 위치한 공립초등학교. [연원 및 변천] 1908년에 개령군의 유지들이 지방교육 진흥을 위한 초등학교 설립을 계획하여, 1909년 4월에 사립 개진학교로 인가되었다. 초대교장에 허섭(許燮)이...
- 개령향교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상북도 김천시 개령면 동부리에 있는 향교. [내용] 1473년(성종 4)에 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방의 중등교육과 지방민의 교화를 위해 창건되었다. 1522년에 현감 태두남(太斗南)이 중수하고 1563년에 현...
- 개령현읍지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1890년(고종 27)에 편찬한 것으로 보이는 경상북도 금릉군 개령현(지금의 김천시 개령면)읍지. [내용] 1책. 필사본. 장서각 도서에 있다. 이밖에도 1899년에 편찬된 『경상북도개령군읍지』 1책이 규장각 도서에 있다. 내용 구...
- 개령현호적대장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1870년(고종 7, 庚午式)에 조사, 작성된 경상도 개령현(지금의 경상북도 김천시 일부)의 호적 중 아포면(牙浦面) 것을 정서하여 묶은 책. [내용] 1책 51매. 필사본. 끝에 개령현감과 경상도관찰사의 서명‧수결(手決)이 있다. 일본 ...
- 개로왕 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼475(개로왕 21). 백제 제21대 왕. [개설] 재위 455∼475. 이름은 '여경(餘慶)'또는 ‘경사(慶司)’, 또는 ‘근개루왕’이라고도 한다. 비유왕(毗有王)의 맏아들로서 왕위를 계승했고, 제22대왕인 문주왕의 아버지이다. ...이칭별칭근개로왕
- 개루왕 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼166(개루왕 39). 백제의 제4대 왕. [개설] 재위 128∼166. 아버지는 제3대 기루왕. 132년(개루왕 5)에는 북한산성을 쌓았다. 155년에는 신라의 아찬(阿飡) 길선(吉宣)이 모반하다가 탄로가 나 도망왔는데, 신라왕이 ...이칭별칭근개루왕
- 개리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 오리과에 속하는 철새. 천연기념물 제325호. 학명은 Anser cygnoides (LINNAEUS)이다. 우리 나라에는 겨울에 오는 철새로, 여름철에는 시베리아의 중남부에서 번식한다. [내용] 수컷과 암컷 모두 앞이마에서부터 윗부리 주위...
- 개마고원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 함경남도 삼수‧갑산‧풍산‧장진군의 북부에 넓게 발달한 용암대지. [개설] ‘한국의 지붕’이라고 불린다. 서쪽은 낭림산맥, 동쪽은 마천령산맥, 남쪽은 함경산맥과 경계를 이룬다. 동해 사면(斜面)은 급경사를 이루고 있으나, 북쪽으...
- 개마국 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 기원을 전후한 시기에 고구려에 복속된 소국. [내용] 환인(桓仁)지방에서 성장하고 있던 고구려와 공존하다가 26년(대무신왕 9)에 고구려의 침략으로 멸망하고 고구려 영역에 포함되었다. 개마국의 위치에 대하여, ≪해동역사 海東繹史≫ ...
- 개마총 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 북한의 평양시 삼석구역 노산동에 있는 고구려시대의 벽화고분. [개설] 1916년 일본인 세키노(關野貞)에 의해 호남리 사신총(四神冢)과 더불어 조사되었다. 대성산 동쪽 기슭에 위치하고 있는데, 천장 행렬도의 ‘무덤주인이 개마를 타는 모습(...이칭별칭개마무덤
- 개모성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고구려의 성. [내용] 고구려가 요동지역을 차지한 후 1차방어선으로 배치한 요충성(要衝城)의 하나이다. 645년(보장왕 4) 당태종이 고구려를 침공할 때 당의 장군 이세적(李世勣)의 공격을 받아 함락되어 잠시 개주(蓋州)로 편입된 바 있는...
- 개목사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상북도 안동시 서후면 태장리 천등산(天燈山)에 있는 절. [내용] 대한불교조계종 제16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사이다. 흥국사(興國寺)‧개목암(開目庵)이라고 했다. 신라 때 의상(義湘)이 ...이칭별칭흥국사(興國寺)|개목암(開目庵)
- 개목사원통전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상북도 안동시 서후면 태장리 개목사에 있는 조선시대의 불전. [내용] 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕건물. 보물 제242호. 관음보살을 안치하고 있는 소규모의 법당이다. 이 건물은 툇간을 맞물린 전툇간5량(前退間五樑...연계항목개목사원통전(開目寺圓通殿)
- 개문좌부 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 도성의 폐문시간에 긴급한 일로 성문을 열고자 할 때 사용하던 부험(符驗 : 확인표찰)의 좌편(左篇). [내용] 1443년(세종 25) 교어부(交魚符)라는 명칭으로 처음 사용되기 시작하였다. 원형의 목제 표찰로...
- 개미 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 개미과에 속하는 곤충의 총칭. [내용] 개미는 한자어로 의(蟻)가 표준어였고, 누의(螻蟻)‧구(蚼)‧현구(玄駒)‧의양(蟻蛘) 등으로도 불리었으며, 우리말로는 가얌이‧얌이라 하였다. ≪재물보 財物譜≫와 ≪물명고 物名考≫에는 개미의 종류로서...
- 개벽 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 일종의 우주론적 미래대망사상으로서 한국민족종교의 핵심사상. [내용] 개벽은 선천(先天)과 후천(後天)을 가르는 우주론적 시간의 일대 전환점이며, 동시에 인간이 여지껏 선천에서 경험한 온갖 고통과 혼돈을 극복하고, 다가올 후천에서 신선선경(...
- 개벽 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 이돈화(李敦化)가 ≪신인철학 新人哲學≫에서 주장한 세 가지 개혁방안. [내용] 정신개벽‧민족개벽‧사회개벽을 말한다. 정신개벽은 낡은 관념에서의 탈피와 개성의 혁명을 뜻한다. 이는 무엇보다도 몰인간적인 사회제도와 낡은 관습에서 벗어...
- 개보름쇠기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 음력 정월대보름날에 개에게 밥을 주지 않는 풍속. [내용] 대보름날 개에게 밥을 주면 개가 자라지 못하고 바짝 마를 뿐 아니라 파리가 꾀어 더러워진다고 한다. 개는 가축 가운데서도 사람과 가장 가깝게 지내, 먹는 것 역시 사람과 거의 때를...
- 개부의동삼사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대의 정1품 문산계(文散階). [내용] 1076년(문종 30)에 종1품으로 정해졌는데, 당시에는 정1품 관계(官階)가 없었으므로 전체 29계 중 이것이 최고의 등급이었다. 그러므로 정1품계가 새로이 설치된 이후 1356년...
- 개불 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 개불과에 속하는 의충동물. 학명은 Urechis unicinctus von Drasche 이다. 의충동물은 좌우대칭‧비체절성‧열체강성(裂體腔性)인 동물이며, 몸통 앞끝에 있는 주둥이는 신축성이 크지만 뒤집어지지 않으며, 소화관‧신경계‧폐쇄혈관계‧신관을 ...
- 개삭 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 묵은 목정(木釘)을 새것으로 바꾸는 선박수리법. [내용] 배의 수명을 연장시키기 위하여 목선을 일정기간 사용하고 난 후 묵은 목정을 전면적으로 새것으로 바꾸는 독특한 선박수리법이다. 『경국대전』에는 병선과 조운선은 건조한 지 8년 ...
- 개산기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교에서 한 종파를 개창한 조사(祖師)의 기일(忌日)에 행하는 법회의식. [내용] 조사기(祖師忌)라고도 한다. 석가모니가 열반한 날의 법회인 열반회(涅槃會)를 불기(佛忌)라고 한 것에 대하여, 조사들이 열반한 날을 개산기(開山忌)라 하였...이칭별칭조사기(祖師忌)
