[전체] “목사” 에 대한 검색결과 총 12,728건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(12,491)
사전(3,275)
- 목사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려‧조선시대 지방의 행정단위인 목(牧)에 파견되었던 장관. [내용] 983년(성종 2) 지방제도 정비과정에서 광주(廣州)‧충주‧청주‧양주‧공주‧승주‧전주‧나주‧진주‧상주‧황주‧해주의 12목에 각각 파견된 것이 그 시초이다. ...
- 목사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]목사는 정규 신학과정을 이수한 뒤, 일정 기간 동안 교회 치리기관(治理機關)의 지도 아래 훈련을 마치고 정식 안수(按手)를 받은 다음, 기존 교회의 청빙을 받아야 목사로서의 기능을 발휘하게 된다. 현재 한국의 장로교회에서는 4년간의 대학교육과 3년간의 신학교육을...
- 목사 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]충주읍의 목사이다. 권서방이 주막주인의 딸을 죽였다고 자수하자 형리를 보내 검시를 한 뒤, 통인에게 권서방과 함께 있으면서 동정을 살피라고 한다. 통인이 권서방에게 받아온 칼을 보고 백정을 관아로 부른다. 첫날은 백정에게 칼을 놓고 가라고 하고 다음 날은 찾아가라,분야문화‧생활 | 유형인물
- 목사 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]분야문화‧생활 | 유형인물
- 목사 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]분야문화‧생활 | 유형인물
고서·고문서(8,602)
- 목사 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 목사 한 여자 길림성(吉林省) 왕청현(汪清县) 대천가 3 3 목사, 선경, 돋보기, 남편, 생일, 사춘, 꾸지람, 동생,...대표표제어목사 | 성씨한
- 목사 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 목사 김 남자 요녕성(辽宁省) 철령시(铁岭市) 철령현(铁岭县) 요포향 우의촌 2 2 목사, 어린때, 윈다리, 병, 졀...대표표제어목사 | 성씨김
- 목사님 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 목사님 변 남자 길림성(吉林省) 중화인민공화국 길림성 2 2 목사님, 그간, 공랑, 하나님, 은혜, 건강, 교회, 동포, 형...대표표제어목사님 | 성씨변
- 가목사시 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 가목사시 민 여자 전라남도 목포시 흑룡강성(黑龙江省) 가목사시(佳木斯市) 향양구(向阳区) 24위 6조 95호 3 ...대표표제어가목사시 | 성씨민
- 목사님 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 목사님 김 요녕성(辽宁省) 심양시(沈阳市) 우홍구(于洪区) 대흥 조선족향 흥성촌2대 2 1 목사님, 상서, 안녕, 한해,...대표표제어목사님 | 성씨김
구술자료(79)
- 기건 목사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자의 집에서 마주 앉아 민간신앙에 대한 이야기를 나누다가 김녕사굴 이야기로 넘어가고 다시 기건 목사 이야기로 말이 이어졌다. 김녕사굴 이야기는 서린(徐憐) 판관이 뱀을 퇴치한 이야기인데, 유명 목사 이야기로 ‘당 오백 절 오백’ <page id="207"></...조사일시1979-05-13 | 조사장소제주도 북제주군 구좌면 | 제보자안용인
- 양이목사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]북촌리의 1차 설화 녹음은 2010년 5월 27일에 있었다. 당시 경로당에 여자 어르신들이 많이 있었고, 모두 흥겹게 놀이를 하고 있었다. 조사자 들은 깨끗한 녹음을 위하여 나름대로 조용한 분위기로 유도하려 하였으나, 주위에 많은 어르신들이 서로 이야기하며 흥겹게 ...조사일시2010. 7. 21(수) | 조사장소조천읍 북촌리 윤삼례씨 자택(북촌리 9길 25-3번지) | 제보자윤삼례
- 목사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]명월리 마을에 대해서 여러 가지 이야기를 하다가 명월리 마을 이름을 목사가 지었다는 말이 있다고 하면서, 문득 생각이 났는지 목사에 대 한 옛말을 구연하였다.조사일시2011. 3. 31(목) | 조사장소제주도 제주시 한림읍 명월리 리사무소 | 제보자오행춘
- 영찰목사(榮察牧使) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는, 김승두씨의 산방(山房) 뒤 김씨 이야기가 끝나자, 그것은 호랑이 담배 먹을 때 이야기라고 하면서 산방산(山房山) 밑에 위치한 광정당(廣諍堂)에 얽힌 이야기를 들려 줬다. 이 이야기는 제주도 전역에서 들을 수 있는 ‘당 오백 절 오백’을 부숴 버렸다는...조사일시1981-05-10 | 조사장소제주도 서귀포시 중문동 | 제보자김재현
- 가목사 유래 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]중국 20170921_002_002_중국A_01_리칭후아_L_가목사 유래 전설 가목사 유래 2017. 09. 21(수) 오전 서울시 마포구 신수동 리칭후아(이청화) [중국, 여, 1976년생, 결혼이주 17년차] 조사자 2인 김정은, 황승업 〈한국 정착 과정〉에 이국가중국 | 제보자리칭후아(이청화) [중국, 여, 1976년생, 결혼이주 17년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
기초학문(12)
- 지방수령의 지역에서의 교유와 문자 수수 -19세기 상주목사 홍한주의 사례를 중심으로- [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 최은주, 게재일 : 201243010 최은주 일반논문 한국연구재단 경북대학교 영남문화연구원 2012 지방수령의 지역에서의 교유와 문자 수수 -19세기 상주목사 홍한주의 사례를 중심으로- https://www.krm.or.kr/krmts/sear유형논문 | 게재일2012
- 한국개신교의 정치-종교 관계에 관한 연구-한경직 목사를 중심으로- [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 이혜정, 게재일 : 201351139 이혜정 일반논문 한국연구재단 한국개혁신학회 2013 한국개신교의 정치-종교 관계에 관한 연구-한경직 목사를 중심으로- https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.htm유형논문 | 게재일2013
- 신유목사회의 출현과 정치참여의 변화: 일반적 참여양태와 국제적 비교 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 임혁백, 게재일 : 201131561 임혁백 일반논문 한국연구재단 고려대학교/평화와 민주주의연구소 2011 신유목사회의 출현과 정치참여의 변화: 일반적 참여양태와 국제적 비교 https://www.krm.or.kr/krmts/search/det유형논문 | 게재일2011
- 基督敎社會主義의 韓國的 受容에 對한 一考察: 崔文植 牧使의 思想과 實踐을 中心으로 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 정태식, 게재일 : 200629081 정태식 일반논문 한국연구재단 경북대학교 퇴계연구소 2006 基督敎社會主義의 韓國的 受容에 對한 一考察: 崔文植 牧使의 思想과 實踐을 中心으로 https://www.krm.or.kr/krmts/search/d유형논문 | 게재일2006
- 인터넷과 정치관심, 그리고 투표행태: 17대 대통령 선거의 사례 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 최종호, 게재일 : 2011lView.html?dbGubun=SD&category=ResearchPaper&m201_id=10020921&local_id=10030345 신유목사회의 출현과 정치참여의 변화 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailv유형논문 | 게재일2011
신문·잡지(437)
牧師歡迎 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]작일 련동예수교당에셔 키일목의 환영회를 야 남녀 학도 슈명과 참회 남녜가 슈쳔명에 이르럿 민쥰호씨 회 취지를 셜명고 리상씨 신신이라 문뎨로 연셜후 교회신이라 문뎨와 기타 됴흔문뎨로 슈시간을 각기 연셜얏 키목가 답샤후 남녀학도...게재일1907년 8월 15일 | 기사분류잡보
冒仕之故 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]젼한산군슈 황용셩씨 군공젼 흠포로 평리원에 구슈가 되엿다가 보방이된지 여러가 되엿시나 즉지 마감치못고금번 탁지부에 셰무관을 피임지라 탁지부에셔 평리원으로 죠회야황셰무관을 착슈얏다더라게재일1906년 10월 25일 | 기사분류잡보
土木事項 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]부에셔 치도국을 토목국으로 뎡고 그국에 관항을 칙령안으로 졔뎡얏데 일은토목졍에 관항 이결셰업 관유디쳐분과 관리에관항 삼은 디방에셔 경영토목경비를 보죠와됴사에관항 부소관건츅물 관리에관항 오 도형과 문부와 긔구긔계보관의 관 ...게재일1906년 7월 28일 | 기사분류잡보
伐木事業 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]지금 일본슈비 군용명목으로 졈령 압록강 두만강 연변삼림은 일년에 벌목리익이 젹어도 삼만원에 불하리 구명인데 평화된후 일본 졍부에셔 맛하셔 벌목야 민간에팔아셔 한국경영 경비에 쓰계기로다고 죠션일일신문에 말얏더라게재일1905년 10월 2일 | 기사분류잡보- 伐木事業 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]지금 일본슈비 군용명목으로 졈령 압록강 두만강 연변삼림은 일년에 벌목리익이 젹어도 삼만원에 불하리 구명인데 평화된후 일본 졍부에셔 맛하셔 벌목야 민간에팔아셔 한국경영 경비에 쓰계기로다고 죠션일일신문에 말얏더라게재일1905년 10월 2일 | 기사분류잡보
멀티미디어(1)
- 개목사 전탑지, 傳 옥산사 탑지 발굴 조사 보고서 cc2-0002_#1 유구 도1.개목사전경 2014-07-27_0.7427484_도1.개목사전경.jpg cc2-0002_#2 유구 도4.탑지(발굴전) 2014-07-27_0.437제목개목사 전탑지, 傳 옥산사 탑지 발굴 조사 보고서 | 자료문의숙명여자대학교(연구책임자 : 박종진 교수)
기타자료(85)
- 개목사 전탑지, 傳 옥산사 탑지 발굴 조사 보고서 [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]cc2-0002 유구 2014-01-23_0.8614313_개목사 전탑지, 傳 옥산사 탑지 발굴 조사 보고서 표지.jpg 개목사 전탑지, 傳 옥산사 탑지 발굴 조사 보고서 開目寺 塼塔址, 傳 玉山寺 塔址 發掘 調査 報告書 1984 이화여자대학교박...발행연도1984 | 발굴기관이화여자대학교박물관 | 발굴지역경상북도
- (선행, 미담사례) 어린이의 바른 성장을 위하여 자원봉사하시는 황삼영 목사님 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교](선행, 미담사례) 어린이의 바른 성장을 위하여 자원봉사하시는 황삼영 목사님 (선행, 미담사례) 어린이의 바른 성장을 위하여 자원봉사하시는 황삼영 목사님 교육 문헌 교육총류범주1교육총류 | 형식잡지 | 한글저자진선미 | 사료철명교육제주
- 임종순;林鍾純 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]양 西門外교회 목사학교소재지역평남 | 학교명숭실학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 길선주;吉善宙 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]098978 북한 평남 조선야소교장로회신학교 학우회보 제1호 1923―01 9면 1. 본 신학교 졸업생 및 재학생 씨명;1) 제1회 졸업생 7인(1907년) 길선주;吉善宙 평양부 章臺峴교회 목사학교소재지역평남 | 학교명조선야소교장로회신학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 양전백;梁甸伯 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]098979 북한 평남 조선야소교장로회신학교 학우회보 제1호 1923―01 9면 1. 본 신학교 졸업생 및 재학생 씨명;1) 제1회 졸업생 7인(1907년) 양전백;梁甸伯 평북 선천군 선천읍교회 목사학교소재지역평남 | 학교명조선야소교장로회신학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
연구과제(1)
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고구려―수 전쟁과 동아시아
창의연구지원시범사업 | 이정빈 | 경희대학교 | 2013 | 국내 | 서울
주제어사전(236)
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목사 / 牧使 [정치·법제/법제·행정]
고려·조선시대 지방의 행정단위인 목에 파견되었던 장관. 983년(성종 2) 지방제도 정비과정에서 광주·충주·청주·양주·공주·승주·전주·나주·진주·상주·황주·해주의 12목에 각각 파견된 것이 그 시초이다. 주요업무는 관할지역에 대한 농업의 장려, 호구의 확보, 공부(貢
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목사안 부부윤안 / 牧使案 付府尹案 [정치·법제]
전국에서 목사(牧使)가 설치된 지역을 수록한 관안. 부윤을 첨부하였다. 절첩 형식, 상하단으로 나누어 괘선을 그려 필사하였다. 이 문서는 1883년(고종 20) 12월 이후에 작성된 것으로 파악되는데, 이는 부윤 항목에 수록된 의주 지역명 하단에 소자로 표기된 '겸감
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양이목사본풀이 / 梁─牧使本─ [문학/구비문학]
제주도 무속의 조상본풀이의 하나. 제주양씨(濟州梁氏) 명월파(明月派) 집안에 계승되는 수호신의 내력담이다. 이 집안에서 굿을 할 때, 이 수호신의 원한을 풀고 수호를 빌기 위하여 심방(무당)에 의하여 불려진다. 옛날 양이목사가 제주목사로 부임하였다. 당시는 해마다 제
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황주목사계자기 / 黃州牧使戒子記 [문학/고전산문]
작자·연대 미상의 고전소설. 국문본. 1848년에 간행된 목판본 『삼설기(三說記)』에 실린 작품 중의 하나이다. 활자본 조선서관판 『별삼설기(別三說記)』에는 ‘황주목사기’라는 표제로 되어 있다. 이 작품은 예언설화를 소설화한 것으로, 상대방이 아무리 기생이라 하여도
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전도사 / 傳道師 [종교·철학/개신교]
개신교 교회조직의 일종. 목사를 도와 교회행정과 예배에 관련되는 실무를 담당하는 교직자를 말한다. 교회의 치리권과 성례집행권에 제한을 두고 있는 점에서 목사와 구별된다. 일반적으로 목사 안수를 받기 전의 교역자를 의미한다. 오늘날 한국교회 전도자 역할은 교육을 전담하