[전체] “훈도” 에 대한 검색결과 총 3,166건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(3,118)
사전(1,116)
- 훈도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 한양의 4학(學)과 지방의 향교에서 교육을 담당한 교관. [내용] 본래 훈도관이라 칭하였던 것을 1466년(세조 12) 훈도라 개칭하였다. 조선은 개국 후 고려의 학제에 의하여 개성에 5부학당을 두었으나 실제 운영은 5부...
- 훈도 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]조선시대 한양의 4학(學)과 지방의 향교에서 교육을 담당한 교관.정의조선시대 한양의 4학(學)과 지방의 향교에서 교육을 담당한 교관.[한국학중앙연구원 한국민족문화대백과사전] | 문광부표기hundo | MR표기hundo | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 薰陶 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]TD_I7_D_0037 薰陶 교육 養德, 雨露, 賢士大夫, 聖德 尹紹宗疏 D_14_01_55 대동운부군옥 14권 1장 55절출전대동운부군옥 | 수록위치14권 1장 55절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 훈도(訓導) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]9647 제도 훈도(訓導) 훈도 訓導 조선시대 한양의 4학(學)과 지방의 향교에서 교육을 담당한 교관(敎官). 원래 훈도관(訓導官)으로 정9품 관직이었다. 1411년 4부학당의 훈도는 성균관(成均館)의 관원 중 6품 2인을 4학의...유형분류제도
- 훈도(訓導) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]훈도 훈도 訓導 관상감(觀象監), 사역원(司譯院), 전의감(典醫監), 팔도(八道), 형조(刑曹), 호조(戶曹) 산학훈도(算學訓導), 역학훈도(譯學訓導), 율학훈도(律學訓導), 의학훈도(醫學訓導), 지리학훈도(地理學訓導), 천문학훈도(天文學訓導)...상위어관상감(觀象監), 사역원(司譯院), 전의감(典醫監), 팔도(八道), 형조(刑曹), 호조(戶曹) | 하위어산학훈도(算學訓導), 역학훈도(譯學訓導), 율학훈도(律學訓導), 의학훈도(醫學訓導), 지리학훈도(地理學訓導), 천문학훈도(天文學訓導), 한학훈도(漢學訓導)
고서·고문서(1,885)
- 녹훈도감의궤(錄勳都監儀軌) [규장각 국가전적 자료센터 구축사업(1단계) | 서울대학교]대용(權大用) 등의 모반을 상변(上變)한 이석룡(李碩龍)을 합록훈(合錄勳)한 기록으로 녹훈도감(錄勳>都監)에서 편찬하였다. 심기원 역모사건은 정묘호란(丁卯胡亂) 이후 오랑캐인 청(淸)에 항복했다는 정신적 충격이 채 가시지 않은 상태에서 발생한 역모사건으로, 인조반정...내용분류국왕/왕실-의례-의궤 | 형식분류고서-의궤 | 현소장처규장각한국학연구원
- 복훈도감의궤(復勳都監儀軌) [규장각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 서울대학교]녹훈도감 의궤와 연결하여 정치적 흐름을 이해할 수 있게 해준다. 그리고 외규장각 의궤로 오랜 시간동안 프랑스에 소장되어 있다가 국내에 반환된 의궤로서 그 자료적 가치는 매우 크다.내용분류국왕/왕실-의례 | 형식분류고서-의궤 | 현소장처국립중앙박물관
- 녹훈도감의궤(錄勳都監儀軌) [규장각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 서울대학교]1680년 경신환국의 발단이 되었던 고변 과정에 참여하였던 공신들을 녹훈한 기록을 담고 있는 의궤이다. 당시 영의정 허적의 서자였던 허견 및 복선군 이남에 대한 고변이 발생하여 이들에 대한 토역이 진행되었는데, 이 과정을 매우 상세하게 담고 있다. 본 의궤는 경신년의 ...내용분류국왕/왕실-의례 | 형식분류고서-의궤 | 현소장처국립중앙박물관
- 훈도방주자동지(薰陶坊鑄字洞志) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(1단계) | 고려대학교]내용분류사회-지리-지지 | 형식분류고서-지리서 | 현소장처미국 버클리대학교 동아시아도서관(리치몬드 문고)
- 분무녹훈도감의궤(奮武錄勳都監儀軌) [규장각 국가전적 자료센터 구축사업(1단계) | 서울대학교]1728년(영조4) 4월부터 8월까지 이인좌(李麟佐)의 난(亂)을 평정하는 데 공을 세운 오명항(吳命恒) 등 15명의 공신(功臣)을 녹훈(錄勳)한 기록으로, 녹훈도감(錄勳都監)에서 편찬하였다. 이인좌의 난은 영조(英祖) 즉위 이후 정권에서 배제된 소론(少論)과 남인...내용분류국왕/왕실-의례-의궤 | 형식분류고서-의궤 | 현소장처규장각한국학연구원
구술자료(5)
- 오찰방(吳察訪)과 정훈도(鄭訓導) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 장사 막산이 이야기에 이어 계속 이 이야기를 전한다. 제보자가 이야기를 엮어 가는데, 옆에 있던 이호진씨는 거의 말없이 듣기만 했다. 제보자는 이 얘기를 하면서 어느 부분에서는 오찰방(吳察訪)과 정훈도(鄭訓導)에 대한 개별적인 이야기를 전했고, 또 어느 부...조사일시1981-04-26 | 조사장소제주도 서귀포시 중문동 | 제보자김재현
- 입 찢어진 여인 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]그리고 교훈도 없어요. 그래서 도시전설을 들으면서도 좋은 것이 아닙니다. 하지만 언제부턴가 그런 이야기가 여러 가지 있고, 여러 가지 방법으로 이동하고 있어서, 어떤 의미가 있는지 모르겠지만 제일 유명한 일본에서 도시전설의 하나는 〈구치사케몬(口裂けモン)〉 입을 칼로국가일본 | 제보자묘엔 이치로 [일본, 남, 1952년생, 유학 3년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 우물 안의 개구리 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]다 훌륭한 사람 항상 더 있어요. 더 큰 사람 항상 더 있으니까 자기만 생각하면 안 된다고. 그런 교훈도 있어요. 그거는 중1 때는 공부해서 그때는 이해 안 가요. 아, 그냥 선생님이 이렇게 말해서 저는 이렇게만 아는데. 지금 다시 읽으면 자기도 이렇게 이해할 수 있어국가베트남 | 제보자팜하뷔 [베트남, 여, 1993년생, 유학 1년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 형제와 별나무 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]그런 이야기도 있는데 그거는 그냥 욕심을 부리면 안 된다고. 그런 교훈도 있어요. 생각해보니 이야기마다 교훈 다 있는데 어렸을 때는 그건 모르죠. 어렸을 때는 그거는 그냥 재미있는 이야기인데 중학교 때부터 쯤 이야기를 조금 분석해야 하고 그 안에는 교훈 뭔지 좀 알아국가베트남 | 제보자팜하뷔 [베트남, 여, 1993년생, 유학 1년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 소년 빨치산에서 비전향장기수가 되다. [한국전쟁 체험담 조사 연구-현지 답사를 통한 한국전쟁 관련 구술담화의 집대성과 DB구축- | 건국대학교]잖여. 긍게 30여명의 동지들이 자폭하므로 인해서 지도부가 살아나왔던 이런 역사적인 교훈도 우리가 뭐 가지고 있는데. [28] 이름난 빨치산 동지들의 사망 소식 그래서 인자 그때 당시 인자 능선을 타고 가는데, 전북 도당 위원장 방준표 동지가, 전년 1차 공세 때 부조사지역인천 | 조사일2013년 8월 1일
기초학문(1)
- [논문] 東莱府の訓導․別差と対馬の朝鮮語通詞が交わした書簡の和解について― ハングル書簡の翻訳の観点から ― [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 201738485 한국연구재단 한국일본학회 2017 [논문] 東莱府の訓導․別差と対馬の朝鮮語通詞が交わした書簡の和解について― ハングル書簡の翻訳の観点から ― https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.h유형논문 | 게재일2017
신문·잡지(60)
內訓道叅 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]부에셔 십삼도에 참셔관을 셔임야 부임케말은 임의긔얏거니와 일본 보자관에게 야 각기 유직권으로 상당 우로 교셥되 각기 졍권한범위예 위치말으로 훈칙얏다더라게재일1906년 11월 28일 | 기사분류잡보- 이병숙훈도에게 여하노라 [한국 근현대 '정치-이념' 논쟁 자료 수집 및 DB화(1880-1987) | 경희대학교](14) 내선일체론 이병숙훈도에게 여하노라 정치·법제 문헌 근대 1924년 12월 1일 동아일보사 동아일보 기사/사설 1 이 글에서는 이병숙이라는 훈도에게 반성을 촉구하고 있음. 이병숙은 성천공립보통학교에 부임 된 사람으로, 청년수...대표표제어이병숙훈도에게 여하노라 | 자료유형기사/사설 | 집필자동아일보사 | 출처동아일보 | 키워드이병숙, 성천공립보통학교, 청년수양회, 전도청년수양단, 일선융화론, 내선일체
남셔 훈도방 박졍계 쵸동 뎨七十三통五... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]남셔 훈도방 박졍계 쵸동 뎨七十三통五호 리영 가권을 유실얏스니 슈모습득야도 휴지시오 家主 李澤榮 告白게재일1906년 11월 10일 | 기사분류광고
남셔 훈도방 박졍계 쵸동 뎨七十三통五... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]남셔 훈도방 박졍계 쵸동 뎨七十三통五호 리영 가권을 유실얏스니 슈모습득야도 휴지시오 家主 李澤榮 告白게재일1906년 11월 13일 | 기사분류광고
남셔 훈도방 박졍계 쵸동 뎨七十三통五... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]남셔 훈도방 박졍계 쵸동 뎨七十三통五호 리영 가권을 유실얏스니 슈모습득야도 휴지시오 家主 李澤榮 告白게재일1906년 11월 14일 | 기사분류광고
기타자료(51)
- (권두언) 애정훈도 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교](권두언) 애정훈도 (권두언) 애정훈도 (卷頭言) 愛情薰陶 교육 문헌 교육행정 지방교육행정범주1교육행정 | 형식잡지 | 한글저자고봉식 | 사료철명교육제주
- (특집 애정훈도) 애정훈도를 통한 인간성 교육 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교](특집 애정훈도) 애정훈도를 통한 인간성 교육 (특집 애정훈도) 애정훈도를 통한 인간성 교육 (特輯 愛情薰陶) 愛情薰陶를 通한 人間性 敎育 교육 문헌 교육총류 교육론...범주1교육총류 | 형식잡지 | 한글저자강봉록 | 사료철명교육제주
- (특집 애정훈도) 사제동행의 애정훈도 방안 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교](특집 애정훈도) 사제동행의 애정훈도 방안 (특집 애정훈도) 사제동행의 애정훈도 방안 (特輯 愛情薰陶) 師弟同行의 愛情薰陶 方案 교육 문헌 교육총류 교육론범주1교육총류 | 형식잡지 | 한글저자강익진 | 사료철명교육제주
- (특집 애정훈도) 사제동행하는 애정훈도 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교](특집 애정훈도) 사제동행하는 애정훈도 (특집 애정훈도) 사제동행하는 애정훈도 (特輯 愛情薰陶) 師弟同行하는 愛情薰陶 교육 문헌 교육총류 교육론범주1교육총류 | 형식잡지 | 한글저자김공천 | 사료철명교육제주
- (특집 애정훈도) 애정훈도교육의 중요성 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교](특집 애정훈도) 애정훈도교육의 중요성 (특집 애정훈도) 애정훈도교육의 중요성 (特輯 愛情薰陶) 愛情薰陶敎育의 重要性 교육 문헌 교육총류 교육학범주1교육총류 | 형식잡지 | 한글저자이창백 | 사료철명교육제주
연구과제(1)
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일제 말(1937~1945) 조선인 국방헌납 연구
한국학 대형 기획 총서사업 | 김인호 | 동의대학교 | 2022 | 국내 | 부산
주제어사전(47)
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훈도 / 訓導 [교육/교육]
조선시대 한양의 4학과 지방의 향교에서 교육을 담당한 교관. 1411년(태종 11) 성균관원 중 6품 2인을 4학의 교수로 하고, 7품 이하 5인을 훈도로 겸임 발령하여 4학의 학생들을 가르쳤다. 1466년 4부학당을 4학으로 훈도관을 훈도라 개칭하였다. 지방향교에
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몽학훈도 / 蒙學訓導 [정치·법제/법제·행정]
394년 12월 몽고어교수 1인을 두었다고 한 것이다. 그리고 훈도에 관한 기록은 1410년(태종 10) 1월 몽어훈도관을 설치했다고 한 것이다. 몽학훈도의 가장 중요한 임무는 학생들을 잡과에 많이 합격할 수 있도록 교육하는 것이었음을 알 수 있다.
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산학훈도 / 算學訓導 [정치·법제/법제·행정]
폐지되고 그 대신 산사·계사와 함께 산학훈도직이 설치되었다.
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역학훈도 / 譯學訓導 [정치·법제/법제·행정]
조선시대 한성의 사역원 및 지방 관서의 외국어 통역 및 교육을 전문적으로 담당하던 종9품 관직. 사역원에 한학훈도 4인, 몽학·왜학·여진학훈도 각 2인씩을 두었고, 부산과 제포에 왜학훈도 1인, 평양과 의주에 한학·역학훈도 각 1인씩을 두었다. 조선 후기에는 제포의
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왜학훈도 / 倭學訓導 [정치·법제/외교]
것이다. ≪경국대전≫에는 왜학 15인(외방학생은 26인)으로 되어 있다. 왜학시취액수를 보면 초시 4인, 복시 2인으로 되어 있어 왜학훈도의 가장 중요한 업무는 대일관계에서 요구되는 역관의 양성에 있었다.