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[전체] “추석” 에 대한 검색결과 1,485건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(1,457)

사전(381)

  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    맞이하였으니 즐겁고 마음이 풍족하였다. 여름처럼 덥지도 않고 겨울처럼 춥지도 않아서 살기에 가장 알맞은 계절이므로 속담에 ‘더도 말고 덜도 말고 한가위만큼만’이라는 말이 생긴 것이다. 을 명절로 삼은 것은 이미 삼국시대 초기이었으니, ≪삼국사기≫에 의...
    이칭별칭가배|가위
  • [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]
    음력 8월 15일로, 명절의 하나.
    정의음력 8월 15일로, 명절의 하나.[한국학중앙연구원 한국민족문화대백과사전] | 문광부표기Chuseok | MR표기Ch’usŏk | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
  • TD_B2_D_0079 세시의례 琴師, 國俗 八月十五日 玉寶高 羅史 D_20_01_113 대동운부군옥 20권 1장 113절
    출전대동운부군옥 | 수록위치20권 1장 113절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    도은시집(권1) / 애사 ≪도은선생시집≫ 권1에 실려 있는 고려 말기에 이숭인이 지은 사문학.
  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 신라시대에 거문고의 명인 옥보고(玉寶高)가 지은 거문고 악곡. [내용] 『삼국사기』에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 전하는데,「곡」은 그 중의 한 곡이다. 가사와 악보가 전하지 않아 내용은 알기 어려우나, 곡명...

단행본(1)

  • 조선민족의 민속 세시풍속, 관혼상제 및 민속신앙 [중앙민족대학 | 中央民族大學 (Minzu University of China)]
    저자 : 김춘선(중앙민족대학), 박승권(중앙민족대학 조선언어문학부 부교수), 김광영(중앙인민방송국... | 출판사 : 民族出版社 | 출판일 : 2010.09
    분야문화‧생활 | 유형단행본
    (22)립추 (23)처서 (24)백로 (25) (26)추분 (27)중양절 (28)한로와 상강 (29)10월 상달의

논문(1)

고서·고문서(801)

  • [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    ITKC_MP_0597A_1700 與猶堂全書補遺○餛飩錄 ITKC_MP_0597A_1700_040_0680 정약용(丁若鏞) 雜著類|其他類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/...
    권차명與猶堂全書補遺○餛飩錄 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 10292 창가 初等唱歌解說書 第四學年用 22125 1939 京城師範學校音樂敎育硏究會 酒井與三吉  藤木外次 〈#28〉 敎材觀 この敎材は朝鮮のを歌つたものでなく秋の夕を歌つたものである. 從つて歌詞の内容も單に子供の星及雁に對する心情を...
    구분창가 | 편저자京城師範學校音樂敎育硏究會
  • 10709 창가 매일신보사 1923년~1931년 매일신보사 〈a〉崔連吉〈/a〉 〈#402〉 昨年잇  오날은 고흔 옷 입고 언이 라 엄마 산소 깃버 갓것만 언이 난 오날은 쓸쓸하게도 다만 홀노 엄마 산소 울며 감니다 갓든 가을 변함 업시...
    구분창가
  • 06888 창가 初等唱歌 第四學年 22093 1935 京城師範學校音樂敎育硏究會 日本唱歌出版社 柏佐一郞  井下精一郞 〈#29〉 [ 一 ] きらめく星は 今しも見えつ 空うちあふぎ 遊べる子等(こら)が 一つまた二つ 二つまた三つと かぞふ...
    구분창가 | 편저자京城師範學校音樂敎育硏究會
  • 문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 김 경상북도 예천군 흑룡강성(黑龙江省) 목단강시(牡丹江市) 청산탄광 6 3 , 일기, 사형제, 아버지, 산소...
    대표표제어추석 | 성씨

구술자료(74)

  • 홍콩 20181214_002_003_홍콩_03_채가오_E_ 축제 무화용 민속·문화 축제 무화용 2018. 12. 14(금) 오전 서울시 광진구 화양동 채가오 [홍콩, 여, 1993년생, 유학 4년차] 조사자 3인 오정미, 신동흔, 한상효 제보자는 홍콩의 역
    국가홍콩 | 제보자채가오 [홍콩, 여, 1993년생, 유학 4년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 에 물신에게 올리는 음식과 조상신을 위한 봉오도리 춤 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]
    일본 20170501_032_018_일본_01_노마치 유카_E_에 물신에게 올리는 음식과 조상신을 위한 봉오도리 춤 민속·문화 에 물신에게 올리는 음식과 조상신을 위한 봉오도리 춤 2017. 05. 01(월) 오전 인천시 부평구 삼산동 노마치 유카 [일본, 여
    국가일본 | 제보자노마치 유카 [일본, 여, 1974년생, 결혼이주 10년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 하였다. 제보자가 상아로 발음했지만, 다른 자료와의 통일성을 위해 자료의 제목에는 항아로 표기했다. 왕인 항아의 남편이 죽지 않는 약을 구했다. 항아는 그 약을 훔쳐 먹고 하늘의 달로 올라갔다. 항아는 과 관련이 있다고 한다. 항아, 상아, 달, 토끼, 중국,
    국가홍콩 | 제보자채가오 [홍콩, 여, 1993년생, 유학 4년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 탑을 만든다. 제사, 불교, 스님 기도, 탑, 뼈, 절, 태국, 나우봉, 전라남도, 순천시 [청자: 제사하는 거 태국사람은 연마다 제사가 아니고. 그냥. 그 뭐지?] [조사자: 수시로 자기가 뭐할 때?] ? 한국 같은 거? [조사자: 추수감사절?] [청자:
    국가태국 | 제보자나우봉 [태국, 여, 1975년생, 결혼이주 17년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 죽음의 신 에머라즈와 티하르 축제 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]
    2: 죽고 나는.] [조사자1: 천국, 지옥.] 있어요. 있어요. [조사자2: 지키는 신에 대한 이야기.] 그 신은 에머라즈라고 부릅니다. [조사자2: 에머라즈.] 이런 게 있어요. 우리 힌두교 뭐지, 여기 , 아니, 맞가, 처럼 있었어요. 더사인더싸인(D
    국가네팔 | 제보자비멀 [네팔, 남, 1987년생, 유학 10년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수

기초학문(2)

  • 金達壽의 文學과 生涯 - 창작 활동을 중심으로 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 추석민, 게재일 : 2005
    02843 민 일반논문 한국연구재단 일본어문학회 2005 金達壽의 文學과 生涯 - 창작 활동을 중심으로 https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun=FRBR&metaDataId
    유형논문 | 게재일2005
  • 在日朝鮮人文學 研究 - 金泰生文學을 中心으로 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 추석민, 게재일 : 2006
    07934 민 일반논문 한국연구재단 대한일어일문학회 2006 在日朝鮮人文學 研究 - 金泰生文學을 中心으로 https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun=FRBR&metaDataI
    유형논문 | 게재일2006

신문·잡지(183)

  • 李靳 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    국보상 련합쇼에셔 리도 리용직량씨로 쇼쟝을 션뎡후 춍대인을 션뎡야 츌셕기를 쳥얏더니 리용직씨 흔연 응락고 리도씨 츌셕을 근지기를 일젼김종한씨가 쇼쟝으로모쳐의 질문을 당얏다며 거절도 안코 쾌락도 안난지라 춍대들이 각기 슈삼식 허락듯기를 쳥되 ...
    게재일1907년 4월 24일 | 기사분류잡보
  • 경제·산업 기타 근대 한국학분야 토대연구지원 토대연구지원 서강대학교 최기영 연속간행물 신문 매일신보 商議聯合 者 1922년 2월19일 서울 서울 2월 17일 경성공회당에서 개최된 전선상업회의소연합회에 참석한 각 지...
    대표표제어商議聯合 出席者 | 연월일1922년 2월19일 | 지역서울
  • 반야이취석(般若理) [한국찬술 불교문헌의 확장형 서지 DB 및 디지털 지형도 제작 | 동국대학교]
    한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-지정주제 동국대학교 김천학 언론·출판 문헌 전근대 반야이취석(般若理) 般若理 반야이취석 유통서지 般若理 1 安然記 古聖教目錄(七寺古逸經典硏究叢書 第六卷, 1998) ...
    대표표제어반야이취석(般若理趣釋) | 대표서명般若理趣釋 | 한글서명반야이취석 | 서지형태유통서지
  • 火保反對大會 勸誘依賴 [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]
    경제·산업 기타 근대 한국학분야 토대연구지원 토대연구지원 서강대학교 최기영 연속간행물 신문 중앙일보 火保反對大會 勸誘依賴 1932년 2월9일 서울 서울 경성상공회의소 회두가 화보료율인상 반대 전조선 계약자대회에 출...
    대표표제어火保反對大會 出席勸誘依賴 | 연월일1932년 2월9일 | 지역서울
  • 經濟懇活會에 町總代希望 [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]
    경제·산업 기타 근대 한국학분야 토대연구지원 토대연구지원 서강대학교 최기영 연속간행물 신문 매일신보 經濟懇活會에 町總代希望 1941년 4월5일 서울 서울 경성상공회의소는 매주 금요일마다 전시경제간화회를 여는데 요사...
    대표표제어經濟懇活會에 町總代出席希望 | 연월일1941년 4월5일 | 지역서울

기타자료(14)

  • 을 기한 쌀 소비 절약 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]
    을 기한 쌀 소비 절약 을 기한 쌀 소비 절약 교육 문헌 교육과정 생활지도 잡...
    범주1교육과정 | 형식잡지 | 한글저자문교부 | 사료철명문교월보
  • 출석정륭;正隆 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]
    043799 남한 경성 경성공립농업학교 1-07 京農(제8호) 校友會會則會員名簿 1932―03―20 251면 ㅁ1. 교우회회원명부;ㅁ1) 통상회원;ㅁ(10) 제1학년 和組 출석정륭;正隆 경성부...
    학교소재지역경성 | 학교명경성공립농업학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
  • 신라 왕자 천일창(天日槍)이 왜에 귀화하면서 7가지 물건을 가져가다 [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]
    로 보고 鹿鹿(가카)를 ‘빛나다’의 의미로, 赤石(아카시)는 지명 내지 ‘붉은 돌’로 볼 수 있다(김현구 등, 2002,『일본서기 한국관계기사 연구(Ⅰ)』, 일지사, 37쪽). 이로 보면 鵜鹿鹿赤石玉는 빛나고 붉은 옥 내지는 빛나는 赤石의 옥이다. 1개, 출석(,...
    대표표제어신라 왕자 천일창(天日槍)이 왜에 귀화하면서 7가지 물건을 가져가다 | 주제분류교역물품 | 연대B.C.27년(甲午/신라 혁거세거서간 31/고구려 동명성왕 11/漢 河平 2/倭 垂仁 3)
  • 신라에서 왜에 간 천일창(天日槍)의 후손인 청언(淸彦)이 일본 천황의 조칙을 받고 신보를 바치다 [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]
    김현구 등, 2002,『일본서기 한국관계기사 연구(Ⅰ)』, 일지사, 37쪽). 이로 보면 鵜鹿鹿赤石玉는 빛나고 붉은 옥 내지는 빛나는 赤石의 옥이다. 1개, 출석(, 이즈시)의 소도(小刀) 小刀 : (이즈시)은 지명으로, 但馬國이 있었던 지금의 兵庫縣 북부...
    대표표제어신라에서 왜에 간 천일창(天日槍)의 후손인 청언(淸彦)이 일본 천황의 조칙을 받고 신보를 바치다 | 주제분류교역물품 | 연대59년(己未/신라 탈해이사금 3/고구려 태조왕 7/백제 다루왕 32/後漢 永平 2/倭 垂仁 88)
  • 穆宗이 渤海王子에게 加官해 준 勅書 [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]
    다. 【원문】 勅 渤海王子 擧國內屬 遣子來朝 祗命奉章 禮無違者 夫入修職貢 爵秩 玆惟舊典 擧而行之 (󰡔全唐文』 658, 白居易 渤海王子加官制) 【해석】 발해 왕자에게 관작을 더하다. 勅하다. 발해왕자는 나라를 들어 내속해 왔고, 자제를 보내어 朝覲하였다. 命을...
    대표표제어穆宗이 渤海王子에게 加官해 준 勅書 | 주제분류외교문서

연구과제(1)

  • 한국학 및 한국어 교육

    해외한국학 씨앗형사업 | Jamila Ermetova | Urganch Davlat Universiteti (Urgench State University) | 2022 | 국외

주제어사전(27)

  • / [생활/주생활]

    음력 8월 15일. 단오와 더불어 민간의 큰 명절. 신라 유리왕대 이미 에 백성이 모여 여러 가지 행사를 가졌다는 기록이 있다. 과 단오 등 속절에는 왕이 의정부와 육조에서 잔치를 베푸는가 하면 종묘와 문소전·능묘에 제사하였다.

  • 사 / 哀 [문학/한문학]

    고려 후기에 이숭인(李崇仁)이 지은 사문학(辭文學). 『도은선생시집(陶隱先生詩集)』 권1과 『동문선』 제1권에 실려 있다. 가을밤이 캄캄한데 시름을 품고 잠깐 졸다가 문득 옥황이 있는 하늘에 오른다. 옥황을 만나 자신이 공자와 맹자의 도덕을 지키겠다는 결심과 시속의 곡

  • 선원경기전청명제홀기 / 璿源慶基殿淸明祭笏記 [정치·법제]

    준원전과 경기전에서 청명일과 에 제사를 지낼 때의 의식 순서를 적은 홀기. 준원전은 함경남도 영흥에 있는 태조의 진전이며 경기전은 전라북도 전주에 있는 태조의 진전이다. 이 문서는 총16장이다.

  • 선원전경기전작헌례급청명제진설도 친행동 / 璿源殿慶基殿酌獻禮及淸明祭陳設圖 親行同 [정치·법제]

    선원전과 경기전에서 작헌례를 올리거나 24절기 중의 하나인 청명일과 에 제사를 올릴 때 제물을 제상에 배열하는 진설도. 판심에 이왕직이 찍힌 용지로 보아 기존에 있던 진설도를 이왕직에서 정리하면서 재작성한 것으로 보인다.

  • 효덕전홍릉제향시 각종거행문 / 孝德殿弘陵祭享時 各種擧行文 [정치·법제]

    거행문. 고종의 혼전인 효덕전(孝德殿)과 능침인 홍릉(弘陵)에서 망제겸제(望祭兼祭)와 주다례를 거행할 때 제관 임명이나 축문, 제문을 지어올리는 일 등에 관한 시행 사항을 기록한 문서이다.