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[전체] “증산교” 에 대한 검색결과 총 131건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(106)

사전(82)

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  • 오주 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 증산교(甑山敎)에서 쓰는 주문. [내용] 짤막한 주문 다섯 개를 하나로 묶은 것으로 두 가지가 있다. 하나는 오주이고, 또 하나는 오주를 수련하는 데 쓰이는 수련용의 오주이다. 전자는 “천체의 온갖 현상과 대지ㆍ지맥의 형세를 고르...
  • 이정립 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1895(고종 32)∼1968. 증산교 사상가. [내용] 본명은 성영(成英), 전라남도 해남 출신. 어려서부터 한학을 수학하고 목포 영흥소학교ㆍ중학교를 거쳐 일본 동경고등사범학교에서 지리역사학을 전공하였다. 1919년...
    이칭별칭이성영(李成英)
  • 증산교단통정원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1945년에 조직되었던 증산교(甑山敎) 각 교파간의 연합조직운동단체. [내용] 증산교는 일제강점기에 100개에 가까운 교파와 수백 만의 신도를 헤아릴 정도로 크게 일어났다. 그렇지만, 1938년 조선총독부에서 〈유사종교해산령...
  • 증산종단연합회 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 증산교 계열의 여러 종파들이 상호단합과 공동보조를 위하여 만든 단체. [내용] 1974년 12월에 삼덕교회(三德敎會)에서 “증산이 이 땅을 선택하여 성도(成道)하고 백성을 가르친 큰 뜻에 따라 증산의 가르침에 같은 뿌리를 둔...
    이칭별칭증산종단연합회
  • 태좌법 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 증산교(甑山敎)에서 신자들이 주문을 외우거나 수련할 때의 앉음새. [내용] 이 좌법은 사람이 어머니의 태 안에서 있었던 자세에 가장 가깝게 앉는 방법으로서, 정신을 맑게 하고 집중력을 높인다고 한다. 그 방법은 왼발을 안으로 구부...

고서·고문서(15)

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  • 1917년 김상경(金相敬) 교첩(敎牒) [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]
    1917년1월에 보천교에서 발급한 교첩(敎帖)이다. 보천교는 1911년에 정읍 입암에서 차경석이 창도한 증산교 계통의 신흥종교로 1936년에 일제의'유사종교해산령'으로 해체되었다.
    내용분류종교/풍속-기타종교-대종교 | 형식분류고문서-첩관통보류-임명장 | 현소장처동학농민혁명기념관
  • 1916년 김상경(金相敬) 교첩(敎牒) [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]
    1916년1월에 보천교의 곤방(坤方)에서 발급한 교첩(敎牒)이다.보천교는 1911년에 창도된 증산교 계통의 신흥종교로 교단조직을 방주(方主) 체제로 편제하였는데 곤방은 그 중에 하나이며 1920년에는 60방주로 재편하고 55만 7700명의 간부를 임명했다.
    내용분류종교/풍속-기타종교-대종교 | 형식분류고문서-첩관통보류-임명장 | 현소장처동학농민혁명기념관
  • 1938년 신재묵(辛載黙) 금강도인증(金剛道人證) [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]
    910년에 이승여(李承如)가 도덕적 자각을 통한 이상적 인간상을 구현하여 새로운 세계의 건설을 목표로 하여 세운 종교로 창시자인 이승여가 탄생한 1874년을 개도(開道) 원년으로 삼고 있다. 금강도는 증산교나, 대종교, 원불교 등의 성립과 그 시기를 같이 하고 있으며...
    내용분류종교/풍속-기타종교-기타 | 형식분류고문서-증빙류-인증서 | 현소장처동학농민혁명기념관
  • 1964년 이일선(李日善) 표창장(表彰狀) [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]
    금강도는 1910년에 이승여(李承如)가 도덕적 자각을 통한 이상적 인간상을 구현하여 새로운 세계의 건설을 목표로 하여 세운 종교로 창시자인 이승여가 탄생한 1874년을 개도(開道) 원년으로 삼고 있다. 금강도는 증산교나, 대종교, 원불교 등의 성립과...
    내용분류종교/풍속-기타종교-기타 | 형식분류고문서-증빙류-상장 | 현소장처동학농민혁명기념관
  • 1965년 이일선(李日善) 표창장(表彰狀) 1 [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]
    이유로 표창장을 받았다. 금강도는 1910년에 이승여(李承如)가 도덕적 자각을 통한 이상적 인간상을 구현하여 새로운 세계의 건설을 목표로 하여 세운 종교로 창시자인 이승여가 탄생한 1874년을 개도(開道) 원년으로 삼고 있다. 금강도는 증산교나, 대종...
    내용분류종교/풍속-기타종교-기타 | 형식분류고문서-증빙류-상장 | 현소장처동학농민혁명기념관

기초학문(5)

  • 조선후기 민간도교의 전개와 변용-동학 증산교를 중심으로- [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 김윤경, 게재일 : 2013
    52456 김윤경 일반논문 한국연구재단 한국도교문화학회 2013 조선후기 민간도교의 전개와 변용-동학 증산교를 중심으로- https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?db
    유형논문 | 게재일2013
  • 한국 신종교(천도교‧증산교‧원불교)에 나타난 신화‧상징‧의례 체계의 상관성에 관한 비교연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 박광수, 게재일 : 2002
    06277 박광수 일반논문 한국연구재단 한국종교학회 2002 한국 신종교(천도교‧증산교‧원불교)에 나타난 신화‧상징‧의례 체계의 상관성에 관한 비교연구 https://www.krm.or.kr/krmts/link.ht
    유형논문 | 게재일2002
  • 근ㆍ현대 한국 민중종교 통과의례에 나타난 사상체계 비교연구 - 천도교ㆍ증산교ㆍ원불교를 중심으로_프리프린트 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 박광수, 게재일 : 2007
    05110 박광수 일반논문 한국연구재단 한국종교학회 2007 근ㆍ현대 한국 민중종교 통과의례에 나타난 사상체계 비교연구 - 천도교ㆍ증산교ㆍ원불교를 중심으로_프리프린트 https://www.krm.or.kr/krmts
    유형논문 | 게재일2007
  • 한국 신종교(천도교‧증산교‧원불교)에 나타난 신화‧상징‧의례 체계의 상관성에 관한 비교연구_preprint [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 박광수, 게재일 : 2002
    15252 박광수 일반논문 한국연구재단 한국종교학회 2002 한국 신종교(천도교‧증산교‧원불교)에 나타난 신화‧상징‧의례 체계의 상관성에 관한 비교연구_preprint https://www.krm.or.kr/krmt
    유형논문 | 게재일2002
  • 한국 신종교(천도교ㆍ증산교ㆍ원불교)에 나타난 신화ㆍ상징ㆍ의례 체계의 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 박광수 지음, 게재일 : 2002
    201_id=10000305&local_id=10004427 한국 신종교(천도교, 원불교, 증산교)에 나타난 신화, 상징, 의례 체계의 상관성에 관한 비교연구 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailview/researc
    유형논문 | 게재일2002

신문·잡지(2)

  • 졍삼품 리종운 륙품김진우로 영션 위... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    츙쥬부 쥬를 임고 해쥬부 쥬 리봉하에 송셩호로 임고 광쥬부쥬 츄국녑에 구품리능상으로 임고 안산공립소학교 교원 최뎡하로 평양교원을 임고 뎡평군교원 김광식으로 안산교원을 임고 경셩교원 한필쥬로 뎡평교원을 임고 츈쳔교원 유명교로 경셩교원을 임고 증산교원...
    게재일1901년 4월 11일 | 기사분류관보
  • 삼월 담갑으로 국 보급본금 ... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    錢식 林炳玉 十五錢 張禮辰 張今俊 各二十錢식 合四圓 연안증산교회즁 김여칠 우셩문 各八十錢식 김길 二圓 고경쳔 八十錢 간원명 七十錢 윤치신 四十錢 님일셩 六十錢 장응셕 三十錢 님유셩 二十錢 졍문 四十錢 홍익△ 六十錢 김즁옥 一圓 졍봉삼 四十錢 리용진 안병션 各五十錢...
    게재일1907년 6월 1일 | 기사분류광고

기타자료(2)

  • (장학방침구현자료) 증산교육의 몇 가지 문제 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]
    (장학방침구현자료) 증산교육의 몇 가지 문제 (장학방침구현자료) 증산교육의 몇 가지 문제 (奬學方針具顯資料) 增産敎育의 몇 가지 問題 교육 문헌 교육과정 기타교육과정...
    범주1교육과정 | 형식잡지 | 한글저자김상의 | 사료철명강원교육
  • 김영호;金永鎬 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]
    035285 남한 경성 감리교협성신학교 1-01 감리교협성신학교일람 1925 33면 졸업생명부;제11회(1925) 김영호;金永鎬 (현주소)강서군 증산교회내
    학교소재지역경성 | 학교명감리교협성신학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터

주제어사전(25)

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  • 증산교 / 甑山敎 [종교·철학/신종교]

    1901년에 강일순이 창립한 신종교. 강일순은 1901년 전라북도 모악산에 있는 대원사에서 대각을 하고 중생을 건지기 위하여 이 세상에 내려왔다고 하였다. 강일순의 호가 증산이기에 교단들을 총칭해서 증산교라고 하며, 일제하에서는 훔치교라고도 하였다. 증산교 사상적 특

  • 이상호 / 李祥昊 [종교·철학/신종교]

    1888년(고종 25)∼1967년. 증산교의 창시자. 전라남도 해남 출신. 1947년 최위석과 헤어져 별파를 만들고 이름을 증산교라 하였다. 1948년 17개의 증산교 교단이 모여 증산교단 통정원을 조직할 때 부통교가 되었다. 6·25후 김제 용화동에 본부를 정하여

  • 반천무지법배 / 攀天撫地法拜 [종교·철학/신종교]

    증산교(甑山敎)에서 신앙의 대상에 대하여 절하는 방법. 이 경배법은 강일순(姜一淳)이 포교활동을 할 때, 종이에다 사람을 그려 벽에 붙이고 자신이 그 앞에 선 다음, 자기의 추종자들에게 자기를 향해 네 번 절하고 마음으로 각자의 소원을 아뢰라고 하면서 가르쳐 준 방법

  • 고부인신정기 / 高夫人神政記 [종교·철학/신종교]

    증산대도회본부에서 이정립이 증산교 초기의 분파 과정을 서술하여 1963년에 간행한 증산교서. 증산교 초기의 상황을 파악할 수 있는 서적으로, 증산교의 전신인 증산대도회본부(甑山大道會本部)에서 1963년에 발간하였다. 134면. 프린트판. 1909년 증산교 창시자 강일

  • 강일순 / 姜一淳 [종교·철학/신종교]

    강일순(1871-1909)은 증산교의 교조이며 신앙의 대상이다. 자는 사옥(士玉). 호는 증산(甑山)이다. 동학교도였으나 무장봉기에 반대하며 유·불·선의 기본사상을 토대로 인간 세상을 구원할 새로운 종교 창시에 힘쓰며 모악산에서 수도하던 중 깨달음이 있어 증산교를