검색결과 필터

[전체] “주역언해” 에 대한 검색결과 21건의 검색결과가 있습니다.

홈 > 검색결과

연구성과물(18)

사전(10)

  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    표기되어 있다. 다른 사서삼경의 언해와 마찬가지로 ≪≫도 이본이 많다. 세경오중춘개간전주하경룡장판(歲庚午仲春開刊全州河慶龍藏板)‧경진신간내각장판(庚辰新刊內閣藏板)‧병술신간영영장판(丙戌新刊嶺營藏板)‧경인신간영영장판(庚寅新刊嶺營藏板)‧임술계춘영영중간(壬戌季春嶺...
  • () [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]
    언해서 한글 한국 조선 선조 성낙수 박종국 2016 교정청 교정청 1606 9권 6책 목판본 () 규장각 [정의] ...
  • 주역대문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    질‧판식‧장서인 등으로 미루어 16세기 중엽의 간행으로 추정되는 목판본이다. 구결은 선조 때 교정청(校正廳)에서 편찬된 『』보다 세조 때 간행된 『주역전의구결(周易傳義口訣)』에 가깝다. 이로써 16세기 중엽의 문헌으로 생각된다. 구결표기의 차자는, 같은...
  • 둔괘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 『주역』 64괘 중 3번째 괘명. [내용] 屯(둔)의 음은 ‘둔’, ‘준’ 두가지가 있다. 반절법에 의하면 ‘준’이 옳지만, 『』에는 ‘둔’으로 표기되어 있으므로 ‘둔’으로 읽는 것이 일반적이다. 둔은 초목의 싹이 처음 힘...
  • 칠서언해 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 유교 경서인 사서삼경을 한글로 해석한 책. [내용] ≪대학언해≫ 1권 1책, ≪중용언해≫ 1권 1책, ≪논어언해≫ 4권 4책, ≪맹자언해≫ 14권 7책의 사서와 ≪≫ 9권 5책, ≪시경언해≫ 20권 10책, (판본에 따라 5‧7...

고서·고문서(8)

  • (한언문)((漢諺文)) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(2단계) | 고려대학교]
    내용분류종교/풍속-유교 | 형식분류고서-주해집 | 현소장처일본 동양문고(東洋文庫)
  • (한언문)((漢諺文)) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(2단계) | 고려대학교]
    내용분류종교/풍속-유교 | 형식분류고서-주해집 | 현소장처일본 동양문고(東洋文庫)
  • 주역대전 : 大有卦_괘사 [<한국주역대전>편찬,표점,주해,번역,해제의 DB구축 | 성균관대학교]
    論傳義, 恐當以大善而亨之意, 釋之. 내가 살펴보았다:『』에서는 큼[元]과 형통함[亨]을 나누어 두 가지 덕으로 삼았으니, 『』:大有ᄂᆞᆫ 元코 亨ᄒᆞ니라 여러 괘 중에서 원형리정(元亨利貞)이라는 네 가지 덕이 있는 괘는 공자가 후세의 사람들이 건괘․곤괘와...
    서명주역대전 | 자료문의성균관대학교 주역대전편찬팀(연구책임자 : 최영진 교수)
  • 주역대전 : 頤卦_효사-이효-소상 [<한국주역대전>편찬,표점,주해,번역,해제의 DB구축 | 성균관대학교]
    언덕에서 구한다”에 대하여 『정전』과 『본의』는 모두 상대하여 설명하였으니, 『』의 풀이는 아마도 잘못된 듯하며 마땅히 “거꾸로 길러지면 바른 도리에 위배되고, 언덕에서 길러주기를 구하면 감에 흉하리라”라고 말해야 한다. 초구가 아래에 있으니 길러줄 수 있는 자...
    서명주역대전 | 자료문의성균관대학교 주역대전편찬팀(연구책임자 : 최영진 교수)
  • 주역대전 : 謙卦_효사-삼효 [<한국주역대전>편찬,표점,주해,번역,해제의 DB구축 | 성균관대학교]
    有終而吉釋之, 恐與傳有終則吉者, 不同. 내가 살펴보았다:『』에서는 ‘끝마침이 있어서 길하다’로 풀이하였는데, 『‧謙卦』 九三은 勞하고 謙홈이니 君子ㅣ 終을 두미니 吉ᄒᆞ니라 아마도 『정전』에서 ‘끝마침이 있으면 길하다’고 한 것과는 같지 않은 듯하다. ...
    서명주역대전 | 자료문의성균관대학교 주역대전편찬팀(연구책임자 : 최영진 교수)

주제어사전(3)

  • / [언론·출판/출판]

    역류(易類). 선조(宣祖) 명찬, 목판본, 9권 5책. 표제 및 판심제는 역해(易解)이다. 간기는전주부하경룡장판(全州府河慶龍藏板). 전주 하경룡이 간인한 방각본이다.

  • 칠서언해 / 七書諺解 [언어/언어/문자]

    유교 경서인 사서삼경을 한글로 해석한 책. ≪대학언해≫ 1권 1책, ≪중용언해≫ 1권 1책, ≪논어언해≫ 4권 4책, ≪맹자언해≫ 14권 7책의 사서와 ≪≫ 9권 5책, ≪시경언해≫ 20권 10책, (판본에 따라 5·7책으로도 되었음.), ≪서전언해≫ 5권 5

  • 주역대문 / 周易大文 [언어/언어/문자]

    간행으로 추정되는 목판본이다. 구결은 선조 때 교정청(校正廳)에서 편찬된 『』보다 세조 때 간행된 『주역전의구결(周易傳義口訣)』에 가깝다. 이로써 16세기 중엽의 문헌으로 생각된다. 구결표기의 차자는, 같은 체재의 『서전대문(書傳大文)』·『시전대문(詩傳大文)』과