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[전체] “정하상” 에 대한 검색결과 총 52건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(49)

사전(31)

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  • 정하상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    교구 제2대 교구장인 앵베르(Imbert,L.M.J.) 주교를 맞아들임으로써 조선교회는 비로소 명실상부한 체제를 갖추게 되었다. 정하상은 이 때부터 주교 밑에서 전교활동을 도와 교회발전을 위하여 헌신하였다. 멀지 않아 조선인 최초의 신부가 되기로 결정되어 있었으...
  • 정하상(丁夏祥) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]
    정하상 정하상 丁夏祥 인물 인물 한국 조선 정조~헌종 홍연주 박종국 2013 양반 남자 1795년(정조 19) 1839년(헌종 5) 11월 24일 나주...
  • 성인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    속에서도 기적심사가 면제되는 등의 특징이 있었다. 그 뒤 해마다 9월 20일은 ‘김대건(金大建)과 정하상(丁夏祥) 외 101명의 한국순교자 축일’로 지정되었고 교황을 비롯한 전 세계 모든 성직자들이 한국 성인들을 공경하는 기도문을 외며 미사를 드린다. 또한, 매...
  • 정해박해 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    속에서도 정하상(丁夏祥) 등을 중심으로 교회재건과 성직자 영입운동을 꾸준히 전개하고 있었다. 그런데 1827년 2월곡성의 한 교인 촌에서 사소한 다툼이 일어나 곡성현감에게 천주교도를 고발하는 밀고사건이 일어났다. 이를 계기로 천주교인에 대한 박해가 다시 전개되었다. ...
    이칭별칭정해사옥
  • 유진길 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    뒤 입교하였다. 이 때 성직자영입운동을 전개하던 정하상(丁夏祥)을 만나, 역관의 신분을 이용하여 북경교회와의 연락과 성직자영입운동에 참여하게 되었다. 1824년(순조 24) 동지사의 수석역관으로 북경에 들어가 세례를 받고, 그 뒤로는 북경교회와의 연락을 담당,...
    이칭별칭아우구스티노

고서·고문서(13)

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  • 신광수가 아들에게 보낸 간찰 [대전 충청지역의 고문서 수집, 정리 및 연구(2단계) | 충남대학교]
    憂患大矣, 卽今敦府直房, 雖占得、 而百事不成樣, 吾連此鎖直、 尤悶尤悶, 鄕閭春窮何如, 念之切迫, 再昨書中辭意細見, 與倫也 相議爲好, 而萬頃鄭夏相許, 倫果往來否、 歸後得失間, 卽令書 告爲可、 榮掃之行爲急, 而姑不可呈辭, 稍俟時日爲之, 預當相報, 要之來月念晦間耳, 餘擾擾...
    분야문학 | 유형문헌
  • 도배(島配) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]
    , 卽令擧行。 措辭同前 上曰, 亟停勿煩。 又所啓, 請明彥, 更令鞫廳, 拿鞫嚴刑, 快正王法。 措辭同前 上曰, 前後爭執, 終是過也。 其勿更煩, 又所啓, 請還收罪人金重器, 還發配所之命, 仍令鞫廳, 嚴鞫得情, 快正王法。 措辭同前 上曰, 頃者鞫問, 亦無端緖。 閱歲爭執, 其停何傷...
    출처전거承政院日記 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 도배(島配) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]
    令擧行。 措語見上 上曰, 亟停勿煩。 又所啓, 請還寢泰績酌處之命, 仍令鞫廳嚴鞫得情, 快正王法。 上曰, 或以酌處而被放, 或尙拘囚於囹圄, 此等之事, 其何相持, 勿煩。 又所啓, 請還寢夏宅島配之命, 仍令鞫廳嚴訊得情, 夬正王法。 上曰, 往者或護或疑, 俱由偏黨, 此等之時, 亟停何傷...
    출처전거承政院日記 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 도배(島配) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]
    , 卽令擧行。 措辭同前 上曰, 亟停勿煩。 又所啓, 請明彥, 更令鞫廳, 拿鞫嚴刑, 快正王法。 措辭同前 上曰, 前後爭執, 終是過也。 其勿更煩, 又所啓, 請還收罪人金重器, 還發配所之命, 仍令鞫廳, 嚴鞫得情, 快正王法。 措辭同前 上曰, 頃者鞫問, 亦無端緖。 閱歲爭執, 其停何傷...
    출처전거承政院日記 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 속자치통감장편_續資治通鑑長編323 神宗 元豐五年二月 [국내외 고려시대 원전자료의 총집성과 종합 DB화―동아시아 자료간 상호대조와 연동을 통한 가치 증대― | 고려대학교]
    海外 尊事中朝 未嘗少懈 朝廷賜予禮遇 皆在諸國之右 近日進伶人十數輩 且云夷樂無足取者 止欲潤色國史爾 安燾等出使其國中 館伴乃與上節人從庭下相揖 蓋以其國主與燾均禮故也 임금, 5대ㆍ송, 해당 기사의 일자는 앞의 기사를 따라 丁卯로 한다. 문종 36년(1082) 2월의 초하...
    국가중국 | 서명속자치통감장편 | 왕대문종(文宗) 　36

기초학문(1)

  • Zur Rhetorischen Analyse der Christianae Religionis 《Apologia》 (Sang Jae Sang Seo》, 上宰相書) von Cheong Ha-Sang* [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 안재원, 게재일 : 2011
    15 정하상의 〈상재상서〉에 나타난 호교론의 수사학적 분석 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailview/research.html?dbGubun=SD&m201_id=10036502
    유형논문 | 게재일2011

신문·잡지(4)

주제어사전(3)

  • 정하상 / 丁夏祥 [종교·철학/천주교]

    조선 후기의 천주교인·순교자(1795∼1839). 정약종의 둘째 아들, 정약용의 조카이다. 로마교황에게 직접 청원문을 올려 선교사 파견을 요청하였고, 이에 1831년 조선교구가 설정되었다. 이후 주교 밑에서 전교활동을 도와 교회발전을 위하여 헌신, 기해박해로 순교하였

  • 상재상서 / 上宰相書 [종교·철학]

    호교를 논한 책. 정하상이 지었다. 정약종의 둘째아들인 정하상은 기해박해가 일어나자 체포될 것을 예상하여 이 글을 작성하여 자신이 체포되자 우의정 이지연에게 전달케 하였다. 주요내용은 천주교 교리의설명, 호교론, 신교의 자유에 대한 호승 등이다. 이 글은 1887년

  • 기해일기 / 己亥日記 [종교·철학/천주교]

    천주교 순교자들의 전기. 현석문이 1839년 지었다. 기해박해가 일어나자 당시 조선교구장인 앵베르(Im-bert)주교는 순교자들의 사적을 기록하기 시작하였으나, 자신도 곧 체포될 것을 염려하여 정하상, 현석문 등에게 순교자들의 사적을 기록하도록 지시하였다. 현석문은