[전체] “정제두” 에 대한 검색결과 총 123건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(114)
사전(59)
- 구택규 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]어머니는 이만저(李曼著)의 딸이다 . 정제두(鄭齊斗)의 문인이다. [생애] 1714년 증광문과에 병과로 급제하여 검열이 된 뒤 삼사의 요직을 역임하고, 1721년(경종 1) 노론의 실각과 함께 외직으로 물러났다. 1731년(영조 7) 진주목사...이칭별칭 성오(性五)| 존재(存齋)|명규(命奎)
- 정제두 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]「왕양명학변(王陽明學辨)」을 지어 양명학을 비판하고, 그에게 양명학을 버리도록 종용하기도 하였다. 그러나 정제두는 “왕수인(王守仁)의 학설에 애착을 갖는 것이 만약 남보다 특이한 것을 구하려는 사사로운 마음에서 나온 것이라면 결연히 끊어 버리기도 어려운 바가 아닙니다....이칭별칭 사앙(士仰)| 하곡(霞谷)| 문강(文康)
- 신작 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]학의 대가인 정제두(鄭齊斗)가 외증조부이다. 1809년(순조 9) 증광시에 장원으로 급제하였다. 아버지의 병이 위독함을 듣고 미처 방이 붙기도 전에 달려갔으나 도중에 부음을 받았다. 삼년상을 마치면서 평생 벼슬길에 나서지 않기로 작정하였다.이칭별칭 재중(在中)| 석천(石泉)
- 이경호 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1705(숙종 31)∼1779(정조 3). 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 용인(龍仁). 초명은 경조(景祚). 자는 효석(孝錫). 아버지는 좌의정 보혁(普赫)이다. 정제두(鄭齊斗)의 문하에서 수학하였다. 1735년...이칭별칭 효석(孝錫)|경조(景祚)
- 윤순 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]지평세희(世喜)의 아들이며 유(游)의 아우이다. 어머니는 전주 이씨(全州李氏)로 승지동규(同揆)의 딸이다. 조선시대 양명학의 태두인 정제두(鄭齊斗)의 문인이며 정제두의 아우 제태(齊泰)의 사위이다. 그는 당시 조정과 산림에 있는 선비들의 허위와 타락을 논하면서...이칭별칭 중화(仲和)| 백하(白下), 학음(鶴陰), 나계(蘿溪), 만옹(漫翁)
고서·고문서(47)
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]陵守護軍物故, 老除有頉, 本望報閑丁依例充定事。 致龍讀備邊司啓目, 貢物主人張漢弼上言粘連, 排設等物, 令各其衙門進排事。 爾章讀京畿監司狀啓, 飢民賑資, 賑廳已寢穀, 依前劃給, 或江都米中從優劃給事。 致龍讀江華留守狀啓, 大司憲鄭齊斗上疏上送事。 以上竝踏啓字。 致龍讀大司憲鄭齊斗上疏...출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강화부(江華府) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]16115 B016115 강화부 江華府 정치행정 承政院日記 英祖 11年 4月 26日_018 ○記事官徐命臣, 書啓, 臣承命馳往于江華府鎭江里議政府右贊成鄭齊斗所住處, 傳宣聖批則以爲, 今天降佑, 錫以景命, 臣民陰騭, 畀以大德, 此何如大慶, 螻蟻微臣, 猶未塡溝壑, 得以及此,출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강화부(江華府) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]16121 B016121 강화부 江華府 정치행정 承政院日記 英祖 4年 11月 28日_020 ○假注書南泰溫書啓, 臣敬奉聖批, 傳諭于江華府鎭江里議政府右參贊鄭齊斗所住處, 以爲臣, 纔出都門, 危命益綴, 艱到陽川之地, 始得拜疏告歸, 略伸下情, 亦未料其以時得徹紸下矣。 伏蒙聖上,...출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강화부(江華府) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]16165 B016165 강화부 江華府 정치행정 承政院日記 英祖 6年 3月 8日_017 ○又書啓, 臣承命馳往于江華府鎭江里, 行副護軍鄭齊斗所住處, 傳宣聖批, 則以爲, 臣冒上一疏, 敢陳微忱, 而當此聖體勞動, 鑾輿初廻之辰, 至令史官, 傳宣批旨, 聖意勤眷, 譴責不加, 反賜寵...출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강화부(江華府) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]16193 B016193 강화부 江華府 정치행정 承政院日記 英祖 7年 6月 6日_024 ○假注書姜必文, 書啓曰, 臣承命馳往于江華府鎭江里副司直鄭齊斗所住處, 傳宣聖諭, 則以爲, 伏惟日月不居, 先大妃殿諱辰, 奄屆期月, 臣病伏瞻望, 仰念聖思追慕莫逮之痛, 益切哀霣。 此時災旱又...출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
기초학문(8)
- 鄭齊斗 陽明學의 陽明右派的 特徵 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 200447864 한국연구재단 계명대학교 대학원 2004 鄭齊斗 陽明學의 陽明右派的 特徵 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&category=ResearchPape유형논문 | 게재일2004
- 霞谷 鄭齊斗의 주자학 반성과 心本體論 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 한정길, 게재일 : 200532025 한정길 일반논문 한국연구재단 한국실학학회 2005 霞谷 鄭齊斗의 주자학 반성과 心本體論 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&cate유형논문 | 게재일2005
- 정제두와 정약용의 대학 이해 연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 박상리, 게재일 : 201447463 박상리 일반논문 한국연구재단 한국유교학회 2014 정제두와 정약용의 대학 이해 연구 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&catego유형논문 | 게재일2014
- 霞谷 鄭齊斗의 人物性異論 硏究 -知覺說을 中心으로 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 임홍태, 게재일 : 200510991 임홍태 일반논문 한국연구재단 한국철학사연구회 2005 霞谷 鄭齊斗의 人物性異論 硏究 -知覺說을 中心으로 https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun=FRBR&metaD유형논문 | 게재일2005
- 정제두의 양지가 지니는 특징과 구현 과정에 대한 일고 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 김민재, 게재일 : 201454201 김민재 일반논문 한국연구재단 새한철학회 2014 정제두의 양지가 지니는 특징과 구현 과정에 대한 일고 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun유형논문 | 게재일2014
연구과제(2)
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하곡 정제두 저 『존언 (存言)』: 해설과 역주를 포함, 영문으로 번역한 후 북미지역에서 출판
한국 학술 번역사업 | Edward Chung | University of Prince Edward Island | 2014 | 국외 | 해외
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하곡학파(霞谷學派)의 형성과 전개
한국학 대형 기획 총서사업 | 이남옥 | 한국국학진흥원 | 2019 | 국내 | 경북
주제어사전(7)
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정제두 / 鄭齊斗 [종교·철학]
1649-1736. 조선 후기의 양명학자. 여러 관직에 임명되었으나 모두 거절하고 학문활동에 전념하였다. 당시 이단시하던 양명학을 고집하여 조선 양명학의 태두가 되었다. 그는 심즉리설에 입각하여 주자학의 성즉리설을 비판했다. 저서로는 <하곡집>이 있다.
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이긍익 / 李肯翊 [종교·철학/유학]
조선 후기의 학자(1736∼1806). 이이·김장생·송시열 등 서인계열의 사상에 영향을 많이 받았고, 정제두를 중심으로 한 양명학파에 속했으며, 실학을 연구한 고증학파 학자였다. 글씨에도 뛰어났으며, 저서로는《연려실기술》이 있다.
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윤순 / 尹淳 [종교·철학/유학]
1680년(숙종 6)∼1741년(영조 17). 조선 후기의 문신·서화가. 두수 5대손으로, 지평 세희 아들, 유의 아우이다. 어머니는 이동규의 딸이다. 정제두의 문인이며 정제두의 아우 제태의 사위이다. 1712년(숙종 38) 진사시에 장원급제하고, 이듬해 증광문과에
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동사 / 東史 [종교·철학/유학]
조선 후기 이종휘가 지은 역사책. 그의 문집인『수산집』안에 수록되어 있다. 지은이의 당색은 소론파에 속하며, 백부 정걸이 윤증의 문하인 관계로 그의 학통을 계승하고 있다. 소론파 중에서도 양명학자 정제두의 손서 신대우와 가까웠고, 홍양호·조중진 등과도 교유가 있어 이
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이광사 / 李匡師 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문인서화가(1705∼1777). 1755년에 소론 일파의 역모사건에 연좌되어 귀양가서 죽었다. 정제두에게 양명학을 배웠고, 윤순의 문하에서 필법을 익혔다. 시·글씨·그림에 모두 능했으며, 독특한 서체인 원교체를 이룩하여 후대에 영향을 끼쳤다. 저서로《원