[전체] “자규사” 에 대한 검색결과 총 29건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(27)
사전(7)
- 정지산 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]모전의 제향을 받들면서 「채미가(採薇歌)」와 「자규사(子規詞)」를 지어 읊기도 하였다. 뒷날 정조 때 판서에 증직되고, 충신ㆍ효자의 정려가 내려졌다. 장릉(莊陵) 충신단과 동학사 숙모전 서무(西廡)에 배향되었다. 『정조실록(正...이칭별칭 언평(彦平)| 포신(逋臣)
- 이원 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]스스로 선원의 계파로, 왕가의 딸이라 한다. 뒤늦게 연회에 참석해 자신이 단종의 능을 지나다 지은 [자규사(子規詞)]를 읊는다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 유정집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]권1에 시와 만사 7수, 서(書) 1편, 송(頌) 1편, 제문 4편, 잡저 9편, 권2에 유사‧가전(家傳)‧행록‧묘표‧광기(壙記) 각 1편, 부록으로 가장‧묘갈명 각 1편이 수록되어 있다. 시는 서정시가 주종을 이루며, 정한이 가득하다. 「자규사(子規詞)」는 상념에 젖...
- 송호실기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]지러이 날뛰는 세상 사람들의 어리석음을 한탄하면서, 나라 일 근심에 잠 못 이루는 안타까운 심회를 읊은 것이다. 「화조정재자규사(和曺靜齋子規詞)」에서는 지난 날 단종의 슬픈 사연을 처량하게 울어대는 두견새 소리에 얹어 애끓는 괴로운 심정을 애소하였다. 「기관귀향...
- 포옹실기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]등이 수록되어 있다. 시는 조상의 유지(遺址)와 묘소를 돌아보고 느낀 감회를 묘사한 내용이다. 사의 「자규사(子規詞)」는 당시 상왕(上王)인 단종이 참화를 당하고, 자신의 양부인 정분(鄭苯)이 경상‧충청‧전라 3도의 도체찰사(都體察使)가 되었다가 1454년(단종...
단행본(1)
역주 장릉지 속편 [장서각 왕실문헌 연구기반 조성사업(1단계) | 한국학중앙연구원]저자 : 박용만(한국학중앙연구원 장서각 선임연구원), 김덕수(한국학중앙연구원 장서각 전임연구원)... | 출판사 : 한국학중앙연구원 출판부 | 출판일 : 2011.04.20분야문화‧생활 | 유형단행본5. 창절사 6. 민충사 7. 금몽암 8. 육신묘 9. 구은과 자규사
고서·고문서(19)
- 동파전집_東坡全集 東坡先生年譜 (元祐) 五年庚 [국내외 고려시대 원전자료의 총집성과 종합 DB화―동아시아 자료간 상호대조와 연동을 통한 가치 증대― | 고려대학교]夫逰南屏寺記㸃茶試墨説十二月逰小靈隠聴林道人彈琴及有乞僧子珪師號狀除夜有和熙寜中題都㕔詩序云熙寜中某通守此邦除夜題一詩于壁今二十年矣盖熙寜辛亥至元祐庚午恰二十年是年又有書朱象先畫後及問淵明説 외교일반, 5대ㆍ송, 외국정세, 元祐는 北宋 哲宗의 연호로, 五年庚午는 고려 선종 7년(...국가중국 | 서명동파전집 | 왕대선종(宣宗) 7
- 돈어(豚魚) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]六月十二日之敎, 臣未登筵, 雖不親承, 而亦嘗一聞於筵臣矣。 初以三日定限, 使之自明, 旋又寢定限之敎, 及至十六日, 臣與僚相, 同入診筵, 仰承下敎, 有曰匪類幽陰之徑, 以千岐百蹊, 鑽刺窺伺之狀, 予皆已知之矣。 渠若不自現而出於予口, 則渠將至何境乎? 伊時玉音, 丁寧在耳, 尙今追思...출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 周易 豫(예) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]順動”, 卽“由豫”之註脚, 而“建侯”、“行師”乃推以至此. 孔子之《傳》, 可按也, 又與《頤》上九辭互參. “冥豫”, 如冥行, 不知而作者也; “成”則其過已成. 上六在豫之極, 有將變之象. 雖成, 而變, 則“无咎”. 六三“有悔”者, 悔而不變也. “渝”, 則悔在其中. 況“冥豫”非...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 大牢有二等。上焉者九鼎，其爵九獻，【或七獻ㆍ五獻】 其食八簋ㆍ七鉶ㆍ九俎ㆍ八豆ㆍ八籩。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]據〈聘禮〉也。牛ㆍ羊ㆍ豕ㆍ魚 【卽乾魚】ㆍ腊 【野獸之乾者】ㆍ膓胃 【取於牛】ㆍ倫膚 【牛肉細理者】ㆍ鮮魚 【魚之新鮮者】ㆍ鮮腊，【野獸新殺者】 卽其實也。○九獻者，《周禮》天子九獻，【上公同】 侯伯七獻，子男五獻，大夫士三獻。【〈大行人〉】 又〈禮器〉曰：“一獻質，【群小祀】 三獻文，【社稷及五祀...권차명喪儀節要 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 주역대전 : 未濟卦_단전3 [<한국주역대전>편찬,표점,주해,번역,해제의 DB구축 | 성균관대학교]二似狐尾. 初六六三似狐四足, 六五似狐兩眉, 上九似狐之首. 足目皆雙, 首尾身皆單, 故分屬陰陽爻如此. 狐性多疑, 渡河聽氷, 蓋憚其涉水者, 而入水濡尾, 非狐之利也, 故曰旡攸利. 꼬리는 감괘의 초효를 가리킨다. 미제의 여섯 효를 호괘로 봐도 두 리괘에 두 감괘여서 또한 거듭...서명주역대전 | 자료문의성균관대학교 주역대전편찬팀(연구책임자 : 최영진 교수)
주제어사전(2)
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자규사 / 子規詞 [문학/고전시가]
고전시가. 1456년(세조 2) 단종이 유배되었던 청령포(淸泠浦)에 홍수가 나자 단종은 관풍헌(觀風軒)을 거처로 삼았고, 이곳에 머물며 인근의 자규루(子規樓)에 올라 자규사(子規詞)를 읊었다.
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자규삼첩 / 子規三疊 [문학/고전시가]
“옛날 단종대왕이 영월 매죽루(梅竹樓)에 있을 적에 자규사(子規詞)를 지었는데, 비록 여항(閭巷)의 아녀자들도 들으면 눈물을 흘리지 않을 수 없었다. 나 또한 왕손인데 적막한 묘사(廟祠)를 지키면서 청령포(淸泠浦)를 지날 때면 눈물지었다. 게다가 여기서 자규의 울음을