[전체] “입주전” 에 대한 검색결과 총 20건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(19)
사전(13)
- 입주전 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]홍백산자(紅白散子), 약과(藥果), 실과(實果), 면병(麪餠), 잡탕(雜湯), 전증(煎蒸) 등으로 준비하였다. 능에서 만든 우주는 반우하여 혼전에 봉안하였다가 연제 때에 밤나무로 만든 연주(練主)로 교체하는데 이때에는 별도의 전(奠)이 없다. 立主奠時在陵所百官依禮文...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 입주전의(立主奠儀) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]입주전의 입주전의 立主奠儀 국장(國葬) 반우반차(返虞班次), 반우의(返虞儀) 왕실왕실의례/흉례 의식 행사 대한민국 조선 박현숙 인산일(因山日) 도감(都監) 능(陵)의 정자각(丁字閣)상위어국장(國葬) | 관련어반우반차(返虞班次), 반우의(返虞儀)
- 반우(返虞) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]세종 연간에 반우반차(返虞班次)와 반우의(返虞儀) 및 우주궤(虞主匱)를 싣는 반우여(返虞轝)와 반우거(返虞車) 제도를 제정하였다. 반우하는 의례는 입주전(立主奠)이 끝나기를 기다렸다가 우주궤를 여에 봉안하고 출발한다. 묘문 밖에 이르러서 반우여에서 내려 반우거에 오른다...동의어반혼(返魂) | 관련어반우의(返虞儀), 우주(虞主)
- 봉안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교](奉冊印案者)와 동일인이다. 一攝司僕寺正正三品自發引至山陵返虞仍行一捧贈玉官工曹佐郎捧贈帛官尙方官員奉案者二參外以上一立主奠時題主官文臣正三品浴主大祝一文臣五品卓, (빈전1724/146ㄱ12~ㄴ02)분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 필 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]늘어뜨린다. 進發同日臨時立主奠同日臨時謝后土祭同日臨時安陵奠封陵事畢後隨時返虞同日臨時初虞祭同日日中路遠則但不出是日行再虞, (국장1674/072ㄴ12~073ㄱ02)분야문화‧생활 | 유형개념용어
고서·고문서(6)
- 산릉 입주전 발기(山陵 立主奠件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 九月｡ 沈通源有罪, 削奪官爵, 放歸田里 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]主通源, 而得肆其術, 故甚以爲憂｡ 至是公論乃發, 三司同擧, 以至三公率百官立庭請竄, 逾月乃命削爵放歸｡ ○癸酉｡ 葬明宗恭憲大王于康陵｡ 大臣以上幼沖請勿會葬, 故事自上未得會葬, 則立主奠時, 例以三公爲獻官, 是時大臣不考古例, 不肯爲獻官, 以秩高宗親代之, 其忽於禮如此｡ 謹按: 立...서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- ○자시(子時) 초에 조전(朝奠)과 상식(上食)을 올렸다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]서 쓰고는 땅에 엎드렸다가 물러났다. 윤(尹) 재상이 헌관(獻官)이 되고 라윤명(羅允明)이 대축(大祝)이 되어 바로 입주전(立主奠)을 행했다. 신(臣)이문건은 능혈(陵穴)을 받들어 모시지 못했기에 다시 상복을 입고 능 아래에서 곡하고 사배(四拜)하여 작별했다. 또 희릉...자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- 복위추상시호등록(復位追上諡號謄錄) [장서각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 한국학중앙연구원]매안할 때, 마땅히 고유제를 지내야 하고 구 신주를 받들어 갈 관원을 차정하도록 함. (改)題主하고 立主奠을 올리는 것은 섭행하고, 환궁할 때 백관이 마땅히 배종하고 입주전을 올릴 때도 또한 제사에 배종해야 하므로 변통하는 일이 있어야 한다고 아룀. 백관이 제사에 배종...내용분류국왕/왕실-의례-등록 | 형식분류고서-등록 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
- 국휼시고유문겸진향문등록(國恤時告由文兼進香文謄錄) [장서각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 한국학중앙연구원]/ 大松溪大川橋[以上通用一文] 各門五十神位祭 興化門五十神位祭/ 興仁門[通用上文] 名山大川 三角山之神 東關王廟祭 遷奠祝文 立主奠내용분류국왕/왕실-의례-등록 | 형식분류고서-등록 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
주제어사전(1)
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입주전 / 立主奠 [생활]
상례 때 무덤 곁에서 신주에 제주한 후 찬을 올리는 의식. 신주목에 고인의 관직과 이름을 먹으로 적어 신주를 완성하는 것을 입주라고 한다. 민간에서와 달리 국장의 대상 때에는 두 번의 신주 제작이 있다. 이 중에서 재궁을 현궁에 안장한 후 곧바로 입주하는 신주를 우주라