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[전체] “이형상” 에 대한 검색결과 151건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(136)

사전(55)

  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    상세한 통계 자료가 있으며, 제주도사 연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 肅宗實錄 英祖實錄 正祖實錄 國朝榜目 甁窩集 (1653-1733) 165...
    이칭별칭 중옥(仲玉)| 병와(甁窩), 순옹(順翁)
  • () [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]
    7360 인물 () 1653 1733 조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 중옥(仲玉), 호는 병와(甁窩)・순옹(順翁). 1678년 생원시에, 1680년 별시 문과에 병과로 급제하...
    유형분류인물
  • 병와유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 경상북도 영천시 청통면 성내동 에 있는 조선 후기의 문신 ()의 유고. [내용] 10종 15책. 필사본. 보물 제652호. 저자는 25세 되던 1677년(숙종 3)에 사마시(司馬試), 1...
    연계항목병와유고(甁窩遺稿)
  • 병와유품 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 조선 후기의 문신 종중(宗中)의 유품. [내용] 중요민속자료 제119호. 현재 종중에 남아 있는 유물 가운데 초고본 200여권을 비롯한 유품이 있는데, 그 중 10종의 유집(遺集)이 보물 제652호로 지정되었다. 유품의
    연계항목병와이형상유품(甁窩李衡祥遺品)
  • 악학편고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] ()이 편찬한 고려와 조선시대의 속악(俗樂)과 악학이론(樂學理論)에 관한 책. [내용] 4권 3책. 사본. 편찬연대는 1712년(숙종 38)에서 1725년(영조 1) 사이로 추정되고 있다. 이 책이 처음 발견된 것은 1974년...

고서·고문서(67)

  • 戊申年 4月 27日에 이 보낸 簡札 01 [조선시대 영남지역 종가생활문화자료 집성 및 DB화 | 경북대학교]
    2007 1063_01 戊申年 4月 27日에 이 보낸 簡札 01 문화ㆍ생활 문헌 조선 이시선 종가, 일상생활, 사회관계, 서간통고류, 서간류, 간찰 한자 고문서 SL023.JPG 戊申年 4月 27日에 이 보낸 簡札 簡...
    자료구분고문서 | 현소장처한국국학진흥원 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 戊申年 4月 27日에 이 보낸 簡札 02 [조선시대 영남지역 종가생활문화자료 집성 및 DB화 | 경북대학교]
    2008 1063_02 戊申年 4月 27日에 이 보낸 簡札 02 문화ㆍ생활 문헌 조선 이시선 종가, 일상생활, 사회관계, 서간통고류, 서간류, 간찰 한자 고문서 SL023-1.JPG 이시선 종가 한국국학진흥원
    자료구분고문서 | 현소장처한국국학진흥원 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 39341 B039341 달산 達山 산악 京畿道邑誌 水原郡邑誌 水原郡 形勝 屛巖[주:在府內八達山下刻曰望雲巖巖有三層又左右列立如屛下有藥泉]觀魚洞[주:在府北十里北部光敎山洞中有瀑可觀爲府人沐浴秡穰之所]金堂巖[주:在府西三十里三峯面巖有龍形及鐵可坐數十人] 望雲臺[주:在府南九十...
    출처전거京畿道邑誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 72184 B072184 동래 東萊 정치행정 承政院日記 肅宗 17年 4月 23日_008 府使之母, 年今七十, 且有疾病, 衡祥呈狀監司, 監司啓聞, 而近例邊倅, 親年七十, 獨子無兄弟, 方許遞改。 衡祥則旣有兄弟, 赴任未久, 故備局覆啓, 不許遞改, 且其母, 呈狀備局,
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 72337 B072337 동래 東萊 정치행정 承政院日記 肅宗 17年 4月 23日_008 府使之母, 年今七十, 且有疾病, 衡祥呈狀監司, 監司啓聞, 而近例邊倅, 親年七十, 獨子無兄弟, 方許遞改。 衡祥則旣有兄弟, 赴任未久, 故備局覆啓, 不許遞改, 且其母, 呈狀備局,
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수

구술자료(7)

  • 광정당과 목사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 박춘화 할머니에게 이야기를 듣다가 “나보다 더 잘하는 사람이 있다”면서 여름밤에 늦었는데도 그 집을 찾아갔다. 잠자리에 누워 있는 할머니를 깨우자 마루로 청하기는 하면서 이야기를 극구 사양하였다. 이에 박 할머니가 “성님 ?릅서” 하면서 몇번 청하고 조사자도 사정...
    조사일시1981-07-17 | 조사장소제주도 남제주군 안덕면 | 제보자이화옥
  • 목사와 무덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 서련판관이 김녕뱀굴의 뱀을 죽인 다음에 판관도 드디어는 죽었다는 말을 하다가 연상이 되었음인지, 이형상 목사의 경우도 죽을 고비를 요행히 넘겼다는 말을 했다. 곧 이형상 목사가 길을 내어 가는데 무덤이 나타나니까, 이를 파지 않고 길을 꾸불꾸불 돌렸더니 그 무덤의...
    조사일시1980-11-23 | 조사장소제주도 제주시 오라동 | 제보자송기조
  • 한장군놀이 조사 [민속악 현장조사 자료의 수집 및 정리, DB구축 | 서울대학교]
    뜻도 있고 ‘마당’, ‘터’라는 뜻이 있어서 예전에 진장에서 놀이를 하였는데 지금은 우시장으로 바뀌었다. ‘한장군’의 누은 시장에 ‘한장군’ 형상은 서림숲에 있었다. 3. 자인고을 전설: 왜적이 도천산에서 괴롭히자, ‘한장군’의 누이가 기생들을 모아서 춤을 추
    자료구분상세대담조사자료 | 자료유형연희음악;기타; | 자료조사자이보형 | 대담자‧연주자이호기
  • 한장군놀이 조사 [민속악 현장조사 자료의 수집 및 정리, DB구축 | 서울대학교]
    뜻도 있고 ‘마당’, ‘터’라는 뜻이 있어서 예전에 진장에서 놀이를 하였는데 지금은 우시장으로 바뀌었다. ‘한장군’의 누은 시장에 ‘한장군’ 형상은 서림숲에 있었다. 3. 자인고을 전설: 왜적이 도천산에서 괴롭히자, ‘한장군’의 누이가 기생들을 모아서 춤을 추
    자료구분상세대담조사자료 | 자료유형연희음악;기타; | 자료조사자이보형 | 대담자‧연주자박재규
  • 한장군놀이 조사 [민속악 현장조사 자료의 수집 및 정리, DB구축 | 서울대학교]
    뜻도 있고 ‘마당’, ‘터’라는 뜻이 있어서 예전에 진장에서 놀이를 하였는데 지금은 우시장으로 바뀌었다. ‘한장군’의 누은 시장에 ‘한장군’ 형상은 서림숲에 있었다. 3. 자인고을 전설: 왜적이 도천산에서 괴롭히자, ‘한장군’의 누이가 기생들을 모아서 춤을 추
    자료구분상세대담조사자료 | 자료유형연희음악;기타; | 자료조사자이보형 | 대담자‧연주자안동필

기초학문(4)

  • 甁窩 의 樂論 硏究 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 여기현, 게재일 : 2001
    12250 여기현 일반논문 한국연구재단 한국시가학회 2001 甁窩 의 樂論 硏究 https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun=FRBR&metaDataId=4b76f6dd1f
    유형논문 | 게재일2001
  • 병와 의 樂論 연구(2) [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 여기현, 게재일 : 2000
    12537 여기현 일반논문 한국연구재단 반교어문학회 2000 병와 의 樂論 연구(2) https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun=FRBR&metaDataId=4b76f6d
    유형논문 | 게재일2000
  • 의 日常的 道德規範으로서의 易學 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 김학권, 게재일 : 2014
    64751 김학권 일반논문 한국연구재단 한국공자학회 2014 의 日常的 道德規範으로서의 易學 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&cate
    유형논문 | 게재일2014
  • 병와 의 예적 질서에 대한 역학적 해석 : {물칙편]의 인륜적 규범에 대한 주역 해석을 중심으로 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 정병석, 게재일 : 2006
    38881 정병석 일반논문 한국연구재단 한국유교학회 2006 병와 의 예적 질서에 대한 역학적 해석 : {물칙편]의 인륜적 규범에 대한 주역 해석을 중심으로 https://www.krm.or.kr/krmts/se
    유형논문 | 게재일2006

신문·잡지(1)

  • 投瓜報償 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    하는데 젼의관 신영씨가 지나다가 을보고 일인을 잡고 말하기를 명국의 사위가 이러하냐 즉 이러하면 지돌인 그자리 갑만 마하는지라 신의관이 무슈대하고 슈박 한갑을 긔어히 밧아 쥬엇다더라
    게재일1902년 8월 11일 | 기사분류잡보

기타자료(2)

  • (학력충실) 학력충실을 위한 일방안 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]
    잡지 1967 6 부산교육 145호 부산시교육위원회 ...
    범주1교육과정 | 형식잡지 | 한글저자이형상 | 사료철명부산교육
  • (교육실천보고) 미술과 만들기 평가의 실제 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]
    정 학습지도 잡지 1967 5 부산교육 144호
    범주1교육과정 | 형식잡지 | 한글저자이형상 | 사료철명부산교육

주제어사전(15)

  • / [종교·철학/유학]

    1653(효종 4)∼1733(영조 9). 조선 후기의 문신. 효령대군의 10대손, 사민 증손, 할아버지는 장형, 아버지는 주하이다. 1680년(숙종 6) 별시 문과에 병과로 급제하였다. 호조좌랑, 성주목사, 동래부사, 제주목사, 영광군수, 경주부윤 등을 역임하였다.

  • 규범선영 / 閨範選英 [교육/교육]

    1694년(숙종20년) ()이 지은 가훈서. 1694년(숙종20년) ()이 아들과 며느리 그리고 딸을 위해 지은 가훈서로 유교적 규범에 입각한 가정교화의 내용을 담고 있다. 내용은 서문과 수신(修身), 독서(讀書), 효친(孝親), 충군(忠君),

  • 성남서원 / 城南書院 [교육/교육]

    경상북도 영천시 쌍계동에 있는 서원. 1735년(영조 11)에 지방유림의 공의로, 영천에 성남정사(城南精舍)를 세워 후학양성에 힘쓴 ()의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하였다. 과 동시에 중국 5성(聖)인 주공(周公)·기자(箕子)·공자(孔子)·안자

  • 남환박물 / 南宦博物 [문학/한문학]

    1704년(숙종 30) ()이 저술한 제주도지방지. 제주도 및 그 주변 도서의 자연·역사·산물·풍속·방어 등에 대한 기록으로 1만 3850여자에 달한다. 1년 3개월간의 제주목사직을 이임하고 영천의 호연정(浩然亭)에서 완성하였다. 은 1702년 3월,

  • 정석달 / 鄭碩達 [종교·철학/유학]

    1660년(현종 1)∼1720년(숙종 46). 조선 후기 유학자. 증조는 정의번, 부친 정시심과 모친 송시철의 딸사이에서 태어났다. 부인은 권숙의 딸이다. 정시연의 문하에서 수학하였다. 이유장··정시한·이현일 등과 도의로써 교유하며, 학문적 성장을 이루었다.