[전체] “이언경” 에 대한 검색결과 총 57건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(54)
사전(15)
- 이언경 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 연안(延安). 자는 중오(仲悟). 인충(仁忠)의 증손으로, 할아버지는 필(弼)이고, 아버지는 계장(繼長)이며, 어머니는 성세정(成世貞)의 딸이다. [내용] 154...이칭별칭 중오(仲悟)
- 이언경 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1653(효종 4)∼1710(숙종 36). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 전주(全州). 자는 사상(士常), 호는 천유(天遊). 양열(揚烈)의 증손으로, 할아버지는 시필(時苾)이고, 아버지는 좌랑 정린(庭麟)이다. 남구만(南九萬)의 문...이칭별칭 사상(士常)| 천유(天遊)
- 이창임 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1730(영조 6)∼? 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 전주(全州). 자는 성윤(聖尹), 세종의 아들인 영해군 왕당(寧海君王瑭)의 후손이며, 정인(廷麟)의 증손으로, 할아버지는 언경(彦經)이고, 아버지는 형조판서 춘제(春躋)이며, 어머...이칭별칭 성윤(聖尹)
- 안겸제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1724(경종 4)∼? 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 순흥(順興). 자는 달부(達夫), 호는 팔하(八下). 식(烒)의 증손으로, 할아버지는 필선(弼善) 시상(時相)이고, 아버지는 도정 해(鍇)이며, 어머니는 관찰사 이언경(李彦經)의...이칭별칭 달부(達夫)| 팔하(八下)
- 궁료소 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조상진(趙尙鎭)ㆍ정유악(鄭維岳)ㆍ조원기(趙遠期)ㆍ김진규(金鎭圭)ㆍ조태기(趙泰耆)ㆍ이언경(李彦經)ㆍ김상익(金尙翼)ㆍ원경하(元景夏)ㆍ권첨(權詹)ㆍ김보택(金普澤)ㆍ최석정(崔錫鼎)ㆍ이이명(李頤命) 등의 상소가 실려 있다. 내용은 주로 왕세자의 일반생활ㆍ학문ㆍ의례 등에...
고서·고문서(39)
- ○당(堂)에 머물렀다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1563_355_257 1563년9월 ○당(堂)에 머물렀다 1563년 9월 21일 병신. ○당(堂)에 머물렀다. ○이언경(李彦卿)이 동아[冬瓜] 1개‧오이 50개를 보냈다. ○강금(姜金)이 땔나무 1바리[牛]를 바쳤다. 廾一日丙申。 廾一日丙申。 ...자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○당(堂)에 머물렀다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1565_354_151 1565년6월 ○당(堂)에 머물렀다 1565년 6월 4일 기사. ○당(堂)에 머물렀다. ○이수영(李守英)이 와서 소고기를 주었다. ○이자진(李子眞)이 살구와 이황(李黃) 등의 과일을 보냈다. ○맹인 이언경(李彦卿)이 복분자를 보냈...자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○장모의 기제(忌祭)를 지냈다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1564_384_317 1564년10월 ○장모의 기제(忌祭)를 지냈다 1564년 10월 22일 신묘. ○장모의 기제(忌祭)를 지냈다. ○저녁에, 당(堂)으로 돌아와 잤다. ○백인상(白獜祥)이 모과[木瓜] 16개‧작은 감 등을 보냈다. ○이언경(李彦卿)이...자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○당(堂)에 머물렀다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]었다. ○숙희(淑禧)가 올라와서 놀았다. ○이언경(李彦卿)이 사람을 보내 소주(燒酒)를 달라고 하기에, 주색(酒色)에게 1되를 얻어서 보냈다. ○성주 관속이 이 도(道)로 온 기별(奇別)을 보여주었는데, 고성(固城)과 합천(陜川)은 하등(下等)을 받고 하양(河陽)은 중...자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○당(堂)에 머물렀다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교](草田洞)의 맹인 이언경(李彦卿)이 호(戶)에서 맡은 대나무를 관청에 바치게 해달라고 부탁하기에, 판관에게 말해 바치게 했다. ○보명(普明)이 채소밥[菜飯]을 보냈기에, 그 사람에게 쌀 1말로 보답하여 보냈다. ○신묵(信默)이 와서 그 동생(同生)들과 모여서 다함께 살...자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
주제어사전(3)
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이언경 / 李彦經 [종교·철학/유학]
1653(효종 4)∼1710(숙종 36). 조선 후기의 문신. 양열 증손, 할아버지는 시필, 아버지는 정린이다. 남구만의 문인이다. 1677년(숙종 3) 사마시에 합격, 1691년(숙종 17) 통덕으로 알성문과에 병과로 급제하고 성균관학유·박사가 되었다. 대사간, 충청
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궁료소 / 宮僚疏 [역사/조선시대사]
김진규(金鎭圭)·조태기(趙泰耆)·이언경(李彦經)·김상익(金尙翼)·원경하(元景夏)·권첨(權詹)·김보택(金普澤)·최석정(崔錫鼎)·이이명(李頤命) 등의 상소가 실려 있다.내용은 주로 왕세자의 일반생활·학문·의례 등에 관하여 유교경전·선왕·선현의 예를 들어 헌의(獻議)하는 것
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이국형 / 李國馨 [종교·철학/유학]
1683년(숙종 9)∼1755년(영조 31). 조선 후기 유학자. 이덕명 후손, 고조는 이언경, 증조는 이락, 조부는 이광주이다. 부친은 이유신, 모친은 홍응원의 딸이다. 부인은 윤화교의 딸이다. 1713년(숙종 39) 증광시 생원 2등 15위로 합격하였다. 그러나